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廣東省東莞市資福寺怎么樣

東莞資福寺始建于公元962年（南漢大寶5年），最早由南漢禹馀使捐住宅建成，距今已有1048年歷史。資福寺幾經(jīng)損毀和修繕，上世紀(jì)30年代，資福寺僧眾四散，后東莞縣立第一小學(xué)遷到資福寺，并拆毀寺內(nèi)建筑擴(kuò)建小學(xué)，現(xiàn)在是莞城中心小學(xué)所在地。1974年，隨著大雄寶殿被拆，資福寺不復(fù)存在。

大雄寶殿莊嚴(yán)大氣，東坡閣重現(xiàn)歷史典故禪修中心有近百套客房，大雄寶殿為中軸區(qū)的核心建筑，為重檐廡殿結(jié)構(gòu)。其南有天王殿作為前導(dǎo)，加強(qiáng)縱深感，北有藏經(jīng)閣作為后座，更顯親和力。寶殿四角對(duì)著東、西偏殿，觀音殿與藥師殿，宛如四星拱月，加之晨鐘暮鼓（鐘樓和鼓樓），將顯得莊嚴(yán)大氣。

東坡閣重現(xiàn)歷史典故 東坡閣為二層樓閣建筑。光緒二年（公元1876年），東莞人鄧蓉鏡子在資福寺內(nèi)建東坡閣。早在辛亥革命期間，東坡閣便是當(dāng)時(shí)革命黨內(nèi)地發(fā)刊的唯一機(jī)關(guān)報(bào)《東莞旬刊》總編所。

因此，重建東坡閣，所展現(xiàn)的不僅僅是蘇軾與資福寺之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，還將涉及其在辛亥革命中所起的作用。

禪修中心是禪文化學(xué)習(xí)交流場(chǎng)所，設(shè)有多功能會(huì)議廳，擁有近百套客房和同時(shí)可容納五百人的素食大廳。其建筑為仿古園林風(fēng)格，屋面錯(cuò)疊，古樸清新，與周圍環(huán)境將有機(jī)地融合在一起。

榮譽(yù)及其他

資福寺規(guī)劃

規(guī)劃占地面積約150畝 資福寺重建項(xiàng)目籌建辦有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，資福寺規(guī)劃占地150畝，總體布局自西向東可概括為“一線、一圓、一片”?！耙痪€”即從北往南為：寺廟-山門廣場(chǎng)-虹橋-佛壇；“一圓”即以佛教藝術(shù)博物館為圓心，其西有靜思園，其北有東坡閣、接待中心，其東有藥師典故雕塑墻、入口廣場(chǎng)、修行橋、琉璃照壁，其南有寶瓶廣場(chǎng)、奇石苑。同時(shí)四周還散布著許多園林小品；“一片”即為停車區(qū)、換乘區(qū)及員工生活區(qū)。

“一線”和“一圓”是資福寺景區(qū)的主體。南北方向的“寺廟——山門廣場(chǎng)——虹橋——佛壇”及東西方向的“大雄寶殿——靜思園——佛教藝術(shù)博物館——琉璃照壁”是兩條主軸線。兩軸線的垂直相交點(diǎn)，剛好是資福寺中的大雄寶殿，恰如其分地體現(xiàn)整體建筑的中心。資福寺于2009年正式批復(fù)重建，該寺院歷史悠久，有著深厚的文化底蘊(yùn)。重建資福寺，有利于弘揚(yáng)佛教文化傳統(tǒng)，有利于發(fā)展文化旅游，有利于促進(jìn)社會(huì)和諧。將來(lái)要把資福寺建成佛教勝地、文化旅游勝地，帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。重建資福寺對(duì)于東莞的佛教信眾們來(lái)說(shuō)，是個(gè)巨大的福祉。因此昨日的重建奠基大典吸引了不少信眾出席。他們不僅現(xiàn)場(chǎng)捐出善款，還紛紛為資福寺祈福，或雙手合十，或?yàn)榈旎嗤痢?/p>