純陽宮,又稱呂祖廟,是為純陽祖師呂洞賓建的道宮。據(jù)說是金末元初,西京道宮長,劉道寧創(chuàng)建,文化革命期間被毀,2010年重建完畢,是一座集廟宇莊嚴(yán)、園林精巧為一體的三進(jìn)院落。純陽宮的院落分東西兩路,東路院為廟宇的主體。沿中軸線依次建有山門、靈官殿、祖師殿、獻(xiàn)殿、三清殿,東西兩廂建有鐘鼓樓、奶奶殿、三官殿、祈福堂和濟(jì)世度人殿,在三清殿后是不對外開放的后罩樓院。西路院是西花園,花園里有湖有樹有亭有廊,景色秀麗,環(huán)境幽雅。
門前廣場有石牌坊,玄天閣,長生閣,大戲臺和東西廡房。純陽宮宮門為三路五樓牌樓式大門,宮門三條路象征步入三清,五樓寓意五行齊全。
一進(jìn)院正殿是靈官殿,供奉的是王靈官。王靈官為道教廟觀鎮(zhèn)守山門的護(hù)法神。民間有“三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人”之贊。靈官殿前有呂祖詩聯(lián):“利名身外終非道,龍虎門前辨取真?!?/p>
二進(jìn)院正殿是祖師殿,供呂洞賓、王重陽和丘處機(jī),三祖殿建成正方形,四面再出以正方形回廊,兩口為回。呂祖常以“回道人”自稱,三祖殿正好形成“回” 字。
二進(jìn)院東面是三官殿,供奉三官大帝。一道經(jīng)稱:天官賜福,地官赦罪,水官解厄。道教尊遠(yuǎn)古的三位明君堯、舜、禹為天、地、水三官,載錄世人善惡,為萬物之行本。三元節(jié),就是三元大帝的誕辰,正月十五上元節(jié),七月十五中元節(jié),十月十五下元節(jié)。上元節(jié)為天官賜福日,中元節(jié)為地官赦罪日,下元節(jié)為水官解厄日。
二進(jìn)院西面是奶奶殿,小孩十二以下歸曹奶奶管,如果小孩身體不好就把孩子的名字生辰寫在布條上用紅線栓在曹奶奶像前,然后向廟里討個鎖兒(有銀的、有銅的、有玉的)帶在孩子脖子上,祈禱保佑一生平安、長命百歲。到了孩子十二歲時需到廟上圓鎖,還愿。每年的三月十八,四月八是奶奶廟廟會。
三進(jìn)院正中是獻(xiàn)殿,獻(xiàn)殿是供奉三清和舉行道場時,擺放法器、供品,信眾進(jìn)行參拜的地方,所以也稱為獻(xiàn)廳。
獻(xiàn)殿后方有二層閣樓,下層是三清殿,上層是藏經(jīng)樓,三清殿供奉著道教三位尊神,中間為清微天玉清境元始天尊,又稱天寶君。左為禹余天上清境靈寶天尊,又稱太上道君。右為大赤天太清境道德天尊,又稱太上老君、道祖。
東西耳樓為面寬三間的二層樓,東為道長云房,西為客樓。道長云房不對外開放,相傳云房有時間陣法,進(jìn)入云房“洞中才數(shù)日,世上已千年?!?。
大同純陽宮創(chuàng)建年代已無確切金石文字可考,據(jù)說為金末元初西京道宮長劉道寧創(chuàng)建。劉道寧,號真常子,金元時渾源人,恒山道士,丘處機(jī)弟子,全真道后七子之一?!兜啦亍喸纯h真常子劉君道行記》曰:“元光二年(1223),邱處機(jī)西行回歸,道寧執(zhí)以弟子禮,受授全真道法,加號真常子。被推為道宮長,筑室西京。”
上世紀(jì),純陽宮門下曾出土一塊刻有“明洪武四年六月”的大磚,是洪武四年大將軍徐達(dá)修筑大同城墻時的城磚,表明此廟洪武四年以后進(jìn)行過重修。
清光緒三十年,廟內(nèi)修設(shè)過普濟(jì)壇。
民國年間,商人楊恒川、“恒麗魁”掌柜祁魁先后重修。
文化革命期間,純陽宮被毀,廟址被占用。
1999年,廟產(chǎn)歸回道教部門,在道長白明鈺主持下,歷時5年,逐步修復(fù)。