白玉蟾（1134～1229），原名葛長庚，字白叟、如晦、以閱、眾甫，號海瓊子、海蟾、云外子、瓊山道人、海南翁、武夷翁，世稱紫清先生，北宋瓊管安撫司瓊山縣五原都顯屋上村（今海南省瓊山縣石山鎮(zhèn)典讀村）人。白玉蟾是海南歷史上第一位在全國有影響的文化名人，平生博覽群經(jīng)，無書不讀；書法善篆、隸、草，其草書如龍蛇飛動；畫藝特長竹石、人物，所畫梅竹、人物形象逼真；又工于詩詞，文詞清亮高絕，著有《海瓊集》、《道德寶章》、《羅浮山志》等書。

海瑞（1514年1月22日－1587年11月13日），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今?？谑校┤?。明朝著名清官。海瑞一生，經(jīng)歷了正德、嘉靖、隆慶、萬歷四朝。萬歷十五年（1587年），海瑞病死于南京官邸。獲贈太子太保，謚號忠介。海瑞死后，關(guān)于他的傳說故事，民間廣為流傳。主要作品：《治安疏》。 【 詳細>>】

丘濬（1421年-1495年），字仲深，瓊山人，明代中期著名的思想家、史學(xué)家、政治家、經(jīng)濟學(xué)家和文學(xué)家，被明孝宗御賜為“理學(xué)名臣”，被史學(xué)界譽為“有明一代文臣之宗”。丘濬一生研究范圍涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、戲劇等方面。他提出“勞動決定商品價值”的觀點比英國古典經(jīng)濟學(xué)家威廉·配第的“勞動價值論”要早180年。《大學(xué)衍義補》是丘濬經(jīng)濟治國思想集大成者之作。

鐘芳（1476年~1544年），字仲實、中實，號筠溪，明代著名的文學(xué)家、史學(xué)家、哲學(xué)家和政治家，被尊稱為“嶺南巨儒”。鐘芳出生于崖州高山所（今海南省三亞市崖城鎮(zhèn)水南村），是一位在明代當(dāng)過文官、武官、法官、學(xué)官和財官的著名人物。他“上繼文莊(丘濬)，下啟忠介(海瑞)”，具有承先啟后的作用。

邢宥，字克寬，號湄邱。文昌人。明代政治家、學(xué)者、海南三賢之一。為官20余年，歷任四川臨察御史、浙江臺州知府、浙江布政司左參政、右僉都御史、都察院左僉都御史等職。邢宥一生為國為民，光明磊落，剛正不阿，在政治上有很大的作為，在學(xué)問上也有很高的造詣。他一生中非常喜歡讀書寫作，對書法也有一定的研究。著作有《湄丘集》傳世。

唐胄（1471～1539），字平侯，號西洲，瓊山府城東廂攀丹村（今海南省?？谑协偵絽^(qū)國興街道攀丹村）人，明朝弘治十五年（1502）進士，官至戶部左侍郎。唐胄著有《江閩湖嶺都臺志》、《瓊臺志》、《西洲存稿》、《傳芳集》等，后人集其詩文輯成《傳芳集》，《明史》稱之為“嶺南人士之冠”。

王映斗（1797—1878），字運中，號漢橋、瀚嶠。清代廣東（現(xiàn)海南?。┒ò部h定城鎮(zhèn)春內(nèi)村人。官至大理寺卿（二品）。與其次子同朝進士，時人稱之“父子進士”，為宋代至清代海南七對父子進士中的一對。為人誠直正大，為官公正廉明，關(guān)心人民疾苦，愛國憂民。長任京官，為國為民，教書育人誨人不倦。是清代有名的教育家，培養(yǎng)出狀元、探花之才。

王弘海（1541—1617），字紹傳，號忠銘。海南定安人。明嘉靖四十年（1561年）鄉(xiāng)試第一名（解元）。四十四年中進士，選入翰林院任庶吉士。時海瑞系獄，身體孱弱，他不畏獄吏恫嚇，早晚探望，盡力幫助調(diào)理，關(guān)懷備至。不久，升翰林院編修，任會試同考官，秉公取士。主要作品：《火樹篇》、《春雪歌》。

張岳崧（1773—1842），字子駿，又字翰山、澥山，號覺庵、指山。廣東定安人，今海南省定安縣龍湖鎮(zhèn)高林村人。海南在科舉時代唯一的探花，官至湖北布政使（從二品）。革除各種陋規(guī)，四次受到皇帝召見，倡導(dǎo)并協(xié)助林則徐嚴禁鴉片。主持編纂《瓊州府志》，擅長書畫，是清代知名的書畫家，與丘濬、海瑞、王佐并譽為海南四大才子。

王贊襄（1532～1593），字辰臺，號澄原。海南省澄邁縣貴平鄉(xiāng)安寧都（今屬美亭鄉(xiāng)）；大美村人。父親王震，號陽川，以文章?lián)P名州縣，收徒掌教于富實都合峰書館（今永發(fā)墟南渡江大橋邊）。著有《澄原稿略》(已失傳)。有贊、銘、記、序、歌、詩、策等各類文章10余篇傳世，收錄于清代《澄邁縣志·藝文志》中。