如皋市白蒲古鎮(zhèn),始建于東晉義熙七年(公元411年),地處長江三角洲,舊名蒲濤,又名蒲塘,因四周小溪沼澤多且多長蒲草,蒲草曬干為白色,“白蒲”由此得名。系江海平原最早成陸的地區(qū)之一,是長江下游較早見諸史冊的縣城,亦是明清時江淮富庶的名鎮(zhèn)。蒲濤曾為縣衙所在地,保存有一大片古建筑群和宋代街巷,人稱“南有周莊,北有白蒲”?,F(xiàn)為全國重點(diǎn)鎮(zhèn)、中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)、華夏長壽第一鎮(zhèn)。
白蒲是我國千年古鎮(zhèn)之一,據(jù)《如皋縣志》載:東晉義熙七年(411)分廣陵,置山陽郡,屬南兗州領(lǐng)縣五(建陵、臨江、如皋、寧海、蒲濤),蒲濤縣居其一,在晉、宋、齊、梁、陳五朝均為縣邑所在,距今已有1600多年歷史了。白蒲鎮(zhèn)舊無志,清貢生里人姚鵬春始創(chuàng)之。自1810年始,至1855年成,歷時45年,共10卷,未刊刻,僅有抄本流傳于世,后為南通馮雄氏所藏。經(jīng)重復(fù)轉(zhuǎn)抄,現(xiàn)不同抄本保存于北京圖書館、科學(xué)院圖書館、南開大學(xué)圖書館、南京圖書館及上海圖書館等5處。清白蒲鎮(zhèn)圖從一個側(cè)面印證了姚鵬春所撰之《白蒲鎮(zhèn)志》,展現(xiàn)了古鎮(zhèn)的地域特征和布設(shè)格局。
古白蒲鎮(zhèn)依勢而筑,傍水而建,巧妙地利用了通揚(yáng)運(yùn)河貫穿南北和河網(wǎng)縱橫的地域特點(diǎn),兼顧人居、防衛(wèi)、交通、商貿(mào)、宗教、喪葬等方方面面,其文化內(nèi)涵和形制布局與蘇州古鎮(zhèn)周莊相比有過之而無不及。
其一,扼河而守,突出泛防。地圖上標(biāo)有南泛房、北泛房和東北泛房計(jì)3處。鎮(zhèn)志中記載的泛房有4處:一在通州界法寶寺前,稱“中營”;二在通州界觀音堂左側(cè),稱“左營”;三在如皋界北武廟之北,稱“中營”;四在如皋界三官殿左側(cè),稱“左營”。所謂“泛房”,即駐兵之營房,專門負(fù)責(zé)運(yùn)河一線的防衛(wèi)工作。乙亥通州志載,白蒲泛房每處駐扎5名士兵,計(jì)19名左營額,配備馬蹄炮4位,乾隆九年制造。整個防務(wù)隸屬狼山鎮(zhèn)中營把總,各泛房皆建有營房、墩臺、煙籠牌坊、旗竿等戰(zhàn)備、了望、信號設(shè)施。此外,白蒲鎮(zhèn)圖上還標(biāo)有3個城門:德星門、登津門、聚德門。登津門建筑最為雄偉,門上建有城樓。
其二,寺觀棋布,宗教鼎盛。地圖上標(biāo)有寺觀21處,上真殿始建于唐貞觀二年(628),是白蒲最古老的寺觀。唐太和四年(830)所建法寶禪寺(初名圣教寺)為州屬八大叢林之一,宋至和元年重修,定磉時掘得白龜獻(xiàn)于朝,御賜法寶寺名。另20處寺觀有:古佛庵、呂祖閣、南文昌宮、北文昌宮、南泰山、北泰山、白衣庵、文峰閣、古茶庵、南庵、西庵、三官殿、北武廟、南武廟、城隍廟、梅熟庵、南魁星樓、北魁星樓、東岳廟等。一個小鎮(zhèn)寺觀如此眾多,可見當(dāng)年宗教流派紛呈,香火十分旺盛。
其三,河流縱橫,九橋跨水。清代白蒲鎮(zhèn)圖上有大小河流約20余條,縱橫交錯,儼然“江南水鄉(xiāng)”。標(biāo)明的橋梁有10座:萬安橋、中板橋、溯淮橋、東方橋、南莊橋、草行橋、駟馬橋、薛家橋、王家橋、牛橋等。其中,萬安橋(俗稱南石橋)、中板橋、潮淮橋(俗稱北石橋)等三橋最為壯觀。如萬安橋,又名“通濟(jì)橋”,傳說橋成之日,河水里有神龍顯現(xiàn),故又名“見龍橋”,始于明代萬歷年間所建;清康熙二十五年鎮(zhèn)人姜肇基重建,改名“太平橋”;后乾隆三十一年鎮(zhèn)人沈世祿出重金大修,更名“迎嵐橋”,意為與南通狼山相對。該橋系麻石拱橋,拱高數(shù)丈,氣勢恢宏,橫架于市河之上,聞名遐邇。鎮(zhèn)志載,除上述10座橋外,尚有直定橋、佛淌橋、筷兒橋、壽星橋、東三橋等5座橋梁,共計(jì)有15座之多。
其四,中軸切割,對稱布局。從清代白蒲古鎮(zhèn)圖上不難看出,由中板橋向東延伸至草行橋,形成一條中軸線,將古鎮(zhèn)大體切割成南北兩個部分。一些主要建筑物圍繞中軸線呈南北對稱分布,如文昌宮有南北之分;鎮(zhèn)山(注:實(shí)為土山丘)亦有二,分稱南北碧霞宮,又名南泰山和北泰山;其他建筑如魁星樓、關(guān)帝廟等均分南北二處。一個小鎮(zhèn)注重對稱布局,究其原因可能有二:一是中華傳統(tǒng)美學(xué)觀力倡對稱美,以顯示平衡、嚴(yán)謹(jǐn)、均衡、調(diào)和、堅(jiān)固。二是白蒲鎮(zhèn)自清至民國時止,300多年間,一直分屬通如兩界。姚鵬春在《白蒲鎮(zhèn)志》卷一“區(qū)域篇”就明確指出,“鎮(zhèn)統(tǒng)于州縣兩界,判分較若列眉”;在“疆界篇”又寫道:“白蒲古時溪澤多生白色蒲草,因此得名。周圍十余里,南屬通州,北屬如皋。正街司巷口分界、官河西亭壩分界。壩在河西,河之東與壩直接,有分界石碑。一個鎮(zhèn)分屬兩界,各建一些寺觀之類,形成對稱和對應(yīng)狀態(tài),當(dāng)在情理之中吧?
其五,坊表林立,彰顯壽頤。清白蒲鎮(zhèn)圖標(biāo)有五世坊和百歲坊兩處。其實(shí),據(jù)鎮(zhèn)志詳載,全鎮(zhèn)有石牌坊計(jì)21處,以五世坊、百歲坊最為有名。百歲坊是為102歲老人陳天祥立,曰“人瑞”,紫瑯樂何、顧璜在橫石碣上還題刻了一首律詩記其事:“歲慶期頤曠古難,天鐘我里壽陳摶。才從蒲水歌人瑞,更望燕臺降御鑾。鳳詔迢迢輝草閣,官僚濟(jì)濟(jì)拜衣冠。經(jīng)營華表迎恩寵,勝跡千秋指點(diǎn)看?!币晃黄胀ò傩赵谇⌒撩觊g受到封建帝王表彰,實(shí)非易事,五世坊建于道光十七年(1837)。更多的牌坊屬節(jié)孝坊,有19處之多,規(guī)模大小不等,以北街上的三牌樓最為高大。
其六,義冢十二,喪葬有序。雖然地圖上僅標(biāo)義冢兩處,實(shí)際上鎮(zhèn)志詳載了12處義冢。面積最大的一處有28畝地,在河西星月庵后邊,是清道光庚子年新設(shè)。有的義冢還設(shè)男女分葬處,如鎮(zhèn)北吳家義冢。在舊社會,白蒲是蘇北重鎮(zhèn),是兵家必爭之地,由于戰(zhàn)事頻繁,喪亡人口眾多,解決好喪葬問題確是涉及社會能否安定有序的現(xiàn)實(shí)問題??磥?,清代這一問題在古鎮(zhèn)白蒲解決得較好。另外,清代白蒲季家壩北邊尚有一處“倭子墳”,是明時所殺倭寇之掩埋地。在地圖之外需要補(bǔ)充的是,清代白蒲鎮(zhèn)還設(shè)有遞鋪(相當(dāng)于郵局)、育嬰堂、水龍局(相當(dāng)于消防大隊(duì))、二十四條巷、七大宗祠(隸屬沈、吳、顧、劉、鄭、李、姜等7個大姓氏)、社學(xué)(學(xué)校的前身)、七類行市(魚、米、糠、竹、木、藕、豬等類)等。鎮(zhèn)郊還有私人園林近30處,古樹林木遮天蔽日,實(shí)在是一個“花園式的古鎮(zhèn)”。由于文脈久遠(yuǎn),名流接踵,流風(fēng)余韻自宋至清不絕。書畫家鄭板橋、文學(xué)家袁枚與蒲上文人墨客過從甚密,留下了大量的墨寶。一個小鎮(zhèn)在清代竟然產(chǎn)生了進(jìn)士9人,舉人27人、貢生61人、議敘22人、應(yīng)例94人、武科和武達(dá)12人,受封贈的有46人。
追昔撫今,白蒲鎮(zhèn)如此厚重的文化積淀,如此豐富的歷史淵源,對于如皋經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)和小城鎮(zhèn)建設(shè),具有不可低估的歷史、藝術(shù)和文化價值;對于提升如皋的城市魅力,促進(jìn)如皋旅游業(yè)的跨越發(fā)展,也有著不可小覷的現(xiàn)實(shí)意義。
白蒲這里的古建筑大多得到妥善保存,一些曾被損毀建筑,也部分得到修繕或重建,這里的明清古建筑群,已經(jīng)列入省級文物保護(hù)單位。
秀才巷,史家巷,市大街,穿行于古鎮(zhèn)的一條條小巷,我們能從那些完好的古建筑上實(shí)實(shí)在在地感受到小鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的古韻。
在眾多保存下來的古建筑中,顧家住宅可以說是民居建筑的代表。這是一座這是具有花園風(fēng)格的庭院建筑,建于明崇禎五年(1632),磚木結(jié)構(gòu),硬山封頂,座西朝東為大門堂,進(jìn)入門堂后是影墻,南邊為二門堂,進(jìn)內(nèi)為敞廳,走廊為圓木形蓬頂,構(gòu)件雕刻精細(xì)。有前后兩個小院,里面均布有花壇,栽有各種花草。這里既是顧家住宅,也是顧氏書院所在地。顧家自明代以來為詩書世家,清乾隆二十年(1755),顧家在此創(chuàng)辦顧氏蒲濤學(xué)塾,前后延續(xù)200余年。
位于白蒲秀才內(nèi)巷雙堂屋,始建于明成化年間。雙堂屋內(nèi)外建有不同類型和不同朝代的建筑,均保持各個時期的建筑風(fēng)格,外院是民居堂屋、廚房、耳房、天井、花窗、花格,保存完好,內(nèi)院坐西朝東的大門內(nèi)有兩棟朝南和朝北相對應(yīng)的堂屋,天井不足2米,獨(dú)具特色,因此有“雙堂屋”之雅稱。同樣位于秀才巷的誦經(jīng)樓,始建于明洪武年間,小樓坐南朝北,臨巷而建,二樓正梁下有子梁。楊春和介紹,正梁下加子梁,是明代民居建筑一個典型特點(diǎn)。誦經(jīng)樓二層三間,均鋪木地板,樓梯僅容一人通過。此樓系主人專砌給女兒誦經(jīng)之用,故名“誦經(jīng)樓”。秀才巷還有一座雙慶堂,始建于清順治年間,一進(jìn)三堂,敞廳正中有清乾隆年間賜的金匾,上書“德門雙慶”,以慶賀該戶同期考中兩位進(jìn)士。
位于市大街178號的葆春堂,始建于明成化年間,是一座商貿(mào)民居結(jié)合的建筑。葆春堂呈鑰匙形布局,前面是藥店,后面是住宅,其中門堂、敞廳和臨街店房,坐東朝西。敞廳做工極為精細(xì),大梁上的子柱為斗拱結(jié)構(gòu),雕刻有蓮藕游魚等圖案;從敞廳進(jìn)內(nèi),坐北朝南為堂屋,走廊臺階用條石鋪成。
白蒲鎮(zhèn)的明清民居共36戶、40幢建筑。美國長老會舊址原建于明萬歷四十年(1613),修繕于清代,宅主幾經(jīng)變更,1933年有白蒲醫(yī)生晉瞻仁購買并轉(zhuǎn)租給美國人開設(shè)長老會,租期九十九年。美國人對該建筑稍加修改,增加了取暖的壁爐等設(shè)施,成為一座中西結(jié)合的建筑。楊春和告訴記者,這組建筑的意義還不止于這些。抗戰(zhàn)勝利后,在共產(chǎn)黨的倡議下,國、共兩黨達(dá)成停戰(zhàn)協(xié)議。白蒲鎮(zhèn)當(dāng)時以中板橋?yàn)榻?,南邊是國民黨占領(lǐng)區(qū),北邊是新四軍控制區(qū)。1946年1月13日子夜,也就是停戰(zhàn)協(xié)議開始生效之時,國民黨背信棄義,突然向我軍發(fā)起猛烈進(jìn)攻,打響全國內(nèi)戰(zhàn)第一槍。在全國一片抗議聲中,北平軍調(diào)部組成有美方代表、國民黨代表和共產(chǎn)黨代表參加三人調(diào)停小組,三方代表的第一次會談,就是在這里舉行的。白蒲的長老會舊址,不光是一座極有保存價值的古建筑,也是見證重大歷史事件的紀(jì)念地。
在重建的建筑中,最有代表性的是法寶禪寺。
法寶禪寺,原名圣教寺,始建于唐太和四年(830),后不幸遭火。宋至和元年(1054)在原址重建,被列為維揚(yáng)八大名剎之一。相傳奠基時從地下掘得白龜一只,獻(xiàn)于朝廷,皇帝賜名“法寶禪寺”
法寶禪寺原址在市白蒲中學(xué)校園內(nèi)。經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨滄桑,至1949年解放時只剩下了大雄寶殿和藏經(jīng)樓。1989年,當(dāng)?shù)卣疀Q定遷址重建法寶寺。
法寶禪寺的建筑風(fēng)格獨(dú)特,全寺建筑布局似‘象’形,寺內(nèi)有關(guān)建筑均代表大象的各個器官。
“歷史上白蒲曾經(jīng)是一座縣城,距今已有1600多年的歷史。”白蒲歷史文化研究會會長楊春和介紹,據(jù)《如皋縣志》記載,東晉義熙七年(411),海陵郡增設(shè)如皋、寧海、蒲濤(白蒲)、臨江(石莊)四縣,此后在晉、宋、齊、梁、陳五朝,白蒲均為縣邑所在地。白蒲鎮(zhèn)在歷史上有一個特殊現(xiàn)象,從后周顯德五年(958)開始,白蒲鎮(zhèn)南半部劃歸通州管轄,北半部仍屬如皋管轄,此后歷經(jīng)宋、遼、金、元、明、清和民國,這種一鎮(zhèn)兩治的局面延續(xù)了一千多年,直到1949年白蒲解放,才統(tǒng)一劃歸如皋管轄。
由于長期一鎮(zhèn)兩治,白蒲的地名、路名、建筑物名一般都有南北之分,如南大街-北大街,南空場-北空場,南石橋-北石橋,南魁星樓-北魁星樓,南花園-北花園,即使是學(xué)校,也有南校和北校之分。
南北分治雖然給小鎮(zhèn)的百姓生活帶來一定的不便,但并沒有影響小鎮(zhèn)的發(fā)展。有了分治就有了競爭攀比,這在一定程度上反而加快了小鎮(zhèn)的發(fā)展。
白蒲是南通成陸較早的地方,農(nóng)耕文化相對發(fā)達(dá)。這里的人們崇尚讀書,追求“耕讀傳家”,白蒲也因此成為人文薈萃之地。
蒲塘弟子勤奮讀書蔚然成風(fēng),自唐代開科取仕以后,許多白蒲讀書人在科舉考試中取得功名,至清代中葉,白蒲文風(fēng)盛極一時,當(dāng)時曾有“通如文風(fēng)莫盛于蒲”之說。僅明代至清中葉這段時間里,白蒲就誕生了進(jìn)士10人,文舉人58人,武舉人8人,貢生185人。
耕讀傳家久,詩書濟(jì)世長。白蒲歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過沈、顧、姜、鄭、吳、姚、劉、李“八大望族”,其中沈氏家族位居住其首。沈氏祖先世居泰州,明嘉靖十四年(1535年),先遷徙崇川,后來因“蒲塘土厚民馴,可耕可讀”,又遷居白蒲。從嘉慶、道光年間,這個家族一門共出進(jìn)士3人、舉人7人,就連道光皇帝都驚嘆:“有臣一門之內(nèi)七舉賢書、三成進(jìn)士,海內(nèi)罕與倫比焉?!?/p>
姜氏家族是白蒲的另一望族,一門曾出兩進(jìn)士??滴趿辏?721)進(jìn)士姜任修,為官清正廉明,人稱“白面包公”,終因得罪高官遭誣劾罷職?;貧w故里后,姜任修建造了“白蒲書屋”(又名“三以園”),成為為當(dāng)時名流文友聚會之地。閑居白蒲的姜任修潛心于學(xué)術(shù)的著述和詩文的創(chuàng)作,成為卓有成就的學(xué)者。在他的提攜之下,蒲塘詩界盛極一時,名聞大江南北的“蒲塘十子”,就是姜任修的子侄、學(xué)生組織的文學(xué)團(tuán)體,時人稱之為“文陣雄師”。
白蒲文風(fēng),吸引了眾多名流慕名而來,鄭板橋在這里找到了“本家”,袁枚在這里留下“辨味”趣事
乾隆二十年(1755),鄭板橋從揚(yáng)州坐船來到白蒲,一到這里便被這里美麗的景色、淳樸的民風(fēng)和濃厚的人文氣息所吸引,便決定在這里住下,寫詩作畫。一日,鄭板橋沿著狹窄的青石板小街,信步走進(jìn)一戶小院,與戶主拱手施札,坐下來敘家常話。說來也巧,這戶人家也姓鄭,且按鄭氏族譜論起輩份來,板橋?yàn)槭澹瑧糁鳛橹?。一時間,鄭家院里歡聲笑語,熱鬧非凡。板橋異鄉(xiāng)認(rèn)本家,樂不可言。戶主懇切地挽留板橋在家用餐,板橋欣然入席。飯桌上,除了青菜、粯子飯之外,并無其它菜肴。飯后,戶主又用天水泡菊花茶留板橋繼續(xù)敘談。臨別時,板族題寫對聯(lián)“粗鹽青菜粯子飯,瓦壺天水菊花茶”相贈,由此留下一段佳話。
袁枚是清代著名詩人,與紀(jì)曉嵐有“南袁北紀(jì)”之稱。袁枚是位美食家,他晚年移居金陵小倉山,時常到白蒲鎮(zhèn)作客,寓居白蒲顧沙苑家中,與顧結(jié)為知己。據(jù)清代白蒲人姚鵬春所修《白蒲鎮(zhèn)志》記載,袁枚曾在顧家住了一個多月。有一天,袁枚口說:“我能辨別淄河與澠河的水味之不同。你們信不信?”顧笑著回應(yīng):“信。我現(xiàn)在辦一桌酒席,讓你帶來的廚師和我家里的廚師同時獻(xiàn)技。恭請你辨嘗佳肴的滋味。如果你能辨別清楚哪道菜肴由何人掌勺,我就篤信無疑?!边@就是“袁枚白蒲辨味”的故事,“辨味”的結(jié)果是袁枚完全答錯,成為白蒲歷史上的一段趣事。
白蒲茶干
白蒲茶干的全稱為“白蒲三香齋茶干“,始于清朝康熙年間,至今已有三百多年歷史。據(jù)清朝道光年間的《白蒲鎮(zhèn)志》記載,一姓屠的湖州人在白蒲北街開的一豆腐干店,店號“三香齋”,又名“屠三香”。白蒲北街是南北交通要道,商業(yè)較盛,店鋪林立,來往商人、小販很多。每日清晨,人們都喜歡坐茶館,一邊談心,一邊買來屠氏的豆腐干佐茶,因其近似茶色,故取名茶干。
“三香齋”茶干生產(chǎn)工藝精細(xì),精選大豆作原料,自制“三伏”醬油,選用天然香料煮制等,工藝相當(dāng)精細(xì),前后二十多道工序,很有特色,美名“屠三香”,被譽(yù)為白蒲一絕。這樣的美味,甚至連乾隆皇帝都很喜歡。據(jù)說乾隆皇帝有一次下江南時,地方官特別選擇了“三香齋”茶干作為貢品,請乾隆品嘗。乾隆嘗后甚悅,又聽了該店獨(dú)家經(jīng)營的介紹,便御筆寫下“只此一家”的題字。屠氏得此御筆,大為歡喜,將乾隆的題字制成金字匾額懸于店堂,白蒲茶干的名聲更是傳遍大江南北。遺憾的是原來的匾額已經(jīng)不在,我們只能看到復(fù)制的“只此一家”招牌。
白蒲黃酒
同樣是清朝康熙年間,白蒲還誕生了另一樣特產(chǎn)——白蒲黃酒??滴跷迨迥辏ü?716年),浙江紹興章姓人家來到白蒲,開辦槽坊,配制黃酒。后來,章家后代繼承祖?zhèn)髅胤?,以?dāng)?shù)禺a(chǎn)上等大米為原料,以藥酒、麥曲為糖化發(fā)酵劑,采用傳統(tǒng)加飯酒工藝,精心釀制黃酒。盡管白蒲黃酒的名聲沒有白蒲茶干那么響亮,但當(dāng)?shù)厝藢Π灼腰S酒的喜愛程度并不亞于白蒲茶干。
林梓潮糕
林梓老萬和潮糕,始創(chuàng)于清雍正壬子年(公元1732年),距今近三百年的歷史。為江蘇特產(chǎn)、江淮地區(qū)名點(diǎn),名傾大江南北,《江蘇名菜名點(diǎn)》一書曾作介紹?!袄先f和”茶食鋪就因制作潮糕而出名,幾百年歲月流逝,“依然古樸典雅,聲名遠(yuǎn)鐸,保持著傳統(tǒng)手工工藝的特色。其工藝精細(xì)、配方獨(dú)特、用料考究。以上乘粳米為原料,踞春手篩,拌和白糖、桂花、松仁、桃仁等,荷葉墊籠底,制成圓形糕坯,水蒸而成。出籠不粘手,久放不落屑,香而不濁,甜而不膩,柔潤爽口。
白蒲蟹黃魚圓
“白蒲”牌蟹黃魚圓,始創(chuàng)于明末清初年間,距今已有三百多年的歷史,相傳為明末才子冒辟疆的愛妾董小宛所創(chuàng),為淮揚(yáng)傳統(tǒng)名菜、如皋長壽名菜。魚圓柔綿而有彈性,白嫩宛若凝脂,內(nèi)孕蟹籽,色如琥珀,浮于清湯之中,既有蟹的鮮,又有魚的嫩,有“黃金白玉兜,玉珠浴清流”之美。2014年,白蒲蟹黃魚圓制作技藝被列入南通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
姜絲肉
白蒲姜絲肉制作歷史追溯到明清時期。是一道獨(dú)具江蘇特色的名菜美味佳肴,屬于淮揚(yáng)菜。懷孕初期食用可以健脾止吐,利用豬肉和姜為主要材料,通過腌、炒、勾芡等步驟將豬里脊肉和姜的香味、鮮味、嫩滑口感發(fā)揮得淋漓盡致。白蒲姜絲肉制作技藝被列為南通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
黃芽菜
“白蒲黃芽菜”地理標(biāo)志證明商標(biāo),被國家知識產(chǎn)權(quán)局正式核準(zhǔn)注冊。
在白蒲已有至少240年栽培歷史,清乾隆《如皋縣志》中就有相關(guān)記載。品種有“六十日”、“菊花心”、“瓦蓋頭”、“大包頭”、“小包頭”等。它們的共同特點(diǎn)是:白皮包心,頂葉對抱,包心堅(jiān)實(shí),黃化程度高,棵生2.5~4公斤。煮則湯如奶汁,炒則嫩脆鮮美,且耐貯藏,為冬令常備蔬菜。