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重慶老君洞怎么樣

老君洞位于重慶市南岸區(qū)黃桷椏附近的老君山上，面對茫茫重慶城，遙看斜對朝天門三角洲，是重慶主城區(qū)最大最主要的宮觀，也是重慶市的重要道觀。

老君洞占地223畝，道觀中的明代石刻，雕刻精細。九十年代以來道觀先后對殿堂房屋、亭臺樓榭、神像雕塑、道觀環(huán)境進行了修繕。道觀以道教玄機為整體布局，建筑設計為我國古代園林閣式樣，坐南朝北，依山造殿，鑿壁成像，恍若呈“玄”字盤旋而上，錯落有致，殿宇結構精巧，與幽深靜謐的自然景色融為一體。

每逢初一、十五或清明、中元等傳統(tǒng)節(jié)日，香客朝香，游人登高，香火一時勝極。道觀內香煙氤氳繚繞，山路上行人絡繹不絕。

老君洞位于重慶市嘉陵江匯入長江處的南岸區(qū)南山風景區(qū)的老君山，海拔600米。

重慶老君洞景區(qū)介紹

三清大殿

三清大殿是老君洞的主殿，原為明成化十六年（1480）所建，距今五百多年歷史，于2009年重建，修茸后的三清殿更加宏偉莊嚴肅穆，殿前有五龍捧圣浮雕石碑一塊，供奉道教玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊，前面正中供奉有太上老君，三清殿的整體建筑與周邊環(huán)境和諧，是道眾誦經、祈福消災、齋教科儀等各種宗教活動和展示道教文化與道教風采的重要場所，也是信眾們朝拜、求簽祈祖師示意的重要地方。

明代石刻殿

明代石刻殿為重慶市級文物，此殿祀奉慈航真人，講述大慈大悲的慈航真人，尋生救難，普渡眾生的故事，其中最為珍貴的是明代石刻。石刻為明代古跡，刻畫了慈航救八難、文王訪賢、伯牙撫琴、娥皇女英訪大舜、李亞仙刺目勸學、財迷自誤、“漁”、“樵”、“耕”、“讀”等故事。

祖師殿

祖師殿以洞為殿，原為古涂洞，在洞外配修殿堂，古涂洞是老君洞最老的古洞，距今1700多年，原祭祀大禹之妃涂山氏，清咸豐十一年（1861），修祖師殿改為供奉真武祖師。1997年重建，仍奉真武祖師，同殿祀奉的還有十大元帥、水火二神。殿前存有元代石刻“全真七子朝老君”一幅。

玉皇樓

玉皇樓始建于明代成化年間，距今525年，現(xiàn)存玉皇樓為1999年在原址重建，高四層：第一層供奉全真派七位祖師，稱“七真殿”；第二層供奉眾星之母斗姆元君、六十甲子等神，稱“元辰殿”；第三層祀奉真武祖師統(tǒng)御的五百靈官，稱“靈官殿”；第四層為玉皇殿，供奉玉皇大帝，左右分別陪祀南、北五祖。玉皇樓壁畫系臨摩山西永樂宮“朝元圖”，描繪了眾神朝拜元始天尊場面。

慈航殿

慈航殿始建于明萬歷9年，距今500多年?，F(xiàn)存殿堂系1994年在原址重建。結構與祖師殿類似，以洞為殿，洞內有慈航真人駕龍神像的浮雕人，兩邊為文殊騎青獅和太上老君騎青牛等浮雕（市級文物）。

南天門

此為傳說中人仙分界之處。下天梯則至黃鶴亭，依次是呂祖殿、財神殿、慈航殿。而具有老君洞道觀特色的洞室散布于山中，有老君洞、三豐洞、純陽洞、涂洞、石猴洞、仙源洞、三圣洞、燃燈洞、驪山老母洞等9座。其中老君洞位于慈航殿左側上方，洞在峭巖中間，上下俱隔數(shù)丈，葛蘿塞徑，松針蔽途，只有在晴天時才能用長梯攀登。而游石猴洞，初是一片漆黑，摩壁接踵前進，漸露微光，轉彎后才豁然開朗。

建筑特色

老君洞依山造殿，鑿壁成像，呈“玄”字形格局，頂上的八角亭，即為玄字上端的一點。道觀占地300多畝，造像30余尊。又依山而建有東、西大門和南天門。 東大門坐東向西，晨曦直射山門，意味“紫氣東來”；西大門是老君洞最早的山門，修建于明朝萬歷九年，距今有四百多年。上有“太極宮”門額，繪有八卦環(huán)繞的太極圖，寓意宇宙衍化和道的玄妙。左右鐫刻“紫府”、“丹臺”，南天門是傳說中人仙分界的地方，也是登玉皇樓必經之路。 老君洞迎山門為靈官殿，沿石級盤旋而上，綿延2公里，依次為：明代石刻殿、五路財神殿、西王母殿、真武殿、慈航殿、呂祖殿、七真殿、斗姆殿、五百靈官殿、玉皇殿等。

正殿為三清殿，原為明成化十六（1480）年所建，距今五百多年歷史，供奉三清天尊；殿內坐像前排正中為太上老君，左右分別為南極仙翁與北極紫微大帝。后排為大羅三清三境三寶天尊，中間元始天尊，元始天尊左側是太上道君靈寶天尊，右側是太上老君道德天尊。殿前有明代“五龍捧圣”浮雕石碑一塊，鏤刻工藝精湛。 祖師殿后為古涂洞，原祭祀大禹之妃涂山氏，清咸豐十一（1861）年修祖師殿改奉真武祖師。1997年重建，仍奉真武祖師，同殿祀奉的還有十大元帥、水火二神將。殿前存有元代石刻“全真七子朝老君”一幅。慈航殿是1994年在原址重建的殿堂，供奉圓通自在天尊，又稱觀音殿。 同殿隨祀的有“后土皇地祇”（音同“其”）、（也稱“后土娘娘”、“地母”）、碧霞元君（泰山奶奶）、催生娘娘、眼光娘娘、送子娘娘、西王母。玉皇樓系1999年在原址重建的樓閣，高四層，第一層供奉全真七子，稱“七真殿”；第二層供奉眾星之母——斗姆元君、六十甲子等神，稱“元辰殿”；第三層祀奉真武祖師統(tǒng)率的五百靈官，稱“靈官殿”；第四層為玉皇殿，供奉玉皇大帝，左右分別陪祀南、北五祖。玉皇樓登樓墻壁壁畫系臨摹山西永樂宮“朝元圖”，描繪了眾神朝拜元始天尊的壯觀場面。

石錘此外，老君洞、三豐洞、純陽洞、石猴洞、仙源洞、三圣洞、燃燈洞、黎山老母洞8座神仙古洞與眾多石刻散布于山中。其中最為珍貴的是普陀巖石刻。普陀巖石刻為明代古跡，刻畫了觀音救八難、文王訪賢、伯牙撫琴、 娥皇女英訪大舜、李亞仙刺目勸學、“漁”、“樵”、“耕”、“讀” 等故事。花園魚池石壁刻“猶龍”兩個大字， 是孔子問禮于老子后孔子對老子的贊詞。山中石壁上還有“涂洞參天”、“有仙則名”、“玄關一竅”、“紫氣東來”等歷代石刻，老君洞的建筑、石刻等多為明、清時代遺留下來的文物，其中有記述太平軍的史料，彌足珍貴。后山坡還發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址，采集到石斧、石鐮、石椎等石器22件，具有考古和研究價值。

圖像廟宇慈航殿上雕刻有碑銘“真武傳道”，三清殿前石刻有“五龍捧圣”。巖造圖像老君騎青牛，周文王拜相，節(jié)子訪賢，日月星辰等石刻浮雕，文人墨客的題字多在巖壁上，老君洞道觀內多崖刻佛道故事圖像，其中以九龍碑和八難巖兩處石刻浮雕最具藝術價值。另有摩崖石刻文字多處。

實用信息

開放時間

每天8:00至17:30??。

交通路線

公交車

市內乘346路、347路、384路、177路（黃桷埡），均會經過老君洞新山門即東大門。也可乘車到上新街，然后往黃桷古道方向的蜿蜒馬路，從老君洞正山門進入。

歷史沿革

老君洞道觀位于重慶南岸區(qū)黃桷椏附近的老君山上，始建于漢朝三國時期，正式創(chuàng)建于隋末唐初，歷時1300多年。有說法唐代原為佛教寺廟“廣化寺”，同時也有記載為夏禹之妻涂山氏神廟，成化十六（1480）年重修，明萬歷甲戌（1574）冬月有過拓建。明末戰(zhàn)亂后開始為道士管理。從此正式改為道教宮觀，名“太極宮”（俗稱“老君洞”），曾經早期為正一天師道場，后再次頹廢，清代乾隆四年(1739)開始由全真道士住持并復興，從而遂漸成為全真龍門派道場。

文化活動

1991年農歷2月15日，老君洞為三清殿神像開光，舉辦齋醮儀式，香客眾多，盛況空前。中國道教協(xié)會會長傅元天大師、四川大學著名道教學者王家佑教授前來祝賀。

老君洞為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年,重慶老君洞于8月15日舉行盛大祈禱世界和平法會,設靈堂悼念抗戰(zhàn)陣亡將士暨二戰(zhàn)反法西斯英烈。8月15日下午,老君洞全體道眾齊集悼念靈堂,為抗戰(zhàn)中陣亡的將士、死難同胞,為在世界反法西斯戰(zhàn)爭中陣亡的將士默哀三分鐘。

2018年3月28日，重慶中華傳統(tǒng)文化研究會、老君洞道觀在重慶南山塔寶花園酒店聯(lián)合舉辦“老子思想與生態(tài)文明建設”論壇，隆重紀念我國偉大的思想家、哲學家、道家學派創(chuàng)始人老子誕辰2589周年。

榮譽及其他

老君洞道觀連續(xù)三次獲得重慶市“五好宗教活動場所”榮譽稱號。

2009年，老君洞被重慶中華傳統(tǒng)文化研究會評為先進集體。

2010年6月，老君洞 “重慶中華傳統(tǒng)文化研究基地 ” 在此舉行掛牌儀式。

2010年12月29日，老君洞道觀被中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家宗教事務局授予“首屆全國創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進集體”稱號，受到隆重表彰。