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歷史沿革

程陽風雨橋又叫永濟橋、盤龍橋，建于1912年，主要由木料和石料建成，是侗寨風雨橋的代表作，是目前保存最好、規(guī)模最大的風雨橋，是侗鄉(xiāng)人民智慧的結晶，也是中國木建筑中的藝術珍品。

據有關資料記載，該橋與中國的石拱趙州橋、鐵索瀘定橋及杜撰的"羅馬的鋼梁諾娃上的沃橋"齊名，為世界四座歷史名橋之一。

建筑結構

程陽賽爾風雨橋為石墩木結構樓閣式建筑，2臺3墩4孔。墩臺上建有5座塔式橋亭和19間橋廊，亭廊相連，渾然一體，十分雄偉壯觀。

橋面架杉木，鋪木板，橋長64.4米，寬3.4米，高10.6米，橋的兩旁鑲著欄桿，好似一條長廊；橋中有5個多角塔形亭子，飛檐高翹，猶如羽翼舒展；橋的壁柱、瓦檐、雕花刻畫，富麗堂皇。整座橋雄偉壯觀，氣象渾厚，仿佛一道燦爛的彩虹。它的建筑驚人之處在于整座橋梁不用一釘一鉚，大小條木，鑿木相吻，以榫銜接。全部結構，斜穿直套，縱橫交錯，卻一絲不差。橋上兩旁還設有長凳供人憩息。

建筑風格

程陽風雨橋大多架設在村寨下方的溪河之上，既作交通之用，又有宗教方面的含義。它象征飛龍繞寨，以保年年風調雨順，五谷豐登，吉祥幸福。故人們稱之風雨橋、回龍橋、永濟橋、賜福橋……程陽永濟橋是中國唯一被列為全國重點文物保護單位的侗族風雨橋，是侗族建筑藝術的杰出代表。

程陽永濟橋的建造，是侗族人民智慧的結晶，體現了侗族人民的聰明才智和偉大的創(chuàng)造力。穿斗木結構建筑是中國南方傳統建筑中常用的結構形式，尤其在山區(qū)的民族地區(qū)中使用尤其普遍。程陽永濟橋橋亭橋廊的建筑便是采用了這種結構，它既有古代百越族桿欄式的建筑色彩，又有漢族宮殿式的工藝成分。值得重視的是木結構廊橋這種橋梁形式在其他地區(qū)逐步消失的情形下，該橋仍保留有如此之好的木結構廊橋，應值得高度重視和保護。

程陽橋由于它別具一格的建筑技藝和雄偉風姿而聞名于世。郭沫若先生曾題詩曰：艷說林溪風雨橋，橋長廿丈四尋高。重瓴聯閣怡神巧，列砥橫流入望遙。竹木一身堅勝鐵，茶林萬載茁新苗。何時得上三江道，學把犁鋤事體勞。

建筑文化

人文傳說

程陽風雨橋，這種不費一釘一鉚的建筑，凝聚了侗族人民的智慧與汗水，也凝結著恩愛夫妻被花龍救護的動人傳說。

每一座橋，都在講述它的過去與未來；每一陣流水或蟬鳴聲都能讓你深切地沉浸于凄離絕美之中。

程陽，山清水秀的侗鄉(xiāng)，流傳著花龍急救年輕夫婦的傳說：一天，一對新婚不久的恩愛年輕夫婦過橋，河底卻突然刮起一陣狂風，一下把女的卷走。原來是河里的螃蟹精看上了那女子而作怪。丈夫急得在河邊大哭，差點想投河陪妻子而去...哭聲驚動了水底的一條花龍，他深深為男子的癡情感動，于是飛天而出，施法將螃蟹精擊殺，救出了女子。恩愛夫妻終于重聚。而后人為紀念花龍，就將河上唯一那座小木橋改建成畫廊式的風雨橋，還在柱上刻了花龍的形象，稱它為回龍橋。由于它能讓人躲避風雨，人們又改稱它為風雨橋。

后來，風雨橋成了情侶們幽會密語的好去處。伴隨著流水聲并肩坐在橋畔看著天空，是侗族青年男女們一種由遠已久又別樣的浪漫。

民間寄寓

侗族人稱風雨橋為花橋、福橋或風水橋。老一輩的侗族人都認為，在陰間和陽世的交界處，有一條陰陽河，河上有一座橋，陰陽兩端的人，就是以橋為生死轉換的媒介的。因此，作為公益性的修橋就是“修陰功”（積德），可以儲蓄自己、家族甚至本民族對未來的美好希望。對侗民族村寨文化稍有了解的人都知道，無論這些風 雨橋散落何地，造型是多么的不同，但有一點卻是共通的——那就是它們都建在村邊小溪河的下游——村民們期望這座橋攔住財源，保住寨子的風水，從而庇佑自 己和家人。

旅游信息

① 景區(qū)開放時間：10小時

② 兒童票：14歲以下且1.5米以上的購兒童票，1.5米以下免票

③ 65~69周歲的老年人憑有效證件6折（身份證或老年證）。70歲以上老年人憑證件免票（身份證或老年證）

④ 現役軍人中的士官、軍官憑有效證件6折。義務兵憑士兵證免票（不含士官證）

⑤ 記者憑記者證免票（國家新聞總署或國家廣電總局簽發(fā)）；導游、旅行社經理憑有效證件免票（導游證、經理資格證）