錯金銀“丙午神鉤”銅帶鉤，即錯金銀“丙午神鉤”銅帶鉤，是東漢（公元25年-220年）的青銅鑄品，現(xiàn)為吉林省博物院鎮(zhèn)院之寶之一，國家一級文物，吉林省榆樹市劉家鄉(xiāng)福利村出土。

文物歷史

東漢時期銅帶鉤在都城洛陽制造完成，后由皇帝賜予扶余國（夫余）貴族。

1968年，銅帶鉤在吉林省榆樹市劉家鄉(xiāng)福利村出土，后被吉林省博物館（現(xiàn)為吉林省博物院）收藏。

現(xiàn)陳列于吉林省博物院“白山松水的記憶——吉林省歷史文化陳列”。

文物特征

東漢錯金銀“丙午神鉤”銅帶鉤長15.7厘米，全身嵌有11顆寶石，分別為紅寶石、藍(lán)寶石、綠松石。

文物正面分為三部分，首部似鷹，眼窩嵌兩顆黑色玉石珠（紅寶石），前額嵌一綠松石，羽用金銀絲錯成。

鉤身作鳥喙神人，眼窩嵌藍(lán)色寶石，額鑲一滴水狀綠松石，雙手抱魚，作舂食狀。魚身通體以金絲填成鱗片，體側(cè)嵌二銀片，似滴水狀。魚置于“神人”懷中，能活動而不脫出。

尾部作飛鳥，口含一藍(lán)色寶石；雙足、雙翅卷曲向后成環(huán)形。

文物背面中部有一凸起的圓鈕，鈕面錯銀，作卷云狀，中心嵌一紅寶石。上部腹面錯金銘文“丙午神鉤，君必高遷”八字。下部飾飛鳳，頭足錯金，翅、尾和體部錯銀。

造型優(yōu)美，鑄工精巧。加之通體錯金銀，鑲嵌寶石，是一件十分罕見的珍貴工藝品。

使用工藝

錯金銀工藝源于商周時期，興盛于春秋中晚期，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)兩種工藝手法。

鑲嵌法

已發(fā)現(xiàn)的我國古代金銀錯青銅器，有的是采用鑲嵌的裝飾方法，又叫鏤金裝飾法。一九七三年，我國著名學(xué)者史樹青，在《文物》上發(fā)表了一篇《我國古代的金錯工藝》，主要就是談這種方法。

其制作分四個步驟：第一步是作母范預(yù)刻凹槽，以便器鑄成后，在凹槽內(nèi)嵌金銀。第二步是鏨槽。第三步是鑲嵌，即在槽內(nèi)嵌以金銀絲或者金片。第四步是磨錯?！?/p>

涂畫法

這是漢代金銀錯的主要裝飾手法，這從漢人對“錯”字的解釋：“錯，金涂也”，就可以看出來。

根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土實物，“金涂”法主要工序如下：

1、制造“金汞劑”

2、金涂

3、金烤

現(xiàn)此法通常稱為“鎏金”。

上述具體內(nèi)容詳見“錯金銀”詞條

文物價值

全國雖出土發(fā)多件相似形制的“丙午神鉤”銅帶鉤，但只有這件保存最為完整精美，舉世無雙。

錯金銀“丙午神鉤”銅帶鉤是東漢中央政府命工匠制作完成后賜予東北地區(qū)地方政權(quán)——扶余國（夫余）國王或者貴族的賞賜品，是宮廷錯金銀技藝的典型體現(xiàn)，代表著中原王朝對邊疆地區(qū)的管轄與統(tǒng)治。