《法界源流圖》又名《千佛圖》,1180年,畫工張勝溫奉大理國利貞皇帝段智興之命,繪成《大理國梵像卷》。此畫經(jīng)歷宋、元、明、清五百余年,多次改畫,至清乾隆年間進(jìn)入皇帝內(nèi)府。篤信佛教的乾隆皇帝對《大理國梵像卷》極為愛惜,命當(dāng)時宮廷畫家丁觀鵬,在“四大活佛”之一的章嘉國師指導(dǎo)下重新整理和臨摹,對《大理國梵像卷》進(jìn)行勘誤,將神像及人物的名位和序列重新排列。這項(xiàng)集佛學(xué)、藝術(shù)、歷史及民俗研究的重大工程,歷時數(shù)載,至乾隆三十二年(1767)完成,題為《法界源流圖》。
名稱:法界源流圖
類別:紙本設(shè)色
年代:清
文物原屬:1180年(南宋末年),最初由畫工張勝溫繪成《大理國梵像卷》。此畫經(jīng)歷宋、元、明、清五百余年,多次改畫,至清乾隆1767年,由丁觀鵬最終完成。
文物現(xiàn)狀:現(xiàn)藏吉林省博物館
里面共繪制典故98組,千手觀音、財(cái)神、形態(tài)各異的十八羅漢、神像630多尊,每一尊都有一重福佑,以及龍鳳虎獅等吉祥神獸50多種、亭臺樓閣、山水花草等,展現(xiàn)了富貴吉祥、福壽安康的美景。乾隆皇帝親筆題寫圖名、手書《心經(jīng)》。其藝術(shù)價值堪與北宋名畫《清明上河圖》媲美,被譽(yù)為世界“佛文化、繪畫“藝術(shù)顛峰之作,世界無價之寶。
《法界源流圖》分大三部分:1、規(guī)?!鐑x像再現(xiàn);2、卷首——乾隆皇帝御識;3、卷末——般若波羅蜜多心經(jīng)。
《法界源流圖》堪稱佛教圖像學(xué)百科全書。圖像細(xì)分九部分內(nèi)容:1、護(hù)法天王與神龍八部;2、觀世音;3、佛陀;4、菩薩與佛母;5、十八羅漢;6、禪宗六祖;7、藥師琉璃光佛;8、護(hù)法神;9、帝釋、梵王和舍利寶塔。
《法界源流圖》為橫幅巨制,布局謹(jǐn)嚴(yán)飽滿。在構(gòu)圖方式和任務(wù)設(shè)置上,除了微小的部分有些變化之外,整體氣勢沖和一致,甚至有的地方比原作更加集中,用筆更為健勁有力。比如圖中以釋迦牟尼為中心,引用對稱的構(gòu)圖方法,把眾多人物分別聚集兩邊,彼此又自有其序,既有連續(xù)性,又有獨(dú)立性,這就是雖然人物繁多但無一點(diǎn)雜亂之感的原因。在技法上,此卷以重設(shè)色大描金的方法畫成。運(yùn)用剛勁有力的“細(xì)鐵線”,人物形體準(zhǔn)確,神態(tài)生動。設(shè)色濃麗,金碧輝煌,顯示出作者高超的繪畫才能。
《法界源流圖》有乾隆皇帝親筆寫圖名、手書《心經(jīng)》、加蓋多方皇印,一直是皇室代奉珍品、秘藏珍稀之寶,被譽(yù)為世界“佛文化、繪畫”藝術(shù)巔峰之作,世界無價之寶。據(jù)國家相關(guān)部門鑒定,這幅畫為國家一級甲等文物。被譽(yù)為首款高規(guī)格佛教文化收藏品。集“首款、文物、佛文化、名畫”完美結(jié)合,業(yè)界公認(rèn)是收藏、投資、饋贈和留給子孫后代的吉祥財(cái)富。
《法界源流圖》發(fā)現(xiàn)以來也只有少數(shù)國家領(lǐng)導(dǎo)人才有機(jī)會觀賞。為搶救瀕臨失傳的國寶文物,國家啟動了浩大的文物復(fù)蘇工程。被譽(yù)為首款高規(guī)格佛教文化收藏品的《法界源流圖》的高仿復(fù)制品的問世,使這一皇宮秘藏之寶,秘不示人的珍品走進(jìn)更多尋常收藏者。同時,這也是全世界信佛華人的福音。