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莆田賢良港天后祖祠
賢良港天后祖祠
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賢良港天后祖祠始建于北宋初年,原是林氏宗祠,據(jù)《天后志》記載,媽祖曾祖父“保吉公棄官隱居賢良港”,是媽祖林默的家族宗祠。賢良港天后祖祠由照壁、山門、拜亭、正殿、后殿 五大建筑組成,里供奉的是媽祖父母神像和宋代“異人妝塑”的媽祖神像,以及媽祖列祖列宗的牌位。每年農(nóng)歷正月到三月,各地媽祖廟組團護送媽祖神像到湄洲祖廟進香時,都需要先護送本宮媽祖圣像到賢良港天后祖祠朝圣、進香。
賢良港天后祖祠基本信息
  • 旅游景區(qū)級別: 3A
  • 所在地/隸屬: 福建省 莆田市 秀嶼區(qū) 忠門鎮(zhèn)

廟宇簡介

賢良港天后祖祠位于莆田秀嶼區(qū)山亭鄉(xiāng)港里村,座北朝南。

祖祠建于宋代,原為林氏宗祠,在媽祖(987)升天后,開始祭祀媽祖,與湄洲島媽祖祖廟遙遙相望。

賢良港又名“黃螺港”,今名港里村,原為莆田縣忠門鎮(zhèn)所轄,現(xiàn)為湄洲灣北岸山亭鄉(xiāng)所轄。

賢良港天后祖祠里供奉的是媽祖父母神像和宋代“異人妝塑”的媽祖神像,以及媽祖列祖列宗的牌位。

據(jù)《天后志》記載,媽祖曾祖父“保吉公棄官隱居賢良港”。

歷史傳說

五代閩王時,其父林惟愨“官湄洲都巡檢”。

舊時,賢良港是通往湄洲島的碼頭,由此,各地香客要往湄洲媽祖廟進香,必先在賢良港天后祖祠里舉行謁祖儀式,再按媽祖升天路線乘船到湄洲媽祖廟“請香”。因此,引出一段御賜金豆的民間傳說。

有一年秋天,幾位氣度不凡的香客來到賢良港,要往澳門拜謁媽祖。正要搭船,海面突然無風起浪,不能成行。

香客問船工何故,船工答曰:到湄洲祖廟進香,應先在賢良港祖祠舉行謁祖儀式,才能成行。香客聽之,便來到祖祠謁祖。

說來奇怪,香客一踏進賢良港天后祖祠,海面便恢復了平靜。當時有一個姓林名建統(tǒng)的人,在祖祠里伺候這幫香客。

香客中有一隨行,自稱廚子,他熬了一碗湯,放在灶頭,轉(zhuǎn)身出去洗手。這時建統(tǒng)提水進來,順手捧起湯一飲而盡。

廚子回頭見狀大驚,繼后大怒道:“此人參湯乃圣上喝的,你膽敢吃了,該當何罪!”建統(tǒng)聽罷,吃驚不小,原來這幾位“香客”中有皇帝???!建統(tǒng)知道自己闖了大禍,心想必死無疑,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跪在地上,不敢抬頭。

想不到皇帝賜他無罪,叫他起來,問了一下鄉(xiāng)里的情況,就隨手從侍從身上抓來一把金豆,賜予建統(tǒng),叫他分給媽祖裔侄孫們……據(jù)建統(tǒng)后裔子孫回憶說,小時候他們真的見過金豆,與大黃豆一般大小,金豆上還刻有小字呢。

歷史沿革

莆田忠門港里村,古稱:賢良港,亦名“黃螺港”,是海峽女神-----媽祖的誕生地,媽祖羽化后,鄉(xiāng)人建祠紀念。

位于湄洲島一水之隔的大陸岸賢良港(今忠門鎮(zhèn)港里村),一名紅螺港。這里是媽祖出生地,宋代媽祖受朝廷敕封為祖姑,林默升天之后,在賢良港林氏祖祠祀祖姑木雕神像。

明永樂十九年(公元1421年),祖祠圮壞,欽命太監(jiān)至賢良港整修致祭;

嘉靖年間(1522~1566年),沿海遭倭寇騷擾,村里民居盡被焚毀,獨此祖祠倭寇不敢侵犯。

清初截界,祠廢??滴醵荒?1682年)復界后重修??滴跷迨拍?1720年)奉旨:“天后本籍宗祠令地方官春秋二祭,載入祀典”;

嘉慶元年(1796年)贈封先代;嘉慶八年(1803年)奉旨敕封三代考妣為積慶公、積慶公夫人。莆田地方官以賢良港距城80華里,交通不便,自乾隆年間即就城內(nèi)文峰宮舉行春秋祭祀,港里林姓子侄領辦具祭。時祖祠受風雨蟻蛀,瓦漏墻傾,遂擇于原址的后山高地重建。邵州裔孫惠安縣教諭林清標(雍正朝太仆寺卿林源之子),寫信給其長子(時任臺灣府鳳山縣教職)林霈,就臺灣募捐修建,至乾隆五十一年(1786年)九月建成。今祠中還存有林清標寫的《重建天后祠記》石刻。

1958年,祠宇殿祖姑像被一老婦取藏。1984年于舊址按原式重建。

祠附近還有傳說的媽祖父母求子的接水亭和媽祖幼年窺井得符的“受符井”,以及媽祖故宅遺址。

1987年后,臺灣媽祖信徒來湄洲朝拜媽祖的必到賢良港天后祖祠進香。大甲鎮(zhèn)瀾宮于山亭路口建起1座“媽祖誕生地”石碑坊;

1989年農(nóng)歷九月初九日,組織千人進香團迎請圣父母寶像渡臺,安奉于鎮(zhèn)瀾宮,飛機抵臺時,在機場迎接的媽祖信仰者達3萬多人。臺灣新港奉天宮捐建1座2層的迎賓閣于祠左供來港進香的臺胞住宿。1990年臺灣信徒劉榮周捐建1座3樓3門的石碑坊。

祖祠始建于宋代,祀媽祖木室像,據(jù)《敕封天后志》載:“世傳祠內(nèi)室像,系異人妝塑,各處供奉之偈,皆不能及”。因祠內(nèi)前殿供大會供奉媽祖室像。額稱“天后祠”,后殿供奉圣父母及其先代牌位,額稱“林氏祖祠”,故尊為“天后祖祠”。

明永樂十九年(1421年)祠壞,朝廷內(nèi)官司奉旨赴港整修致祭,稱“天妃祖祠”。清順治十八年(1661年)以對抗明鄭宮事行動,沿海截界清野,村人及媽祖室像內(nèi)遷涵江。

康熙二十年(1681年)復界,祠已盡毀,裔侄孫麟火昌發(fā)起重建,向涵江人迎回媽祖室像,涵人拒之,雙方因請王交卜,得九十九圣王交,涵江人逐具船禮送室像還港??滴醵辏贩馓旌?。時祖祠受風吹蟻蝕、瓦漏墻傾,由臺灣鳳山縣教職林霈發(fā)起募捐,相地于祠址后山重建,至乾隆五十一年(1786年)九月建成。乾隆五十三年(1788年)奉圣春秋兩祭,載入禮典。

1958年大煉鋼鐵運動中,祠夷為平地,室像賴村嫗搶救,得于幸存,1984年村民集資按原式重建,到1988年2月2日(農(nóng)歷丁卯年十二月十五日)舉行告竣大典。今祠內(nèi)保存宋代媽祖室像,清乾隆石刻碑記及附近的“媽祖故居”、“受符井”、“八封井”、“連礎面柱”等宋代文物。

1989年辟為“莆田縣賢良港天后祖祠游區(qū)”,1991年福建省人民政府公布為省級文物保護單位。

臺灣等各地媽祖信徒來“螺港尋源、竭祖朝圣”的進香團、考察團絡繹不絕,并解囊資建“三門碑坊”、“鐘鼓樓”、“通賓閣”,使祠宇日臻完善、壯觀。

建筑結構

現(xiàn)宮廟坐北朝南,主殿面寬三間,主殿進深三進,磚木結構。建筑面積580.56平方米,長47.8米、寬11.56米。宮廟前有照壁,兩側(cè)分別為鐘鼓樓,前中央為山門等建筑。祖祠后側(cè)“祖祠山”上有“媽祖——林默”雕像,總高15.23米,其中像高9.9米,底座高3.23米,基座高2.1米;立像于2010年紀念媽祖誕辰1050年,媽祖手舉“定風神珠”,面容慈祥安寧,展現(xiàn)了媽祖青年時期的風采,為媽祖故里新的標志景觀。祖祠右側(cè)分別為正在修建中的“天后圣殿”及梳妝樓、觀音閣,以及已建造完整的“媽祖故居”等建筑群。

天后祖祠

天后祖祠的現(xiàn)有主要建筑物有山門、鐘鼓樓、主殿和后殿。

山門由三座門組成。正中門上橫眉:“神昭海表”,為雍正皇帝手書;左右門上橫眉“海上安瀾”,為嘉慶皇帝手書;“澤罩海宇”,為道光皇帝手書;“恬波利運”,為咸豐皇帝手書;“與天同功”,為光緒皇帝手書。

對聯(lián)為:“忠信涉波濤周歷五洲瑤臺,神明昭日月指揮水伯玉吳。”鐘鼓樓為八角形三層建筑。

儀門前立兩石碑,雕刻著祖祠沿革和歷代褒封,以及當代政府確定為重點文物保護單位的情況。

門上對聯(lián)為:“千年香火猶存港里祖姑瑞生地,萬世功勛鼎立湄洲天后凈化宮。”拜亭中安放香爐,柱上雕刻對聯(lián),其中一付云:“女中再見皇媧圣,天下誰修大禹功?!敝鞯罟┓顙屪?。

媽祖坐像為木質(zhì)雕刻,系宋代的作品。

據(jù)載:“世傳祠內(nèi)寶像,系異人塑,各處供奉之像,皆不能及?!眿屪骧P冠霞帔,端然穩(wěn)重,面部圓潤、端莊、慈祥、秀麗,各種比例適度,展示了宋代高超的雕刻藝術。

后殿也稱林氏宗祠,供奉媽祖父母塑像,為宋代官員和夫人服飾。還供奉林氏列祖列宗及媽祖兄姐木主牌位。因此,該祠也稱媽祖祖祠。

宮廟祀神

前殿主祀天后,媽祖神像為宋代木雕軟身雕塑。后殿,祀九牧蘊公以下歷代神主牌位、媽祖兄嫂姐姐及圣父母寶像。主要配祀神有千里眼、萬里耳、泰山大爺、后門公等。

文物保護

賢良港天后祖祠已成為福建省文物保護單位,其周圍尚有“受符井”、“三炷香”礁石、“五帝廟”、“宋塔”、“古碼頭”等古代遺跡遺址。祖祠里還保存著清代《奉旨春秋諭祭》牌、《重建天后祖祠》碑刻、《歷朝褒封徽號》牌刻和《敕封天后志》等珍貴文物,極有史料價值。據(jù)資料記載,宋時,賢良港就是繁華的商埠,現(xiàn)存600多米條石砌成的宋代古碼頭,便是例證。碼頭兩側(cè)還有兩座獨特的宋代古廟-靈慈東宮和西宮。每當潮漲,微波親岸,浪花如雪,鷗鳥舟楫,爭相入港。每年八月十五大潮來時,更有“螺港秋漲”之奇觀。

慶典活動

2017年4月19日農(nóng)歷三月廿三是媽祖誕辰1057周年紀念日,來自印尼、香港、臺灣、天津等海內(nèi)外300多家媽祖宮廟上萬名信眾齊聚福建莆田賢良港天后祖祠,參加“媽祖回娘家”祭祀習俗系列活動,媽祖信俗文化內(nèi)涵和外延得以更豐富體現(xiàn)。由莆田賢良港天后祖祠董事會組織舉辦的“媽祖情緣·翰墨飄香”兩岸書畫名家作品展也同時拉開序幕。這場活動充分展示了媽祖文化的歷史淵源,同時為廣大書畫藝術愛好者提供一個展示交流的舞臺。

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