靈顯寺位于古溪鄉(xiāng)東南方的古溪巖上,創(chuàng)建于明朝萬歷年間(1573年9月4日-1620年8月18日)。距今已有四百多年歷史。奉祀于佛教釋迦牟尼佛等諸佛菩薩,道教北方玄武上帝,道釋同流,自古香火頗旺。
據民間傳說,南宋時期就有僧人在此結茅靜修,明崇禎13年由勝釋、智觀二僧重建于現址。古寺四周茂林修竹,古木參天,寺前有一靈泉古井,其水飴如甘露。據“潮陽縣志”記,寺下有一甘泉,恒澈不竭,甘甜如露。寺后有“登乾洞”,洞深不可測,傳為楊文廣平潮十八洞寨之第八洞,洞邊有一個“仙腳印”與深溪翠嶧巖之“仙腳印”成為左右一對。寺左有一“試劍石”,傳為楊文廣試劍劈成兩瓣。寺右有一天然石洞,洞中有石桌、石凳、石床,傳為楊文廣之妹楊金花葬于此洞。
抗戰(zhàn)時期,曾經有革命先烈在此活動。
每年農歷七月都有盛大的祭神施孤典禮和社慶活動。并有游神,爬刀梯等,理事人員齋戒十二天,鄉(xiāng)民齋戒三天,挑選誠心人士搭建孤棚,磨鋼刀。孤棚高二丈多,是杉木搭建的樓臺,刀梯高二丈六尺,是四十多把鋒利的鋼刀用麻繩捆扎成叉形、斜形的梯坎。一切工作準備就緒,大帝擇日豎梯,刀梯安放在一個木桶邊沿,桶中盛有七色花水,五色種子等吉祥物。全鄉(xiāng)家家戶戶高掛紅燈籠慶賀,全鄉(xiāng)道路張燈結彩,彩旗飄揚。
潮汕每年農歷七月這一個月,盛行“施孤”民俗活動。清《海陽縣志》便有“七月賽盂蘭會,謂之施孤,又曰普渡”之記載。屆時古溪寺會舉行大型盂蘭盛會,在神靈前虔誠上香,以求超渡游魂,祈求家人的安康。
靈顯寺已于公元兩千零一十二年十一月二十一日擴建開光,當日人山人海來自全國各地的善男信女高僧,企業(yè)界人來參加,人數不下幾千人,非常壯觀。