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北周文王碑及摩崖造像，位于中國四川省成都市龍泉驛區(qū)山泉鎮(zhèn)大佛村。2013年被國務(wù)院正式公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

北周文王碑為北周碑刻，立于北周閔帝元年(557年)。碑高2.24 m，寬1.25 m。碑額為5行，共56字，楷書陽刻：“北周文王之碑。大周使持節(jié)、車騎大將軍、儀同三司、大都督、散騎常侍、軍都縣開國伯強(qiáng)獨(dú)樂為文王建立佛、道二尊像,樹其碑。元年歲次丁丑造”；碑文共40行1400余字，楷書陰刻，內(nèi)容大致為追敘北周文王宇文泰功績(jī)。碑帽浮雕為朱雀和4尊小佛像。 ?

同一塊巨石上除北周文王碑外，還有摩崖造像十余龕，后代碑刻數(shù)處，多為唐及五代作品，少數(shù)為宋至清朝作品。

歷史記載：關(guān)于北周文王碑的文獻(xiàn)記載早見于南宋王象之《輿地碑記目》卷4《簡(jiǎn)州碑記》,其記有：“周文王廟碑，在陽安縣西北，上十五里即后周高祖文帝之廟。舊碑題額云：‘大周植其碑，元年歲次丁丑造?！昙春笾荛h帝之初元也。今石刻存焉”。后面還有“后周宇文泰紀(jì)功碑，碑在本州界。首云:泰數(shù)遣都督入蜀，一治石崗縣，一治懷遠(yuǎn)縣。見《簡(jiǎn)池志》”。這里說明原碑有兩塊，一塊是“周文王廟碑”，一塊是“后周宇文泰紀(jì)功碑”。清人劉喜?！督鹗贰肥间浗癖敝芪耐醣?。明代曹學(xué)銓《蜀中名勝記》，清代陸增祥《八瓊室金石補(bǔ)正》，楊守敬《隋書地理志考證》，《楷法溯源》以及康有為《廣藝舟雙輯》均有著錄。該碑于1961年被列為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2013年被國務(wù)院正式公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)。

目前首字已經(jīng)無法確認(rèn)，于是好事者望文生意想作“北”字，實(shí)則應(yīng)為“此”字。北周文王碑題額（摘自《成都通史》），此件較老，首字尚能清晰辨認(rèn)為“此”字，與丁明夷著《從強(qiáng)獨(dú)樂建周文王佛道造像看北朝道教造像》，1986年《文物》雜志第3期P53圖一所載相同。

歷史價(jià)值與文化意義：首先，北周文王碑雖然不是原碑，但其歷史價(jià)值仍然非常高。這在1986年和1999年兩次考古研究中已經(jīng)從考古專業(yè)的角度加以確認(rèn)，此碑沿用原碑拓片而制，仍然基本保持其歷史價(jià)值。作為國家級(jí)文物保護(hù)單位，北周文王碑的歷史文化價(jià)值也得到了國家層面的肯定。其次，碑文對(duì)史實(shí)進(jìn)行了有益的補(bǔ)充，特別是關(guān)于他入主關(guān)隴那一段。碑文的其它內(nèi)容還值得進(jìn)一步的研究，比如從廉政文化、社會(huì)和諧的倫理秩序、忠孝文化、儒家文化、佛教文化等方面，在當(dāng)下中央提倡宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神指引下，都可以進(jìn)行專題研究。龍泉驛區(qū)早建制是唐久視元年（公元700年），此碑碑文就記載了很多龍泉驛區(qū)建制前的文字資料，這對(duì)本地歷史文化是極大的拓展和豐富。這次本文對(duì)碑文的初步解讀，在便于識(shí)讀和傳播碑上的信息的基礎(chǔ)上，還想達(dá)到宣傳、了解、欣賞、研究的作用。碑文內(nèi)涵仍然豐富深厚，有待方家進(jìn)一步的研究和挖掘。也為本地文化旅游宣傳和開發(fā)作出鋪墊性工作。