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文物遺存

禹陵

禹陵，即大禹葬地，墓在會(huì)稽山下，為大禹陵的核心部分，陵區(qū)占地面積40余畝，建筑面積2700平方米。大禹陵以山為陵，坐東向西，卯山酉向，背負(fù)會(huì)稽山，面對(duì)亭山，前臨禹池。池岸建青石牌坊一座，由通道入內(nèi)，舊有陵殿，現(xiàn)已廢。

禹祠

禹祠為姒氏之宗祠，位于大禹陵南側(cè)。坐東朝西，由前殿、后殿、曲廊組成，中有天井分隔。入口為垂花門(mén)，后殿置有前后廊。祠內(nèi)有“禹穴辯”碑，祠內(nèi)有前殿、后殿、放生池、曲廊和禹井亭等建筑，是禹的第六代子孫無(wú)余所建。后來(lái)作為供奉、祭祀大禹及其后代的宗祠。幾經(jīng)興廢，現(xiàn)存的禹祠是1986年在原址上重建的。內(nèi)有一尊大禹塑像，兩邊陳列著與大禹治水傳說(shuō)相關(guān)的文物圖片、歷史資料及紹興姒氏宗譜。

禹廟

禹廟位于禹陵北側(cè)，為歷代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方。禹王廟坐北朝南，周以丹墻。是一組宮殿式建筑群，總體布局沿南北軸線展開(kāi)，前低后高，左右對(duì)稱，主要建筑物自南而北，依次為照壁、岣嶁碑亭、欞星門(mén)、午門(mén)、拜廳、正殿，依山勢(shì)逐漸上升，禹王廟之照壁與南墻相連。順山勢(shì)逐步升高，殿前鋪設(shè)石階。配以窆石亭、宰牲房、菲飲泉等景點(diǎn)。（史籍記載，夏啟和少康都曾建立禹廟，但已難考）。今廟始建于南朝梁武帝大同十一年（公元545年），歷代屢建屢毀?，F(xiàn)存大殿建筑系民國(guó)二十二年（公元1933年）重建，其余部分為清代重建。

享殿

是古代帝王陵墓地面建筑的主體部分，明代嘉靖初年，紹興知府南大吉邀請(qǐng)學(xué)者對(duì)大禹陵的位置進(jìn)行了考證，立“大禹陵”碑，并在碑后建享殿三間，至清代光緒年間傾圮。2007年11月紹興市文物局對(duì)大禹陵享殿復(fù)建，重建后的享殿與現(xiàn)存禹廟大殿的建筑風(fēng)格一致，同為清代官式。鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，五開(kāi)間，重檐歇山頂。正殿設(shè)神龕，供奉“華夏圣祖大禹之神位”。神位正前方按“太牢”之禮，陳設(shè)了43件祭器。兩側(cè)墻面配以大禹“治水”、“立國(guó)”的大型彩繪，濃縮體現(xiàn)了大禹一生的豐功偉績(jī)。另有配殿兩座，主要陳列歷代的告祭碑文和重建大禹陵享殿碑記。

大禹陵碑

大禹陵碑是明嘉靖十九年（公元1540年）紹興知府南大吉所立，選址依據(jù)是閩人鄭善夫考證禹穴之所在，在廟南可數(shù)十步許。整塊碑高4.05米，寬1.9米?！按笥砹辍比齻€(gè)大字由南大吉題寫(xiě)。1956年秋，碑石被大臺(tái)風(fēng)折成兩段，1961年10月重立此碑時(shí)，在“禹”字之下，“陵”字之上斷裂處，用鋼筋和沙漿聯(lián)接。在碑上建一亭，是1979年根據(jù)明代的原貌而重建，飛檐翹角，氣宇軒昂，亭南有禹穴辯碑和禹穴碑，系前人考辨夏禹墓穴所在而立?！队硌ū妗芬晃臑榍宕罢闩伞弊虅?chuàng)始人、“西泠八家”之一的丁敬所作。

龍杠

龍杠，位于入口處的大禹陵牌坊前一橫臥的青銅柱子，名龍杠。龍杠兩側(cè)各有一柱，名拴馬樁。凡進(jìn)入陵區(qū)拜謁者，上至皇帝，下至百姓，須在此下馬、下轎，步行入內(nèi)，以示對(duì)大禹的尊崇。龍杠上有“宿禹之域，禮禹之區(qū)”的銘文。

咸若古亭

咸若古亭建于宋孝宗隆興二年（公元1164年），“咸若”二字，出自《尚書(shū)·皋陶謨》，咸若古亭由石構(gòu)建筑，為八角重檐石亭，上刻“咸若古亭”四字，距今已有800多年歷史了。又稱奏樂(lè)亭、奏樂(lè)亭，是古時(shí)候祭祀大禹時(shí)樂(lè)師奏樂(lè)的地方。

大禹銅像

大禹銅像建在石帆山頂上。大禹銅像高21米，重118噸，建成于2001年，是大禹治水時(shí)親躬?jiǎng)谧鞯男蜗?，手持木耜，腳踏巨舟，氣勢(shì)雄偉，屹立在石帆山頂。為了便于人們登山瞻仰，又修筑了4級(jí)臺(tái)階步行山道，是浙江省迄今為止最大的戶外青銅雕塑。

碑廊

碑廊位于咸若古亭右前方，最高大的碑叫“會(huì)稽刻石”，又稱為“李斯碑”，篆刻于秦代。據(jù)記載秦始皇三十七年（公元前210年）十一月，秦始皇東巡狩，上會(huì)稽，祭大禹，登秦望山，眺南海，感嘆之余，命宰相李斯撰文刻于石上以歌頌秦始皇贏政，故又名“李斯碑”。碑文字屬秦小篆，是秦統(tǒng)一六國(guó)后頒行的文字，字體清秀賀潤(rùn)，在中國(guó)書(shū)法史上也是極其重要的地方。原碑已毀。現(xiàn)碑為清乾隆紹興知府李哼特根據(jù)早期的拓本命高手摩刻。還有明成化年間所鐫刻的“山會(huì)水則碑”、“戴琥水利碑”等，均彌足珍貴?！八?，據(jù)說(shuō)是最早的一塊治水的圖。

禹井

在禹祠的左側(cè)有一井，名曰“禹井”，相傳為禹所鑿。有亭名“禹井亭”，其楹聯(lián)系孫其峰先生補(bǔ)書(shū)，聯(lián)云：“德澤被萬(wàn)方，軌范昭百代”，意為中華大地的人民都得到了大禹的恩惠，他為民忘私，不屈不撓的種種美好品德是人們的楷模，光照后世。

禹穴

大禹的葬處被稱為“禹穴”。在大禹陵有兩處“禹穴”:一為大禹陵碑后側(cè);一為窆石所在地。“禹穴”從窆石所在地改為大禹陵碑后側(cè)是嘉靖三年。廊下壁間嵌有清代毛奇齡《禹穴辯》和昝尉林所書(shū)“禹穴”碑。在紹興有“禹穴”2處，一在宛委山，傳為禹得黃帝書(shū)處，一即于此，乃禹葬處，即今大禹陵碑后側(cè)。