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南京市秦檜墓
秦檜墓
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在離牛首山不遠(yuǎn)的長江邊,有座沒有碑文的“穢墓”,這是南宋初年臭名昭著的奸相秦檜之墓。秦檜世居建康,并被宋高宗封為“建康郡王”,死后埋葬在南京西南郊和牧龍鎮(zhèn)牧牛亭,當(dāng)年墓上“豐碑屹立,不鐫一字”,據(jù)說是因為無人為其撰碑文。明朝成化十一年(1485年),秦檜墓被盜發(fā),盜墓者“獲金銀器具巨萬”,被抓獲后,當(dāng)?shù)毓倮粲幸狻皽p其罪,惡檜也”。關(guān)于秦檜主墓,至今仍未揭秘。歷史上多次出現(xiàn)秦檜墓出日傳說,都在墓穴挖掘完畢后不攻自破。
秦檜墓基本信息

墓穴疑云

關(guān)于秦檜主墓,至今仍未揭秘。歷史上多次出現(xiàn)秦檜墓出日傳說,都在墓穴挖掘完畢后不攻自破。墓磚帶有南宋年號的銘文——“大宋紹興二十五年”(即公元1155年)的基本就可以判定墓葬的絕對年代。而多處疑似秦檜墓的出土點(diǎn),多半都是先借助此點(diǎn)進(jìn)行判定,因為這一年正是秦檜去世的年份。

另外,墓葬出土地點(diǎn)對是否秦檜墓也有著特殊的決定意義,它與歷史上所傳的秦檜所葬之處有著千絲萬縷的聯(lián)系。南宋權(quán)奸秦檜,因殺害忠良遭世人唾棄,他死后葬于何處,歷史上雖沒有十分明確的說法,但宋《景定建康志》曾記載:“太師秦檜墓在牛首山,去城18里”;元《至大金陵新志》和一些地方志都沿襲其說。宋人岳珂在《程史·牧龍亭》中記道:“金陵牧龍亭,秦氏之丘壟在焉。”這些史料都未準(zhǔn)確指出秦檜墓葬具體地點(diǎn),但大體位置已經(jīng)圈定,即為今南京市江寧區(qū)牧龍鎮(zhèn)一帶。

1986年時南京市博物館考古人員曾在江寧區(qū)牧龍鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)秦檜的家族墓,出土了包括錢幣、瓷器等在內(nèi)的多件文物,在其中的一個宋瓷碗上發(fā)現(xiàn)了“秦待制位”字樣,因秦檜重孫曾經(jīng)受“待制”銜,故這座墓葬被確定為秦檜直系后裔的墓葬——秦檜家族墓。按照我國古代慣例,后代子孫的墓一般都在先祖墓地的百米范圍內(nèi),故有關(guān)專家推測,秦檜本人的墓在這一方圓之內(nèi)。這一座被確認(rèn)為秦檜重孫的墓葬。

2004年1月30日開始,南京市博物館聯(lián)合江寧區(qū)的有關(guān)考古人員在位于江寧區(qū)接近牧龍鎮(zhèn)的一處沿江施工工地上,挖掘一座高規(guī)格的宋代大型磚石墓,據(jù)專家推測,種種跡象顯示,墓主很可能就是宋朝大奸臣秦檜。該古墓平面呈凸字型,目前可見的墓頂部分長8米,寬4米,占地在40平方米左右。從目前古墓裸露出的部分來看,古墓被一層石灰所覆蓋,周身由燒制甚為工整、堅硬的厚青磚砌成。南京大學(xué)文化與自然研究所所長賀云翱教授表示,從該墓葬的長度以及磚塊等各種跡象可以斷定,這是當(dāng)時江蘇省已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的南宋墓葬中規(guī)格最高的,墓主在南宋期間肯定是一位聲名顯赫的人物。該墓每塊墓磚上均帶有南宋年號的銘文——“大宋紹興二十五年”(即公元1155年),墓穴后室約2.6米深,清理困難。2月7日,開棺后,考古工作者陸續(xù)發(fā)現(xiàn)簪子、梳子、絲綢等物,死者顯然是女性。顯然,這一墓穴是又非秦檜墓。

2006年12月位于南京江寧區(qū)清修村的秦檜家族墓挖掘吸引了全國乃至世界媒體的目光。2007年1月2日,江寧宋墓M3號墓墓志銘上的部分文字被市博專家解讀了出來,是“宋故燕國太夫人曹氏”。到這里,墓主已經(jīng)排除是秦檜的可能,又一個傳說的秦檜墓被否定。江寧宋墓最終身份揭曉:南京市文物局2月9日召開新聞發(fā)布會,公布了秦檜家族墓的主人身份:曹氏、秦?zé)?、鄭氏?/p>

至此,秦檜之真實墓穴,仍下落不明。

后代

《續(xù)金陵瑣事》(上卷)記載,明憲宗朱見深當(dāng)皇帝時,江寧人盜掘秦檜墓事發(fā),被抓后,卻沒有被嚴(yán)懲,被從輕處罰:“秦檜墓在江寧鎮(zhèn),歲久榛蕪。成化乙巳秋八月,被盜所發(fā),獲貨貝以巨萬計。盜被執(zhí),而司法者末減其罪,惡檜也。有蔡西圃名昂,歷事大理,親閱囚牘,為作讀以快之?!?/p>

住在秦檜墓側(cè)的秦檜后代恥于姓秦,都改姓徐,因“秦”字,頭為三人,而“徐”字,“雙人”在旁邊,一人在上面,也是三人,筆畫一樣。秦檜府第原在城南夫子廟附近的秦狀元境(因秦檜父子都曾考中過狀元),但因秦檜人品太丑,當(dāng)?shù)厝藧u于提及其氏,改稱“狀元境”。

人物

秦檜出身在一個中小地主的家庭。他父親當(dāng)過靜江府古縣(今廣西永??h境)令,這在宋朝統(tǒng)治階級中只算得上一個小官。秦檜生活在這樣的環(huán)境中,不可能疾速地飛黃騰達(dá),因此做過鄉(xiāng)村教師。他對這個職業(yè)并不滿意,甚至牢騷滿腹,說“若得水田三百畝,這番不做猢猻王”。他要求不高,只要有幾百畝好田,不再當(dāng)“童子師”、“孩子王”,不再靠束修自給,也就可以了。但自從中進(jìn)士后,他就扶搖直上了。

靖康元年(1126年),金兵進(jìn)攻汴京(今河南開封),要求宋徽宗割讓三鎮(zhèn):太原,中山(今河北定縣)、河間。這時身為職方員外郎的秦檜,提出了較為重要的四條意見。一是金人貪得無厭,要割地只能給燕山一路:二是金人狡詐,要加強(qiáng)守備,不可松懈:三是召集百官詳細(xì)討論,選擇正確意見寫進(jìn)盟書中,四是把金朝代表安置在外面,不讓他們進(jìn)朝門上殿堂.當(dāng)時要弭兵就得割地。北宋派秦檜和程璃為割地代表同金人進(jìn)行談判。秦檜在談判中尚能堅持上述意見,于是又升為殿中侍御史、左司諫。后來,金統(tǒng)治者“堅欲得地,不然,進(jìn)兵取汴京”.朝中百官在討論中,范宗尹等七十人同意剖地,秦檜等三十六人認(rèn)為不可。

在宋徽宗,宋欽宗被俘后,女真貴族要宋朝遺臣推立張邦昌為傀儡,秦檜持反對態(tài)度.他認(rèn)為張邦昌過去附會有權(quán)勢者,干的是有損國家利益的事。而大宋江山傾危,人民苦不堪命,這盡管不是一個人造成的,但張邦昌是推卸不掉他的責(zé)任的。對此,人民群眾痛恨他象痛恨仇敵似的.如果給他地盤,又讓他主宰人民,那么,各地的英雄豪杰定會聯(lián)合起來鞭責(zé)討伐,張邦昌最后也成不了大金的重臣。一定非立張邦昌為帝,“則京師之民可服,天下之民不可服,京師之宗子可滅,天下之宗子不可滅”。從秦檜提出對金的意見,割地問題上的主張以及反立張邦昌為帝來看,還沒有發(fā)現(xiàn)他這時有投降活動的跡象。他的官位已提到了御史中丞,威權(quán)頗重了。

靖康二年(1127年),金人以秦檜反立張邦昌為借口,將他捉去,同去的還有他的妻子王氏及侍從等.這時宋徽宗得知康王趙構(gòu)即位,就致書金帥粘罕,與約和議,叫秦檜將和議書修改加工潤色。秦檜還以厚禮賄賂粘罕(漢名完顏?zhàn)诤玻?,金太宗把秦檜送給他弟弟撻懶任用。從此,秦檜亦步亦趨地追隨著撻懶,逐漸成為他的親信。

建炎四年(1130年),金將撻懶(漢名完顏昌)帶兵進(jìn)攻淮北重鎮(zhèn)山陽(即楚州,今江蘇淮安區(qū)),命秦檜同行.為什么要秦檜同行呢?從撻懶的策略看,誘以和議,內(nèi)外勾結(jié),才能致南宋于亡國之境。這個“內(nèi)”,只有秦檜可用。而秦檜賣身投靠女真貴族的面目,在南宋朝野還未徹底暴露,所以金統(tǒng)治者把秦檜作為合適的人選了。因此,秦檜南行前與妻子王氏密商計議,作了一番戲劇性表演。王氏故意大喊大叫說:“家父把我嫁給你,當(dāng)時有資財二十萬貫,要你我同甘苦?,F(xiàn)在大金國信用你,你就把我丟在路上。”爭吵不休.撻懶妻子一車婆聽到了,就請王氏到家里問個究竟.王氏全告訴了。這一車婆又說給撻懶,于是也叫王氏以及侍從同秦檜南行。山陽城被攻陷后,金兵紛紛入城。秦檜等則登船而去,行到附近的漣水(今江蘇漣水縣),被南宋水寨統(tǒng)領(lǐng)丁祀的巡邏兵抓住,井要?dú)⑺貦u說;“我是御史中丞秦檜。這里有沒有秀才,應(yīng)該知道我的姓名。”有個賣酒的王秀才,從不認(rèn)識秦檜,但裝作認(rèn)得秦檜的樣子,一見就作個大揖說,“中丞勞苦,回來不容易啊”大家以王秀才既然認(rèn)識秦檜,就不殺他了,而以禮相待,后來把他們送到行在——臨安(今浙江杭州)。

秦檜南歸后,自稱是殺死監(jiān)視他們的金兵奪船而來的。臣僚們隨即提出一連串的問題;孫傅,何粟、司馬樸是同秦檜一起被俘的,為什么只有秦檜獨(dú)回?從燕山府(今北京城西南)到楚州二干八百里,要爬山涉水,難道路上沒有碰上盤查詢問,能殺死監(jiān)守人員,一帆風(fēng)顧地南歸?就算是跟著金將撻懶軍隊甫下,金人有意放縱他,也要把他家眷作為人質(zhì)扣留,為什么能與王氏偕行而南呢?這些疑問只有他的密友、宰相范宗尹和李回為他辯解,并竭力舉薦他忠于趙家皇朝.但疑團(tuán)并沒有完全消除。

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