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張之洞

#歷史人物# 0 0
張之洞(1837年9月2日—1909年10月4日),字孝達(dá),號(hào)香濤,時(shí)為總督,稱“帥”,故時(shí)人皆呼之為“張香帥”。晚清名臣、清代洋務(wù)派代表人物,出生于貴州興義府,祖籍直隸南皮。張之洞早年是清流派首領(lǐng),后成為洋務(wù)派的主要代表人物。光緒三十四年(1908年)11月,以顧命重臣晉太子太保,次年病卒,謚文襄。有《張文襄公全集》。
  • 中文名: 張之洞
  • 別號(hào)名稱: 張香帥
  • 出生日期: 1837年09月02日
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 祖籍: 河北省滄州市南皮縣
  • 出生地: 貴州興義府
  • 星座: 處女座 (
  • 生肖:
  • 去世日期: 1909年10月04日
  • 主要成就: 發(fā)展軍工重工業(yè),創(chuàng)辦了華科大、武大、南大等多所學(xué)校
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主要經(jīng)歷

早年經(jīng)歷

道光十七年(1837年)9月,張之洞出生于興義府官舍,是張锳的第四個(gè)兒子。張之洞幼年稟賦聰慧。五歲入家塾,張之洞從小讀書用功,才思敏捷,受過嚴(yán)格的儒家思想的教育熏陶。他先后從好幾位老師就學(xué),其中丁誦先、韓超兩位老師給他的影響較大。丁誦先是道光十八年(1838年)進(jìn)士,翰林院侍讀。韓超累官至貴州巡撫。13歲以前,已學(xué)完四書五經(jīng)等儒家經(jīng)典,兼習(xí)史學(xué)、小學(xué)(文字學(xué))、文學(xué)及經(jīng)濟(jì)之學(xué),又自學(xué)了《孫子兵法》、《六韜》等多篇兵學(xué)名著,打下日后從政和治學(xué)的初步基礎(chǔ),并在12歲那年刊刻了名為《天香閣十二齡草》的詩文集。少年張之洞有夜讀靜思的習(xí)慣,“嘗篝燈思索,每至夜分,必得其解乃已”。他回憶說:“后服官治文書往往達(dá)旦,乃幼時(shí)好夜坐讀書故?!边@種夜間工作的習(xí)慣,曾被人指為“興居無節(jié)”,影響了會(huì)見僚屬。

道光三十年(1850年),不滿14歲的張之洞回原籍南皮應(yīng)縣試,得中第一名秀才,進(jìn)入縣學(xué)。兩年后,又以順天府鄉(xiāng)試第一名中舉,取得參加會(huì)試得中進(jìn)士的資格。以當(dāng)時(shí)張之洞的學(xué)養(yǎng)實(shí)力,他應(yīng)當(dāng)能夠一氣呵成,早日金榜題名,進(jìn)士及第,但他直到27歲那年才得中進(jìn)士。這十一年中,他前幾年的時(shí)間耗在幫父親辦理軍務(wù),應(yīng)付貴州苗民起義,以及結(jié)婚生子,為父親治喪守制,自然無暇無心于應(yīng)試。到23歲那年將應(yīng)會(huì)試,因族兄張之萬為同考官,循例回避。第二年應(yīng)恩科會(huì)試,因?yàn)橥瑯拥脑?,又沒有考成。

同治二年(1863年),他如愿以償,得中第三名進(jìn)士及第,進(jìn)入翰林院,被授予七品銜編修,正式步入仕途,成為官僚階層中的一員。同治三年(1864年)參加會(huì)試、殿試,中一甲第三名,授翰林院編修。

同治五年(1866年),大考二等。以后,他曾擔(dān)任浙江鄉(xiāng)試副考官、湖北學(xué)政、四川鄉(xiāng)試副考官、四川學(xué)政職務(wù)。張之洞任湖北學(xué)政時(shí),整頓學(xué)風(fēng),建立經(jīng)心書院,提拔獎(jiǎng)勵(lì)有真才實(shí)學(xué)的人,頗得眾望。他任四川學(xué)政時(shí),與四川總督吳棠一起在成都建立尊經(jīng)書院,延請(qǐng)名儒,分科講授,仿照阮元杭州詁經(jīng)精舍、廣州學(xué)海堂的例規(guī),手訂條教,并撰寫《輶軒語》、《書目答問》兩本書,以教導(dǎo)士子應(yīng)讀什么書,應(yīng)怎樣做學(xué)問以及修養(yǎng)品德等。

清流首領(lǐng)

主詞條:晚清清流派

光緒二年(1876年),張之洞任文淵閣校理。光緒五年(1879年),張之洞補(bǔ)國子監(jiān)司業(yè),補(bǔ)授詹事府左春坊中允,轉(zhuǎn)司經(jīng)局洗馬。同年,清廷因俄國侵占新疆伊犁,派左都御史完顏崇厚赴俄國交涉索還伊犁。崇厚昏庸無知,與俄國簽定了喪權(quán)辱國的《里瓦幾亞條約》。這一條約名義上收回伊犁,但西境、南境被沙俄宰割,伊犁處于俄國包圍的危險(xiǎn)境地。消息傳來,輿論大嘩。群臣上疏,張之洞上《熟權(quán)俄約利害折》、《籌議交涉伊犁事宜折》,分析俄約有十不可許,堅(jiān)持必改此議,宜修武備,緩立約,并要求治崇厚罪。上折之后被慈禧、慈安太后召見,特許其隨時(shí)赴總理衙門以備咨詢。他同張佩綸、陳寶琛共同起草奏折19件,提出了籌兵籌餉、籌防邊備的積極建議。當(dāng)時(shí),張之洞、寶廷、張佩綸、黃體芳稱翰林四諫,號(hào)為清流派。他們擁戴軍機(jī)大臣、大學(xué)士李鴻藻為領(lǐng)袖,而實(shí)際上張之洞是清流派的首領(lǐng)。在中俄交涉事件中,張之洞的政治聲望提高了,并且得到了慈禧太后的賞識(shí)。光緒六年(1880年)授翰林院侍讀,歷遷左春坊左庶子、日講起居注官。次年擢內(nèi)閣學(xué)士。又任山西巡撫。

光緒七年至十年(1881至1884年)間,張之洞任山西巡撫。當(dāng)時(shí),山西吏治腐敗,人民生活困苦,鴉片流毒嚴(yán)重。張之洞給友人書云:“山西官場(chǎng)亂極,見聞陋極,文案武案兩等人才乏極,吏事民事兵事應(yīng)急辦之事多極。竟非清凈無為之地也?!薄皶x患不在災(zāi)而在煙。有嗜好者四鄉(xiāng)十人而六,城市十人而,吏役兵三種幾乎十人而十矣。人人枯瘠,家家晏起。堂堂晉陽,一派陰慘敗落景象,有如鬼國,何論振作有為,循此不已,殆將不可國矣,如何如何?!睆堉醋⒁庹D吏治,一上任便勤考吏屬,振作革弊,劾罷貪縱害民的縣官,獎(jiǎng)勵(lì)好的官吏,嚴(yán)禁鴉片,臚舉人才,編練軍隊(duì),清查倉庫。山西的鐵運(yùn)銷奉天、上海等地,陸運(yùn)成本很高,他改由天津出海,海運(yùn)降低運(yùn)費(fèi),又在產(chǎn)地籌辦冶煉局。他創(chuàng)辦令德堂,也是仿照阮元詁經(jīng)精舍、學(xué)海堂的例規(guī),聘請(qǐng)王軒為主講,楊深秀為襄校兼監(jiān)院。楊深秀后來成為戊戌六君子之一。

抗擊法軍

主詞條:中法戰(zhàn)爭(zhēng)、鎮(zhèn)南關(guān)大捷

英國傳教士李提摩太在山西傳教,刊行《救時(shí)要?jiǎng)?wù)》等小冊(cè)子,并舉辦儀器、車床、縫紉機(jī)、單車的展覽和操作表演。張之洞會(huì)見了李提摩太,讀了他的書,受其影響,擬籌建洋務(wù)局,未及實(shí)現(xiàn)。

光緒九年(1883年)中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),因力主抗?fàn)幦蝺蓮V總督。光緒十年(1884年),法國在越南猖獗,邊疆告急。張之洞上疏建議戰(zhàn)守,請(qǐng)嚴(yán)督滇、桂之戰(zhàn),急修津廣之防。四月,清廷召張之洞、封勇晉京。張之洞上陳抗法之事,多所謀劃。

張之洞到達(dá)

廣州后,便加強(qiáng)防務(wù),飭沿海督撫,嚴(yán)密防守。六月,法國侵略軍占中國臺(tái)灣基隆,張之洞奏請(qǐng)飭吏部主事唐景崧,往會(huì)劉永福,合擊法軍。他認(rèn)為:“援臺(tái)惟有急越,請(qǐng)爭(zhēng)越以振全局。又言牽敵以戰(zhàn)越為上策,圖越以用劉為實(shí)濟(jì)。”清廷采納張之洞的建議,加劉永福為提督記名。劉永福率領(lǐng)黑旗軍驍勇善戰(zhàn),屢創(chuàng)法軍。但由于廣西布政使徐延旭、云南布政使唐烱所率軍隊(duì)在抗法戰(zhàn)爭(zhēng)中配合不力,打了敗仗,唐烱軍逃走,使黑旗軍寡不敵眾而遭到失敗。唐、徐被撤職查辦,張之洞因薦徐延旭不當(dāng)而交部察議。

光緒十一年(1885年)正月,法軍侵占中越邊境重鎮(zhèn)鎮(zhèn)南關(guān)(今友誼關(guān)),形勢(shì)危急。張之洞奏請(qǐng)調(diào)前任廣西提督馮子材、總兵王孝祺等援桂,駐鎮(zhèn)南關(guān)。70歲的老將馮子材率軍,奮力殊死抵抗,大敗法軍,扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)局。法國茹費(fèi)理內(nèi)閣因此倒臺(tái)。但是清廷卻決意乘勝求和,命令前線各軍停戰(zhàn)撤兵。前線將士聞?dòng)?,“皆扼腕憤痛”。張之洞接連電奏緩期撤兵,竟遭李鴻章傳旨斥責(zé)。

興辦洋務(wù)

主詞條:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、湖北織布局

光緒十二年(1886年),張之洞在廣州創(chuàng)辦廣雅書局和廣雅書院。廣東原有端溪書院,在肇慶,他聘請(qǐng)梁鼎芬主持端溪書院,后來梁鼎芬率師生來到廣雅書院。張之洞又聘朱一新到廣雅書院主講。當(dāng)時(shí)梁鼎芬因彈劾李鴻章主和而獲罪,朱一新因彈劾太監(jiān)李蓮英而降職。張之洞抵住非議,繼續(xù)延聘他們。

光緒十五年(1889年),張之洞上奏朝廷,建議修筑一條蘆漢鐵路,自蘆溝橋至漢口,以貫通南北。他認(rèn)為鐵路之利,以通土貨厚民生為最大,征兵、轉(zhuǎn)餉次之。他提出蘆漢鐵路是“干路之樞紐,枝路之始基,而中國大利之萃也”。朝廷準(zhǔn)奏,計(jì)劃北段由直隸總督主持,南段由湖廣總督主持,南北分段修筑。于是,清廷調(diào)張之洞任湖廣總督。八月,調(diào)署湖廣總督,并多次署理兩江總督。在這個(gè)歷史進(jìn)程中,在張之洞本人的具體策劃和親自指導(dǎo)下,湖北地區(qū)先后成立了自強(qiáng)學(xué)堂(今武漢大學(xué)前身)、武備學(xué)堂、農(nóng)務(wù)學(xué)堂(今華中農(nóng)業(yè)大學(xué)前身)。武漢科技大學(xué)的前身—湖北工藝學(xué)堂也是在這個(gè)歷史時(shí)期在張之洞的策劃和指導(dǎo)下誕生的。不僅是湖北地區(qū),張之洞任兩江總督時(shí)在南京創(chuàng)立三江師范學(xué)堂(今南京大學(xué)前身)。同年冬,張之洞到了湖北。首先是籌建漢陽鐵廠。張之洞辦企業(yè),也曾鬧過一些笑話。他電駐英公使薛福成購煉鋼廠機(jī)爐,英國梯賽特工廠廠主回答說:“欲辦鋼廠,必先將所有之鐵、石、煤、焦寄廠化驗(yàn),然后知煤鐵之質(zhì)地如何,可以煉何種之鋼,即以何樣之爐,差之毫厘,謬以千里,未可冒昧從事?!睆堉创笱栽唬骸耙灾袊?,何所不有,豈必先覓煤鐵而后購機(jī)爐?但照英國所用者購辦一分可耳?!庇鴱S主只得從命。結(jié)果,機(jī)爐設(shè)在漢陽,鐵用大冶的,煤用馬鞍山的。馬鞍山的煤,灰礦并重,不能煉焦,不得已只好從德國購焦炭數(shù)千噸。光緒十六年至二十二年(1890—1896年),耗資560萬兩,還沒有煉成鋼。后改用江西萍鄉(xiāng)的煤,制成的鋼太脆易裂。張之洞才知道他所購的機(jī)爐采用酸性配置,不能去磷,鋼含磷太多,便易脆裂。于是又向日本借款300萬元,將原來的機(jī)爐改用堿性配置的機(jī)爐,才制出優(yōu)質(zhì)的馬丁鋼。

漢陽鐵廠是一個(gè)鋼鐵聯(lián)合企業(yè),光緒十九年(1893年)建成,包括煉鋼廠、煉鐵廠、鑄鐵廠大小工廠10個(gè)、煉爐2座,工人3000,采煤工人1000。這是近代中國第一個(gè)大規(guī)模的資本主義機(jī)器生產(chǎn)的鋼鐵工業(yè),而且在亞洲也是首創(chuàng)的最大的鋼鐵廠,日本的鋼廠建設(shè)還比這晚幾年。

張之洞還辦了湖北織布局。光緒十八年(1892年)在武昌開車,紗錠3萬枚,布機(jī)1000張,工人2000??棽季质怯摹5菑堉磪s將織布局的盈利去彌補(bǔ)鐵廠、槍炮廠的虧損,使織布局一直處在高利貸的壓迫下,無從發(fā)展。張之洞看到棉紗銷路很廣,便決定開設(shè)兩個(gè)紗廠。他致電駐英國公使薛福成向英商訂購機(jī)器。光緒二十三年(1897年)建成北廠,紗錠5萬多枚,為湖北紡紗局。南廠一直沒有建成,機(jī)器停放在上海碼頭任憑風(fēng)吹雨打,后來張謇領(lǐng)去辦了南通大生紗廠。湖北紡紗局、織布局、繅絲局、制麻局到了光緒二十八年(1902年)轉(zhuǎn)租給廣東資本家組織的應(yīng)昌公司承辦。

張之洞到了湖北,其中光緒二十年(1894年)調(diào)署兩江總督,任期一年多。他十分重視湖北、江蘇的教育,創(chuàng)辦和整頓了許多書院和學(xué)堂。在湖北,有兩湖書院、經(jīng)心書院,又設(shè)立農(nóng)務(wù)學(xué)堂、工藝學(xué)堂、武備自強(qiáng)學(xué)堂、商務(wù)學(xué)堂等;在南京,設(shè)儲(chǔ)才學(xué)堂、鐵路學(xué)堂、陸軍學(xué)堂、水師學(xué)堂等。他派遣留學(xué)生到日本留學(xué)。在學(xué)堂、書院的學(xué)習(xí)科目方面,他針對(duì)社會(huì)需要有所改革,添增了一些新的學(xué)科。他也注意訓(xùn)練軍隊(duì),在兩江總督任職期內(nèi),曾編練過江南自強(qiáng)軍,人數(shù)1萬,地點(diǎn)在徐州,軍官全部用德國人擔(dān)任,采用西法操練。光緒二十二年(1896年),他回任湖廣總督,將自強(qiáng)軍交給兩江總督劉坤一。

中日宣戰(zhàn)

光緒二十年(1894年)8月1日,中日宣戰(zhàn)后,張之洞曾奏請(qǐng)派馬隊(duì)“馳赴天津,聽候調(diào)遣”,并想以“外洋為助”。他鑒于“倭勢(shì)日強(qiáng),必將深入”,建議“慎固津沽及盛京”。10月26日致電李鴻章,提出“購兵船、借洋款、結(jié)強(qiáng)援”三項(xiàng)主張。10月底,日軍強(qiáng)渡鴨綠江后,遼沈危急,張之洞再提出“購快船、購軍火、借洋款、結(jié)強(qiáng)援、明賞罰”五事。11月2日,調(diào)署兩江總督。11月7日,他在致李鴻章電中指出“無論或戰(zhàn)或和,總非有船不行”。11月下旬,日軍圍困旅順,張之洞先后致電李鴻章、李秉衡,要求急救旅順,均無效。

光緒二十一年(1895年)初,日軍進(jìn)犯山東半島,張之洞給山東巡撫李秉衡發(fā)急電,建議李“責(zé)成地方官多募民夫,迅速星夜多開壕塹,于要路多埋火藥,作地雷”,以阻止日軍進(jìn)犯。并表示擬撥槍支彈藥支援山東守軍。在丁汝昌自殺殉國后,他曾建議將駐扎臺(tái)灣的劉永福調(diào)來山東抗日,保衛(wèi)煙臺(tái)。當(dāng)張之洞得悉清廷有割臺(tái)海于日之說,于2月28日致電朝廷,瀝陳利害,極力反對(duì)割臺(tái)。并提出保臺(tái)的“權(quán)宜救急之法”有二:一、向英國借巨款,“以臺(tái)灣作?!?,英必以軍艦保衛(wèi)臺(tái)灣;二、除借巨款外,“許英在臺(tái)灣開礦一、二十年”,對(duì)英有大益,必肯保臺(tái)。3月29日,張之洞致電唐景崧,一方面鼓勵(lì)御倭;一方面建議起用百戰(zhàn)之將劉永福,同時(shí)致電劉永福,建議他“忍小任大,和衷共濟(jì),建立奇功”。

《馬關(guān)條約》簽訂后,張之洞于4月26日向清廷上奏,提出廢約辦法“惟有乞援強(qiáng)國一策”。5月20日,清廷諭令唐景崧“著即開缺,來京陛見。其臺(tái)省大小文武各員,并著唐景崧令陸續(xù)內(nèi)渡”。張之洞認(rèn)為“此時(shí)為臺(tái)之計(jì),只有憑臺(tái)民為戰(zhàn)守,早遣無用客勇,以免耗餉,禁運(yùn)銀錢內(nèi)渡,以充軍實(shí)”。24日,張之洞從唐景崧來電中得悉“日內(nèi)臺(tái)民即立為民主國”之事,27日上奏,認(rèn)為臺(tái)灣“現(xiàn)自改為民主之國,以后籌械等事,自未便再為接濟(jì),以免枝節(jié)”。6月3日,日軍攻陷基隆港。5日,張之洞仍致電唐景崧,希望他激勵(lì)士勇民眾堅(jiān)守臺(tái)北府,并鼓勵(lì)唐“自率大支親兵,獲餉械,擇便利駐扎,或戰(zhàn)、或攻、或守,相機(jī)因應(yīng),務(wù)取活便,方能得勢(shì)?!笨墒翘凭搬鹿钾?fù)了臺(tái)灣人民的期望,7日乘船退回廈門。最后只剩劉永福在臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)軍民堅(jiān)持抵抗日本侵略軍。但是“餉械奇絀”,多次向張之洞求援,張之洞雖有餉械,卻不敢接濟(jì),10月19日,劉永福戰(zhàn)敗,退歸廈門。

參與變法

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間,張之洞調(diào)署兩江總督,雖然也籌餉籌軍械,但他練的軍隊(duì)沒有發(fā)揮什么實(shí)際作用。朝廷旨調(diào)4艘兵艦,他致李鴻章電說:“旨調(diào)南洋兵輪四艘,查此四輪既系木殼,且管帶皆不得力,炮手水勇皆不精練,毫無用處,不過徒供一擊,全歸糜爛而已。甚至故意鑿沉、擱淺皆難預(yù)料。”甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,張之洞上《吁請(qǐng)修備儲(chǔ)才折》,希望朝廷總結(jié)失敗教訓(xùn),變法圖治。由于他慷慨激昂討論國家振作,主張反抗侵略,又辦洋務(wù)企業(yè),因此維新派首領(lǐng)康有為在《公車上書》中稱張之洞“有天下之望”,對(duì)這位封疆大吏抱有很大的希望和崇敬。康有為組織強(qiáng)學(xué)會(huì),張之洞表示贊助和同情,捐5000兩以充會(huì)費(fèi)。帝師翁同龢也加入了強(qiáng)學(xué)會(huì),當(dāng)時(shí)有“內(nèi)有常熟(翁同龢),外有南皮(張之洞)”之稱,翁、張成了強(qiáng)學(xué)會(huì)的兩大支柱。

光緒二十一年(1895年)11月,康有為南下到了南京,去拜謁張之洞,受到張之洞的熱情歡迎和接待??涤袨闇?zhǔn)備在上海設(shè)強(qiáng)學(xué)會(huì),推張之洞為會(huì)長(zhǎng),并代張之洞起草《上海強(qiáng)學(xué)會(huì)序》。張之洞當(dāng)時(shí)答應(yīng)了。后來上海強(qiáng)學(xué)會(huì)成立時(shí),請(qǐng)他列名,張復(fù)電說:“群才薈集,不煩我,請(qǐng)除名,捐費(fèi)必寄。”他以會(huì)外贊助人的身份,捐款500兩,撥公款1000兩,表示贊同。上海強(qiáng)學(xué)會(huì)成員中有汪康年、封勇、黃體芳、屠仁守、黃紹箕,都和張之洞關(guān)系相當(dāng)密切。但是,后來他看到慈禧太后采取了行動(dòng),逼令光緒帝封閉了北京的強(qiáng)學(xué)會(huì)和《中外紀(jì)聞》,便借口康有為談今文經(jīng)學(xué)、主張孔子改制說和他平素的學(xué)術(shù)主旨不合,停止捐款。光緒二十二年到二十三年(1896—1897年),維新派在上海創(chuàng)刊《時(shí)務(wù)報(bào)》,梁?jiǎn)⒊鞴P,汪康年為經(jīng)理。張之洞以總督的名義,要湖北全省各州縣購閱《時(shí)務(wù)報(bào)》,捐款千元,給予報(bào)紙以經(jīng)濟(jì)上的支持。后來,《時(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)表了關(guān)于中國應(yīng)爭(zhēng)取民權(quán)的文章,使張之洞大不高興。他授意屠仁守寫了《辨辟韓書》,批判嚴(yán)復(fù)的《辟韓》一文,在《時(shí)務(wù)報(bào)》上發(fā)表。

陳寶箴任湖南

巡撫后,湖南掀起了維新運(yùn)動(dòng)。他在湖南的新政,包括辦廠、改革教育等,得到張之洞贊同。在張之洞的影響下,陳寶箴也命令全省各州縣書院的學(xué)子閱讀《時(shí)務(wù)報(bào)》。湖南成立南學(xué)會(huì),創(chuàng)辦《湘學(xué)報(bào)》、《湘報(bào)》,張之洞利用政治力量,推銷《湘學(xué)報(bào)》于湖北各州縣。自第十冊(cè)起,《湘學(xué)報(bào)》刊載了關(guān)于孔子改制和鼓吹民權(quán)思想的文章,這使張之洞大為不滿。光緒二十四年閏三月,張之洞電陳寶箴說《湘學(xué)報(bào)》議論悖謬,飭局停發(fā)。他還告誡陳寶箴說,這件事“關(guān)系學(xué)術(shù)人心,遠(yuǎn)近傳播,將為亂階,必宜救正”。對(duì)湖南維新運(yùn)動(dòng)施加壓力。

是年三月,張之洞刊行《勸學(xué)篇》。翰林院編修黃紹箕以《勸學(xué)篇》進(jìn)呈。光緒帝發(fā)布上諭稱是書:“持論平正通達(dá),于學(xué)術(shù)人心大有裨益,著將所備副本四十部由軍機(jī)處頒發(fā)各督撫學(xué)政各一部,俾得廣為刊布,實(shí)力勸導(dǎo),以重名教,而杜卮言?!薄秳駥W(xué)篇》的出版,受到守舊派的贊揚(yáng),遭到維新派的嚴(yán)厲駁斥。頑固派蘇輿所編《翼教叢編》,收入了《勸學(xué)篇》中的幾篇文章,并贊嘆說:“疆臣佼佼厥南皮,勸學(xué)數(shù)篇挽瀾作柱?!闭绿讋t毫不客氣地批評(píng)《勸學(xué)篇》上篇,“多效忠清室語”, 宣揚(yáng)封建的忠君思想。維新派梁?jiǎn)⒊u(píng)論此書道:“挾朝廷之力以行之,不脛而遍于海內(nèi),何足道?不三十年將化為灰燼,為塵埃野馬,其灰其塵,偶因風(fēng)揚(yáng)起,聞?wù)擢q將掩鼻而過之。”在戊戌變法運(yùn)動(dòng)中,張之洞和維新派有較多的聯(lián)系。他自己也是相當(dāng)活躍的人物。張之洞曾讓陳寶箴推薦楊銳和劉光第。楊銳是張之洞的弟子和幕僚,到京后,與張之洞保持密切聯(lián)系。后來?xiàng)钿J、劉光第以四品卿銜任軍機(jī)章京,參與要政。同月,張之洞奉調(diào)晉京,因湖北沙市發(fā)生焚燒洋房事件,中途折回。八月,在慈禧太后發(fā)動(dòng)政變前夕,陳寶箴曾奏請(qǐng)光緒帝速調(diào)張之洞入京“贊助新政”,但未成。日本伊藤博文游歷到北京,曾對(duì)總署說:“變法不從遠(yuǎn)大始,內(nèi)亂外患將至,中國辦事大臣,惟張香帥一人耳。”不久,慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變,殺害了“六君子”,百日維新失敗。張之洞急電挽救他的得意門生楊銳而不得。

鎮(zhèn)壓起義

主詞條:義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

光緒二十六年(1900年),中國北方掀起了義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng)。一開始,張之洞便主張堅(jiān)決鎮(zhèn)壓。他先后鎮(zhèn)壓了湖北天門縣、荊州府等地的人民焚燒教堂、醫(yī)院的行動(dòng),還會(huì)同沿江各省奏請(qǐng)力剿“邪匪”,嚴(yán)禁暴軍,安慰使館,致電各國道歉。英帝國主義為了保全長(zhǎng)江流域一帶的既得利益,便同張之洞、劉坤一等有實(shí)力的總督聯(lián)絡(luò),簽定了《東南互保章程》。條款規(guī)定,上海租界歸各國共同保護(hù),“長(zhǎng)江及蘇杭內(nèi)地各國商民教士產(chǎn)業(yè)均歸南洋大臣劉、兩湖總憲允認(rèn)切實(shí)保護(hù)”。兩廣總督李鴻章、閩浙總督許應(yīng)骙、山東巡撫袁世凱都表示贊同,加入了“東南互?!钡男辛小?/p>

7月,張之洞在武漢逮捕并殺害了自立軍首領(lǐng)唐才常等20余人。戊戌變法失敗后,唐才常等人聯(lián)絡(luò)會(huì)黨和清軍部分官兵組織自立軍,準(zhǔn)備在安徽、湖北、湖南幾省起義,建立君主立憲的“新自立國”,請(qǐng)光緒帝復(fù)辟。他們還想通過日本勸說張之洞,擁戴他建立“東南自立之國”。張之洞得知消息,并未立即表態(tài)。這時(shí),英國也正在活動(dòng)香港議政局議員何啟等拉攏孫中山,準(zhǔn)備在華南策動(dòng)李鴻章“獨(dú)立”。李鴻章也在觀望。于是出現(xiàn)了這種錯(cuò)綜復(fù)雜的政治局面。在自立軍起事迫在眉睫,而慈禧太后也未失去對(duì)清廷中樞控制時(shí),張之洞動(dòng)手捕殺了唐才常等人。

張之洞剿滅了自立軍后,發(fā)現(xiàn)參加上海張園國會(huì)的有許多著名士紳、學(xué)者以及留學(xué)生。于是他起草了一份《勸戒上海國會(huì)及出洋留學(xué)生文》,文中列舉了自立軍是康黨的罪狀,勸戒國會(huì)中的士紳、學(xué)者以及留日學(xué)生,以分化瓦解革命隊(duì)伍。留日學(xué)生看了大為氣憤,他們公推沈翔云寫了《復(fù)張之洞》一信進(jìn)行批駁。沈翔云在信中以大量篇幅說明西方資本主義國家的民主是普遍流行的公理,并不能稱為康、梁邪說;揭露張之洞說:“公之定此獄也,一則曰領(lǐng)事恨之,再則曰教士恨之,三則曰洋官、西士無不恨之,公以為領(lǐng)事、教士、洋官、西士,其為中國乎?其為彼國乎?何大惑不解為是也。”據(jù)說張之洞看了這信十分窘迫,便指使兩湖、經(jīng)心、江漢三書院的學(xué)生撰寫駁文,抵擋一陣才算了事。

中樞重臣

清廷眼看資產(chǎn)階級(jí)革命派勢(shì)力愈來愈大,為了維護(hù)其統(tǒng)治,拉攏資產(chǎn)階級(jí),欺騙全國人民,便聲稱“預(yù)備立憲”。光緒三十一年(1905年)派出五大臣出洋考察各國憲政。第二年宣布官制改革,編纂憲法大綱。對(duì)于“預(yù)備立憲”,一開始,張之洞聽到一些風(fēng)聲,感到驚訝,等到五大臣回國到上海,征求他意見時(shí),他回電說:“立憲事關(guān)重大,如將來奉旨命各省議奏,自當(dāng)竭其管蠡之知,詳晰上陳,此時(shí)實(shí)不敢妄參末議?!睉B(tài)度曖昧。他對(duì)外官改制更持反對(duì)態(tài)度,認(rèn)為“若果行之,天下立時(shí)大亂”,還說:“事關(guān)二百余年典章,二十一省治理,豈可不詳慎參酌,何以急不能待,必欲草草爾定案耶?”清廷通過官制改革,欲加強(qiáng)皇權(quán),削弱地方官吏的權(quán)力,便把當(dāng)時(shí)地方督撫中權(quán)力最大的袁世凱和張之洞調(diào)到北京。

光緒三十四年(1908年)10月,光緒帝、慈禧太后相繼死去,溥儀繼位,改年號(hào)宣統(tǒng)。醇親王載灃以攝政王監(jiān)國,滿族親貴乘機(jī)集權(quán),排斥漢官。袁世凱是當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)顯赫的漢族大官僚,加上戊戌變法時(shí)出賣光緒帝,為載灃等皇族親貴所忌恨。于是,載灃等密謀殺袁。對(duì)此,張之洞表示反對(duì),認(rèn)為“主少國疑,不可輕于誅戮大臣”。

宣統(tǒng)元年(1909年)正月,清廷以袁世凱患“足疾”為名,讓他回河南養(yǎng)疴。六月,張之洞病重。8月21日(七月初六日),奏請(qǐng)開去各項(xiàng)差額,攝政王載灃親臨探視。當(dāng)臨終的時(shí)候,末帝溥儀的生父、時(shí)任攝政王的載灃雖然與之政見不合,但也是親臨床榻看望之。張之洞畢竟是四朝老臣,臨死之時(shí)還是念念不忘天下安危,提出要善撫民眾。攝政王載灃揚(yáng)揚(yáng)得意道:“不怕,有兵在?!睆堉磸拇嗽贌o一語有關(guān)國計(jì)民生的大計(jì)獻(xiàn)于攝政王大人之前。當(dāng)天,張之洞在哀嘆“國運(yùn)盡矣”聲中去世。清廷謚以“文襄”。

主要作品

經(jīng)學(xué)成就

張之洞精通儒學(xué)和經(jīng)學(xué),主張“通經(jīng)致用”和“經(jīng)世致用”。24歲那年,張之洞在一首敘輩詩中寫道:“仁厚守家法,忠良報(bào)國恩,通經(jīng)為世用,明道守儒珍”。這不僅表明了其“通經(jīng)致用”思想的形成,也預(yù)報(bào)了他今后所要從事的事業(yè)。在出任封疆之前和之初,他振興儒學(xué)的活動(dòng)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)廣設(shè)書院和義學(xué),擴(kuò)大儒學(xué)傳習(xí)范圍。任學(xué)官時(shí),張之洞在湖北和四川分別設(shè)立了經(jīng)心書院和尊經(jīng)書院,從書院帶“經(jīng)”的名稱上,其用心可見一斑。初任巡撫時(shí),他更是大展宏圖,提倡“減社錢以廣義學(xué)”,“免差役以尊學(xué)?!保扒鍖W(xué)田以復(fù)舊章”,“籌經(jīng)費(fèi)以修書院”等等。

(二)編纂《輶軒語》和《書目答問》二書,論學(xué)教士,培養(yǎng)儒學(xué)學(xué)術(shù)種子。這兩本書均成于1875年,當(dāng)時(shí)張之洞正在四川學(xué)政任內(nèi)。在這兩本書中,他闡述了“通經(jīng)致用”的學(xué)術(shù)思想,為青年學(xué)子指點(diǎn)學(xué)術(shù)門徑,充當(dāng)“老師”,顯示出為一般封建官僚和腐儒學(xué)究所難以企及的學(xué)術(shù)視野,成為晚清振興和光大以儒學(xué)為核心的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的有力工具。

(三)提倡并帶頭印刻學(xué)術(shù)書籍,為士人研習(xí)儒學(xué)提供方便。在《書目答問》中,張之洞曾專列“勸刻書說”,認(rèn)為“刻書者傳先哲之精蘊(yùn),啟后學(xué)之困蒙,亦利濟(jì)之先務(wù),積善之雅談也?!?/p>

張之洞喜歡研經(jīng),據(jù)他晚年自稱:“生平于易、禮、春秋致力最深,欲乞身歸里,著經(jīng)說數(shù)種,而事與愿違,頗以為憾?!彼J(rèn)為,致用之道,學(xué)有多途,但必須首先“通經(jīng)”,因?yàn)闉閷W(xué)要“有本”。這“本”,“學(xué)人因謂之根柢”?!捌堄衅浔荆詾橐磺袑W(xué)術(shù),沛然誰能御之,要其終也,歸于有用。天下人材出于學(xué),學(xué)不得不先求諸經(jīng)……其勢(shì)然,其序然也?!?/p>

藏圖成就

張之洞對(duì)中國文化建設(shè)事業(yè)也有特殊貢獻(xiàn)。任湖廣總督時(shí),先創(chuàng)建兩湖書院,又在廣東創(chuàng)辦廣雅書局并設(shè)立藏書樓?;I資興建湖北省圖書館和湖南圖書館,并相繼在光緒三十年(1904年)前后相繼開放。又與端方等人籌辦京師圖書館,他認(rèn)為“圖書館為學(xué)術(shù)淵藪,京師尤系天下視聽,規(guī)模必求宏遠(yuǎn),搜羅必盡極詳,庶足以供多士之研求”。親自選定館址,購江南著名藏書家歸安姚氏、南陵徐氏藏書,并翰林院舊藏合為京師圖書館。請(qǐng)派編修繆荃孫任京師圖書館監(jiān)督。并代為制定京師圖書館及各省圖書館章程,為國家圖書館建設(shè)貢獻(xiàn)卓著。張之洞家藏古籍亦富,僅宋元之本有數(shù)十種,在京師時(shí),每去琉璃廠,滿載而歸。藏書家傅增湘曾收藏有流散出來的舊藏。其書、文、函、牘、電稿等輯為《張文襄公全集》,共100余卷。

目錄學(xué)

張之洞精通目錄學(xué)。同治十三年(1874年)任四川學(xué)政時(shí),寫有《輶軒語》,專講治學(xué)方法、科學(xué)時(shí)文和有關(guān)程式。光緒二年(1876年)寫成《書目答問》,是一部列舉了2200種書籍、以指示治學(xué)門徑的書目。著重收錄清代特別是乾嘉以來的學(xué)術(shù)著作,分經(jīng)、史、子、集、叢書五部,每部之中又分若干類,類例不拘守于《四庫總目》,闡述了讀書研究、版本研究和目錄學(xué)的關(guān)系,具有總結(jié)清代學(xué)術(shù)研究成績(jī)的價(jià)值,豐富了古典目錄學(xué)的內(nèi)容。

書法成就

張之洞工書,書法蘇軾,深負(fù)盛名。其也擅“米體”,筆力遒勁,俊邁豪放,跌宕有致。張之洞曾向張佩綸私授“書訣”,稱“即于兩字求之,結(jié)體求豐,用筆求潤(rùn)”,自然豐潤(rùn),筆意開展,便是他書體常見風(fēng)格。

貢獻(xiàn)影響

政治舉措

改革教育

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,張之洞逐步形成了一套比較系統(tǒng)的近代教育思想,并認(rèn)識(shí)到建立新學(xué)制的重要性。擔(dān)任湖廣總督之后,張之洞在湖北大規(guī)模興辦新式教育——實(shí)業(yè)教育、師范教育和國民教育。這些新式教育活動(dòng)使其教育強(qiáng)國的構(gòu)想在推動(dòng)中國教育近代化過程中起了重要作用。

第一,張之洞為配合振興實(shí)業(yè),在湖北發(fā)展實(shí)業(yè)教育。其中較有成效的是創(chuàng)辦了農(nóng)務(wù)學(xué)堂和工藝學(xué)堂,培養(yǎng)了一批新式農(nóng)業(yè)和工業(yè)所需要的人才。在張之洞的經(jīng)濟(jì)近代化構(gòu)想中,農(nóng)業(yè)占有重要地位。為改良湖北農(nóng)業(yè),張決定創(chuàng)辦農(nóng)務(wù)學(xué)堂,培養(yǎng)農(nóng)學(xué)方面的人才。農(nóng)務(wù)學(xué)堂成為湖北實(shí)業(yè)教育中卓有成效的一所學(xué)堂,畢業(yè)后的學(xué)員也為湖北農(nóng)業(yè)教育的推廣起到了積極作用。

第二,興辦湖北工業(yè)。他認(rèn)為,中國士人囿于傳統(tǒng)觀念不屑于學(xué)習(xí)“工藝”,而一般的工匠又沒有文化知識(shí),缺乏具有理科理論知識(shí)的人才,因此對(duì)生產(chǎn)中出現(xiàn)的問題不能探尋其原因;對(duì)于引進(jìn)的機(jī)器,不能根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行改造,這是中國人才匱乏,工業(yè)落后的重要原因。所以,要發(fā)展新式教育就要有兩類人才——工程師和技師。光緒二十八年(1902年),張將工藝學(xué)堂改辦于原江漢書院故址,打算辦成一所高等學(xué)堂。后因調(diào)職交于程頌辦,使工藝學(xué)堂教學(xué)取得一定成效,培養(yǎng)出的學(xué)生能夠制造各種實(shí)用的新式機(jī)器。

第三,張之洞重視基礎(chǔ)師范教育。他認(rèn)識(shí)到發(fā)展教育在于普及國民教育,而教育的基礎(chǔ)又在于普及小學(xué)。普及小學(xué)則需要大量合格的教員,這是發(fā)展小學(xué)的先決條件,查各國中小學(xué)教員都取材于師范學(xué)堂,故師范學(xué)堂為教育造端之地,關(guān)系至重。光緒二十八年(1902年),除選派兩院學(xué)生赴日本專學(xué)師范外,張之洞又在武昌創(chuàng)辦湖北師范學(xué)堂,專門培養(yǎng)中小學(xué)教師。光緒二十九年(1903年),出任兩江總督的張之洞又奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立三江師范學(xué)堂,選派科舉出身的中學(xué)教習(xí)50人,講授修身、歷史、地理、文學(xué)、算學(xué)及體操各科。中日教習(xí)也相互學(xué)習(xí),就可以解決學(xué)堂的師資問題。在張之洞的倡導(dǎo)下,湖北的師范教育行政體系取得較大的發(fā)展,為推動(dòng)湖北近代教育起了巨大作用,同時(shí)也為湖北的發(fā)展造就了大量人才。

修筑鐵路

督辦鐵路張之洞在湖廣總督任上,十分重視興建鐵路,他認(rèn)為:“鐵路為自強(qiáng)第一要端,鐵路不成,他端更無論矣?!薄拔餮蟾粡?qiáng),尤根于此?!彼ㄗh并監(jiān)修的蘆漢鐵路,自光緒二十四年興建,到光緒三十一年三月完成,命名為京漢鐵路。光緒三十一年(1905年)6月,張之洞又奉旨督辦粵漢鐵路?;洕h鐵路的筑路權(quán)早在1898年就被美國所控制。光緒二十四年(1898年),美國合興公司同清廷簽訂《粵漢鐵路借款草合同》,控制了粵漢鐵路的筑路權(quán)。光緒二十六年(1900年)又訂立續(xù)約,規(guī)定借款為4000萬美元,由合興公司在5年內(nèi)筑成,不得轉(zhuǎn)讓他國。但3年過去,到光緒二十九年鐵路尚未動(dòng)工。光緒三十年,合興公司又將股票的三分之二賣給比利時(shí)的萬國東方公司。湖南、湖北、廣東三省人民獲悉這個(gè)消息,非常憤怒,要求廢除原訂合同,收回路權(quán)自辦。此時(shí),張之洞奉旨督辦粵漢鐵路,經(jīng)過與美國公司一年多的交涉,光緒三十一年(1905年)7月,他以675萬兩的高價(jià)贖回路權(quán)。隨后,張之洞以高股籌集不易為由,于宣統(tǒng)元年(1909年)4月與德、英、法三國簽訂《湖廣鐵路借款合同》,借款550萬英鎊籌建粵漢鐵路。這激起更大規(guī)模的反抗浪潮。

在督鄂17年間,張之洞力主廣開新學(xué)、改革軍政、振興實(shí)業(yè),由此湖北人才鼎盛、財(cái)賦稱饒,成為當(dāng)時(shí)中國后期洋務(wù)新政的中心地區(qū)。

學(xué)習(xí)法律

張之洞作為洋務(wù)派的代表人物,主張學(xué)習(xí)西方法律,提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張。他與劉坤一合上《采用西法十一條折》的具體措施。但是學(xué)習(xí)和采用西法要有前提,即“中學(xué)為體”,中法的根本原則不能動(dòng);“西學(xué)為用”,西法的基本原則不能學(xué)。早在清末修律正式開始之前,張之洞就主張“擇西學(xué)之可以補(bǔ)我闕者用之,西政之可以起吾疾者取之”,他認(rèn)為這樣做是“有其益而無其害”。光緒二十七年五月,他與兩江總督劉坤一聯(lián)名上了三道《江楚會(huì)奏變法折》,提出了“恤刑獄”、“結(jié)民心”、改良法制的建議,并同袁世凱一起保舉沈家本、伍廷芳為修律大臣。

張之洞在1901年(光緒二十七年)所奏的《整頓中法十二條折》中關(guān)于刑法改革的九條意見中,便參考了西法,提出了“重眾證”、“改罰鍰”、“教工藝”、改良監(jiān)獄等具體改進(jìn)方法。張之洞還十分重視西律中的“公法學(xué)”,這是在辦洋務(wù)過程中與西方各國打交道時(shí)經(jīng)常遇到的課題。對(duì)此,他提出兩條建議:第一,參酌中外法律,制定“通商律例”,作為處理在華外國人案件的法律根據(jù);第二,培養(yǎng)熟悉中外法律的人才,以適應(yīng)這種需要。后來,張之洞還主張聘請(qǐng)各國律師,博采各國礦務(wù)律、鐵路律、商務(wù)律、刑律等,為中國編撰簡(jiǎn)明礦律、路律、商律、交涉刑律,說制定此四律是“興利之先資”,“防害之要”。

思想主張

教育思想

張之洞興學(xué)育才思想及實(shí)踐在中國近代教育史上占有十分重要的地位。張之洞提倡經(jīng)世致用的“實(shí)學(xué)”,強(qiáng)調(diào)以通讀史經(jīng)為學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。具體的舉措主要是改革傳統(tǒng)的教育機(jī)構(gòu),以湖北的經(jīng)心書院和四川尊經(jīng)書院為代表。清代的傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu)主要是學(xué)寓與書院,乾嘉以后,由于經(jīng)費(fèi)不足,教官失職,不少地方學(xué)寓逐漸停廢,書院成為主要教育機(jī)構(gòu)。但這些書院大多數(shù)只是考課,沒有講學(xué)色彩,與經(jīng)世致用學(xué)問脫節(jié)。為此,張之洞開始重視引導(dǎo)書院講求實(shí)學(xué),于1869年在武昌三道街文昌閣設(shè)立經(jīng)心書院,拔其優(yōu)秀者,讀書其中,所研習(xí)的多為經(jīng)解、史論、詩賦、雜著等,標(biāo)榜實(shí)學(xué),注重經(jīng)世致用。同治九年(1870年)學(xué)政任期已滿,在卸任回京之際,得湖北士人好評(píng),張之洞感慨賦詩:“人言為官樂,哪知為官苦。我年三十四,白發(fā)已可數(shù)。”同治十三年(1873年),張之洞又奉旨任四川鄉(xiāng)試副主考宮,9月任四川學(xué)政。入川后他發(fā)現(xiàn)四川的科場(chǎng)作弊、世風(fēng)日下現(xiàn)象嚴(yán)重,便采取措施,清除科場(chǎng)積弊,整頓士林風(fēng)氣。他認(rèn)為“欲治川省之民,必先治川省之士”。

重視西學(xué)

在繼續(xù)主張改革傳統(tǒng)教育的同時(shí),張之洞開始認(rèn)識(shí)到“西學(xué)”的重要性,并著手試辦以“西學(xué)”為主的新式學(xué)堂,書院改革以兩湖書院為代表,開辦的新式學(xué)堂以工藝學(xué)堂、自強(qiáng)學(xué)堂為代表。

光緒十六年(1890年),張之洞在都司湖經(jīng)心書院舊址,創(chuàng)辦了兩湖書院。書院學(xué)生定額240人,湖南、湖北各100人,特定商籍40人,開設(shè)“經(jīng)學(xué)、史學(xué)、理學(xué)、文學(xué)四門”,宗旨是培養(yǎng)“出為名臣,處為名儒”之才。1896年,張改革兩湖書院,仿照西洋學(xué)院,每日上堂講課,教習(xí)按日檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,課程則改為經(jīng)學(xué)、史學(xué)、輿地與時(shí)務(wù)四門,同時(shí)設(shè)立院長(zhǎng),負(fù)責(zé)講明經(jīng)濟(jì)。張之洞也比較重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的管理和思想之控制。1902年,兩湖書院改為兩湖高等學(xué)堂,分科為八門,成為一所包括文、理、法三科的綜合性高等學(xué)堂。學(xué)生則由原來的240名減至120名,初以兩湖、經(jīng)心、江漢三書院的優(yōu)秀生升人高堂學(xué)習(xí),入校者必先補(bǔ)普通學(xué)科一年,習(xí)專門學(xué)科三年,然后出西洋留學(xué)一年,共五年畢業(yè)。兩湖書院從一個(gè)傳統(tǒng)的書院演變成一所新式學(xué)院,又隨著西學(xué)課程的增多而終成一新式學(xué)堂。張之洞在1898年將兩湖書院、經(jīng)心書院改為學(xué)堂時(shí)雖提出“兩院分習(xí)之大旨,皆以中國(學(xué))為體,西學(xué)為用,既免迂陋無用之譏,亦杜離經(jīng)叛道之弊”。但學(xué)生真正感興趣的卻是“西學(xué)”課程,結(jié)果,一些學(xué)生卻最終“離經(jīng)叛道”,從事革命活動(dòng)。

人物評(píng)價(jià)

清廷上諭:①公忠體國,廉政無私。②提倡新政,利國便民。

晚清維新派代表人物譚嗣同說:“今之袞袞諸公,尤能力顧大局,不分畛域,又能通權(quán)達(dá)變,講求實(shí)濟(jì)者,要惟香帥一人?!?/p>

宣統(tǒng)元年(1909年),漢冶萍公司的經(jīng)理葉景葵評(píng)論道:“假使張之洞創(chuàng)辦之時(shí),先遣人出洋詳細(xì)考察,或者成功可以較速,糜費(fèi)可以較省。然當(dāng)時(shí)風(fēng)氣錮蔽,昏庸在朝,茍無張之洞鹵莽為之,恐冶鐵萍煤,至今尚蘊(yùn)諸巖壑,亦未可知,甚矣功罪之難言也。”

《清史稿·張之洞傳》:張之洞是個(gè)清官,且又“愛才好客”,做了數(shù)十年的封疆大吏,到死,“家不增一畝。”

《大公報(bào)》:當(dāng)張相國之抱病也,有惟恐其死者,有惟恐其不死者。批評(píng)他:張相國一毫無宗旨,毫無政見,隨波逐流,媚主以求榮之人也……相國之生平,恃以訓(xùn)勉全國者,惟在“忠君”二字。

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