國內哪個寺院有財神殿？南岳大廟是中國江南最大的古建筑群，有“江南第一廟”“南國故宮”之稱，曾在唐、宋、元、明、清經歷過六次大火和十六次修繕擴建，于光緒八年（1882年）形成現在98500平方米的規(guī)模。南岳大廟分為九進四重院落，四周圍以紅墻，角樓高聳，壽澗山泉，繞墻流注，頗似北京故宮風貌。南岳大廟佛道共存，東側為八個道觀，西側為八個佛寺，堪稱我國寺廟一絕。南岳大廟內注生殿東邊是財神殿，殿內供奉的是武財神趙公明。除了財神殿外，在南岳大廟還供奉有南岳大帝、圣公圣母、藥王菩薩、觀音等。 【 詳細>>】

武漢歸元禪寺，由浙江僧人白光、主峰于清順治十五年（1658年）依王氏葵園而創(chuàng)建，由北院、中院和南院三個各具特色的庭院組成，分別擁有藏經閣、大雄寶殿和羅漢堂等三組主體建筑群。其中，寺內的財寶天王殿內供奉五尊鑄銅像，主奉財寶天王，每尊重約3噸。財寶天王是佛教中的護法神，又名毗沙門天王，主管財源。據MAIgoo小編了解，每年正月初五，都有數以萬計的香客來到歸元寺，人如潮涌，場面極其壯觀。 【 詳細>>】

扎基寺，是拉薩境內、全西藏唯一的一座財神廟。扎基寺的“財神爺”在藏語里被稱作“扎基拉姆”。據說，這是拉薩城的護法神“吉祥天母”的世間化身，本在漢地，后隨一位赴漢地的色拉寺大師來到拉薩（也有說是隨文成公主進藏的），后被供奉在扎基寺。 【 詳細>>】

北京白云觀，始建于唐，為唐玄宗奉祀老子之圣地，名天長觀，金世宗時，引大加擴建，更名十方大天長觀，金末重建為太極宮，為道教全真三大祖庭之一。白云觀全部建筑分為東、中、西三路，后面有花園。主要建筑都集中在中路，依次為牌樓、山門、靈官殿、玉皇殿、老律堂（七真殿）、邱祖殿、四御殿、戒臺與云集山房等，大大小小共有50多座殿堂。其中，坐落于北京白云觀中路西側的財神殿，殿內奉祀三位財神：中間為文財神比干，左側為武財神趙公明元帥，右側為關圣帝君關羽。 【 詳細>>】

潭柘寺，是北京城內著名的大型寺廟古建筑群，寺廟規(guī)模宏大，占地約2.5公頃。潭柘寺寺內的財神殿曾關閉了近50余年，于2006年在經過兩年多的修繕后于元旦期間重新開放。潭柘寺財神殿位于潭柘寺寺東側，主體建筑始建于明朝時期，為兩進院落，建筑風格獨特、裝飾精美。此外，寺院整個建筑群充分體現了中國古建筑的美學原則，以一條中軸線縱貫當中，左右兩側基本對稱，使整個建筑群顯得規(guī)矩、嚴整、主次分明、層次清晰，頗具觀賞性。 【 詳細>>】

戒臺寺，原名慧聚寺，因寺內建有佛教戒壇，民間通稱為戒壇寺，又叫戒臺寺。始建于始建于唐武德五年（公元622年）的戒臺寺，在中國佛教界占有重要地位，由于寺內的戒壇可以授佛門高戒律菩薩戒，因而成為中國佛教高學府之一。其中戒臺寺內的五顯財神殿，供奉五路財神，即趙公明及其四位義兄弟或部將。中路為財神趙公明，其余四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。 【 詳細>>】

廣仁寺，位于陜西西安明城墻內西北角，為中國唯一綠度母主道場，也是陜西地區(qū)唯一的一座藏傳格魯派寺院，是清康熙四十四年（1705年），康熙皇帝來陜西巡視時，撥專款敕建。廣仁寺財神殿位于綠度母殿東側，大殿內供奉藏傳佛教中的黃財神，是國內有名的財神殿。藏傳佛教中有五位財神，黃財神居于首位。廣仁寺財神殿的黃財神是中國首座黃財神千佛殿，唯一的金身財神，因其身相為黃色，故稱為黃財神。 【 詳細>>】

大理崇圣寺，地處點蒼山麓，洱海之濱，位于云南大理古城北約一公里處，因曾有9位大理皇帝在此出家而聞名，還是金庸武俠小說《天龍八部》中“天龍寺”的原型。在大理崇圣寺三塔文化旅游區(qū)的財神殿內奉有高4米，騎于虎上的金甲財神像。金甲財神為趙公明，傳說《封神演義》中，曾在峨眉山羅浮洞修道，后身跨黑虎，助紂為虐，死后被姜子牙封為“財神爺”。也有人說金甲財神為北方多聞天王，因為他別名施財天（相當于中國的財神爺）。 【 詳細>>】

地處揚州市區(qū)西北郊的大明寺，因初建于南朝宋孝武帝大明年間而得名，迄今已有1540多年的歷史，為古城揚州碩果僅存的著名千年古剎之一。在大明寺的最東端建有一座財神殿，為近年來所建。殿內供奉有五路財神像，財神殿正門朝北，北面有一口古井以及一棵高大的歪脖子樹，往前便是一片平坦的開闊地，十分寬闊。 【 詳細>>】

太虛宮位于棲霞城北郊，是由道教全真龍門派創(chuàng)始人、著名的道學家、養(yǎng)生學家和文學家丘處機，于公元1191年以故居為觀主持修建，當地人稱之為“濱都宮”。太虛宮中的殿宇大小共34座，可謂處處殿宇，座座道觀。除了中軸線上的五大主殿，東西兩路的三官殿、財神殿、救苦殿、藥王殿、文昌殿、元君殿、觀音殿、元辰殿、七真殿、范祖殿、八仙殿、雷神殿……錯落有致，古樸典雅。 【 詳細>>】