基本介紹

羅馬耶穌會(huì)教堂[Church of the Gesu]（1568~1602）第一個(gè)巴洛克建筑

手法主義走向巴洛克的開(kāi)始

用柱形成連貫空間，將三個(gè)不同功能空間聯(lián)系起來(lái)

中心化祭壇空間與巴西利卡更有連貫的處理雙柱形式

立面是泡達(dá)設(shè)計(jì)的，不再?gòu)?qiáng)調(diào)有秩序的安排，用靈活的方式強(qiáng)化一種局部，形成一種復(fù)雜有吸引力的立面，將阿伯蒂形式有序打破

建筑師：維尼奧拉與泡達(dá)

兩個(gè)傳統(tǒng)母題——代表救贖的路徑和代表天堂的穹頂?shù)男碌姆e極解釋

穹頂和巴西利卡的融合，雙柱片段將空間引至中心平面，弱化側(cè)廊，立面強(qiáng)調(diào)中心入口。中央入口出采用圓柱，比壁柱有更強(qiáng)的凸凹感。

與阿爾伯蒂的S. Maria Novella in Florance比較：

阿爾伯蒂的立面：已經(jīng)很清晰，中殿和側(cè)廊，柱子和墻的關(guān)系

而泡達(dá)的立面：運(yùn)用了雙柱，很多層次開(kāi)始交織在一起，檐口凹凸，

光影更加復(fù)雜，建筑更加凸顯：半圓形拱內(nèi)有三角形的山花

功能價(jià)值

巴洛克風(fēng)格打破了對(duì)古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜，也沖破了文藝復(fù)興晚期古典主義者制定的種種清規(guī)戒律，反映了向往自由的世俗思想。

另一方面，巴洛克風(fēng)格的教堂富麗堂皇，而且能造成相當(dāng)強(qiáng)烈的神秘氣氛，也符合天主教會(huì)炫耀財(cái)富和追求神秘感的要求。因此，巴洛克建筑從羅馬發(fā)端后，不久即傳遍歐洲，以至遠(yuǎn)達(dá)美洲。有些巴洛克建筑過(guò)分追求華貴氣魄，甚至到了繁瑣堆砌的地步。