定州秧歌戲，又名定縣大秧歌，是流行在華北平原中西部的一個古老戲曲劇種，因發(fā)源地在定州而得名。定州秧歌戲的唱腔獨特，地域特點濃厚，與河北省其他劇種如梆子、老調、絲弦、哈哈腔等劇種風格迥異，是我國戲曲百花園中一個獨特的傳統(tǒng)戲劇。定州秧歌在語言、唱腔、調式、劇目等方面有其獨有的特色，劇目豐富，涉域廣泛，包括愛情類、節(jié)孝類、公案類、滑稽類等，琳瑯滿目，代表劇目有《安安送米》《楊二舍化緣》《三拜花堂》《老少換妻》《借女吊孝》等。據(jù)買購網小編了解，定州秧歌戲于2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。

襄武秧歌是山西地方戲曲中最具廣泛影響力的劇種之一，它從社火秧歌即地圪圈秧歌發(fā)展為行當唱腔齊備的舞臺戲曲藝術，是山西戲曲藝術發(fā)展的鮮活標本。襄武秧歌誕生于清代中期，流行于山西上黨和晉中地區(qū)，唱腔屬板腔體，調式為徵調式，早期主要演唱小曲小調，后逐漸形成完整的音樂體系，有《流水》《亂彈》《圪聯(lián)板》等12種基本板式和多種輔助板式，還有曲牌體音樂，演唱時節(jié)奏明快，高亢激越之中不失悠揚婉轉。襄武秧歌的戲劇角色有小生、小旦、小丑、須生、青衣、花臉等行當?shù)腊滓陨宵h方言為主，表演形式簡樸，帶有濃郁的生活氣息。襄武秧歌現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)劇目一百五十多種、現(xiàn)代戲兩百五十多種，代表劇目有《嫁妻》《落花記》《王貴與李香香》《小二黑結婚》。

隆堯秧歌戲是冀中南地區(qū)特有的戲劇品種，具有悠久的歷史和鮮明的地域特色，也是中國著名的秧歌戲。隆堯秧歌誕生于明末清初，歷史悠久，至今已有四百多年歷史，是河北省古老的地方劇種之一。隆堯秧歌戲主要特點，一是表演舞臺性，行當齊全，唱念做打完善，不同于民藝舞蹈扭秧歌。二是地域鄉(xiāng)土性，表演風格飽含鄉(xiāng)土氣息。三是劇目豐富，據(jù)統(tǒng)計達二百余出。四是語言通俗，唱詞道白樸實生動，口語民風濃，唱腔簡單明快。五是伴奏簡易，徒歌干唱，前期只有武場，以鼓鑼镲梆為主，后期增添弦笙笛等文場樂器。隆堯秧歌戲于2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。

朔州大秧歌，是流行于山西朔州、山陰、平魯、應縣、左云及內蒙古南部地區(qū)等地的傳統(tǒng)戲曲劇種，是塞北戲曲藝術的一顆燦爛的明珠。朔州秧歌戲形成于清初，由踢鼓秧歌和小秧歌衍變形成而來，是融武術、舞蹈、戲曲于一體的綜合性民間藝術形式。朔州大秧歌的唱腔屬于板腔體，也有一些是聯(lián)曲體唱腔。其唱腔板式齊備，能表現(xiàn)各種人物的不同心理活動和情感。板腔體有“紐子”“二杠子”“三性”“急鴻崖”“介板”“滾白”“導板”七種基本板式。而聯(lián)曲體唱腔分為“訓調”“紅板”兩類，為大秧歌的傳統(tǒng)唱腔。朔州大秧歌的劇目主要分為本戲、會戲、出戲三種，代表劇目《泥窯》《割紅緞》《打酸棗》《買鵝梨》《拉老漢》等，入選國家級非遺項目名錄。

繁峙秧歌，也叫奮地秧歌、大秧歌，是山西獨有的地方劇種之一，主要流行于山西晉北繁峙縣境內及其附近地區(qū)。繁峙秧歌由民歌和歌舞發(fā)展而來，初期的繁峙秧歌活動大多于節(jié)日、廟會和農閑之時在廣場上演出。繁峙秧歌是在民間小調和社火秧歌的基礎上，不同程度地吸取北路梆子、晉北道情、耍孩兒以及民間樂曲等藝術形式的精華，逐步發(fā)展完善起來，至今仍存留有演變過程的痕跡。尤其它的唱腔融匯了多種類型戲曲唱腔的形式，為研究中國戲劇發(fā)展史具有重要的價值。繁峙秧歌氣氛熱烈、曲調渾厚，為當?shù)厝嗣袢罕娝矏邸?006年入選國家級第一批非物質文化遺產名錄。

祁太秧歌，因其產生于祁縣 、太谷而得名，在榆次 、平遙、介休、交城、文水、汾陽、太原等晉中地區(qū)廣為流傳，又稱“平遙秧歌”、“晉中秧歌”，也是山西著名的地方傳統(tǒng)戲劇。祁太秧歌集音樂、舞蹈、唱、念（道白）、做（表演）、打（武秧歌）于一體，以祁縣、太谷及晉中農民的生活故事為表現(xiàn)內容，曲調優(yōu)美動聽，語言生動活潑，表演質樸粗獷，帶有濃重的生活氣息和地方特色，深受流行地區(qū)廣大觀眾的喜愛。由太谷縣和祁縣聯(lián)合申報的“祁太秧歌”，于2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

蔚縣秧歌，亦稱“蔚州梆子”“蔚劇”，是一種古老的傳統(tǒng)戲曲劇種，廣泛流行于河北省張家口、晉北地區(qū)及內蒙古自治區(qū)的一些旗縣，是深受流行地群眾喜愛的一個戲曲劇種。蔚縣秧歌深受山西梆子的影響，不僅吸收了梆子的袍帶大戲，還借鑒梆子的音樂體制，形成了由梆子腔演變而來的各種板式。蔚縣秧歌腳色齊全，分紅（老生）、黑（又分大花臉、二花臉）、生、旦、丑等行當。唱腔以蔚縣方言演唱，多采用真假聲結合的發(fā)音方法。小生與旦可唱“訓調”，“紅”較少唱“訓調”，“黑”則完全不唱“訓調”。梆子腔類唱腔，除“黑”有特定唱腔外，其他行當唱腔結構大致相同。代表劇目《回龍閣》《打瓦罐》等。蔚縣秧歌于2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

壺關秧歌，原名“西火秧歌”，是流行于壺關、長治、陵川、長子、屯留、潞城、平順一帶的傳統(tǒng)戲曲劇種，歷史悠久，在中國是非常出名的，被譽為“上黨小黃梅”。壺關秧歌集歌舞、演唱、音樂等為一體，形成了獨特的藝術特征和表演風格。秧歌唱腔充分利用了墊字、襯字和虛字，形成了清、淡、雅、素的秧歌唱腔格調。秧歌舞蹈豐富多彩，具有獨特的地方特色。演唱分生、旦、凈、丑，代表劇目有《琵琶調》《打磨坊》《清官斷》《白綾記》《打酸棗》《蘇姐姐夢夢》等。壺關秧歌于2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

澤州秧歌是一種流行于晉城市全境的傳統(tǒng)戲曲劇種，因晉城古稱澤州府而得名，又因發(fā)源于高平東部，也稱高平秧歌，廣泛流傳于澤州縣、晉城、高平市、陽城縣、陵川縣、沁水縣一帶。澤州秧歌形成于清乾隆年間，其韻調、節(jié)奏與高平當?shù)匾环N說唱快板“打叉”很接近，樂器以鼓、小鼓、鑼、小鈸、镲、梆、木梆等為主。澤州秧歌的演唱不用絲弦管簧伴奏，一唱到底，全劇不加對白，構成澤州秧歌顯著的藝術特色。代表劇目有《打棒槌》《打酸棗》《小姑賢》《打油堂斷》《殺狗勸妻》《三娘教子》《鞭打蘆花》《紅羅衫》等。澤州秧歌于2011年入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。

沁源秧歌，俗稱沁源小調，歷史悠久，是山西沁源縣地方戲劇，是在民歌小調基礎上，由廣場演唱的散板秧歌和花鼓秧歌發(fā)展而成的小劇種，流傳于山西省沁源縣、太岳山麓、沁河流域以及晉中、晉南的部分地區(qū)。沁源秧歌以當?shù)卣Z音為標準曲韻，曲調各有專名，如“平調”、“混江龍”等，傳言有360調，現(xiàn)僅存200余種。沁源秧歌的調式俱全，以“宮、徵”調式為主，旋律上起伏較大，形成了粗獷豪放、強悍明快的風格。沁源秧歌的傳統(tǒng)劇目有《送行》《小二姐夢夢》《打連成》《大觀燈》《小觀燈》《觀花燈》等30余本。沁源秧歌入選第五批國家級非物質文化遺產名錄，Maigoo小編推薦國內其他著名秧歌戲：陜北秧歌劇、華州秧歌戲、平山西調秧歌戲、葦子水秧歌戲等。