傳統(tǒng)節(jié)日

春節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷正月初一

介紹：青海民間有一句俗語(yǔ)：“有錢沒(méi)錢，光光頭兒過(guò)年”，聽(tīng)老人們講以前過(guò)年男的要剃成“光光頭”，也許是為了清爽干凈，也許是寓意一切從頭開(kāi)始，希望有個(gè)全新的美好的開(kāi)端。隨著時(shí)代的發(fā)展，如今已經(jīng)沒(méi)有人再剃“光光頭”了，但年前理發(fā)的傳統(tǒng)習(xí)慣卻一直流傳至今，導(dǎo)致每年春節(jié)前理發(fā)館都要提高價(jià)格，甚至比平時(shí)貴一倍，但為迎新年，再貴也要理發(fā)過(guò)年。

清明節(jié)

時(shí)間：公歷4月5日前后

介紹：青海人的清明節(jié)從春分過(guò)后就開(kāi)始了，俗稱“田社”。從田社開(kāi)始，到清明節(jié)結(jié)束，期間每一天都可以去掃墓。為此，青海人掃墓前會(huì)召開(kāi)一次家族會(huì)議，商議上墳日子以及作一些細(xì)致安排。到了上墳?zāi)且惶?，以家為單位，人們帶著祭祀用品和食物去上墳?青海人在每年上墳時(shí)，家族中每個(gè)人都要從遠(yuǎn)處取些土來(lái)添在墳上，墳頭越大，預(yù)示著家族更加旺盛。滾饅頭可謂是青海清明節(jié)的一大特色習(xí)俗，忙完一切后，該下山了。臨走前還要舉行一個(gè)儀式，由族中德高望重的長(zhǎng)輩挑選幾個(gè)饅頭，從首輩老祖母的墳上往下滾，子孫們圍著跪成一圈，饅頭滾到誰(shuí)懷里，就能得到祖先的保佑，一切愿望都能實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有成家的可以找到對(duì)象，沒(méi)有子女的可以生孩子，讀書(shū)的可以考上大學(xué)等等。

端午節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷五月初五

介紹：端午節(jié)佩戴香包，是自古以來(lái)的習(xí)俗，也是青海的一大傳統(tǒng)特色文化。香包，又叫香袋，有的用五色絲線纏繞而成，有的用碎布拼接縫補(bǔ)而成。這些香包內(nèi)裝有用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松等制成的香料，佩在胸前，香氣撲鼻。關(guān)于縫制香包，青海的阿奶們也有一份專屬于自己的智慧和喜好。有代表平安喜樂(lè)、家庭和睦、吉祥如意、夫妻恩愛(ài)的荷花、桃子、石榴等形狀的香包，也有如老虎、兔子、馬、小老鼠等孩子喜歡的各類動(dòng)物形狀的香包。這些香包不僅精致美觀，而且寓意美滿。

中秋節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷八月十五

介紹：中秋節(jié)，青海人習(xí)慣稱之為“八月十五節(jié)”，當(dāng)?shù)貪h族、土族和藏族在中秋之夜，通常有獻(xiàn)月餅、獻(xiàn)瓜果、賞月等活動(dòng)。在青海，尤其是漢文化影響較濃的河湟地區(qū)同樣傳承了這些民俗。青海鄉(xiāng)下過(guò)八月十五中秋節(jié)，家家戶戶都要在院子里支起桌案，“獻(xiàn)”（供）上自家蒸的大月餅和各類水果。白玉盤一般的月亮升起時(shí)，家中老人會(huì)在月光下的供桌前煨起桑煙，焚香化表，虔誠(chéng)叩拜、祈禱，這一儀式稱為“玩月兒”。青海省的漢族、土族等村莊在月圓之時(shí)由家中女性拜月，女性拜月祈禱團(tuán)圓和豐收最為吉祥。中秋是月亮最圓的時(shí)節(jié)，此時(shí)拜月，人們還希望預(yù)卜到來(lái)年的年景。古來(lái)傳說(shuō)，月中有玉兔，在拜月時(shí)，要是看到月亮被云彩遮住，則預(yù)示來(lái)年年景一般，反之，則預(yù)示著豐收和圓滿。

臘八節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷十二月初八

介紹：在青海傳統(tǒng)習(xí)俗中，臘八節(jié)首先要“獻(xiàn)冰”，而后吃麥仁，而多數(shù)地區(qū)晚上也會(huì)吃攪團(tuán)。青海人通過(guò)獻(xiàn)“臘八冰”祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、人丁興旺、五谷豐登。在青海，除了麥仁飯，臘八還要吃攪團(tuán)。舊時(shí)，在農(nóng)村誰(shuí)家娶的媳婦賢不賢惠，是要看看她攪的攪團(tuán)光不光、筋道不筋道。另外，麥仁飯也是青海人過(guò)“臘八節(jié)”必不能少的食物。據(jù)說(shuō)青海人臘八煮“麥仁”的習(xí)俗源自古印度，相傳佛祖釋加牟尼在29歲時(shí)便放棄了王族生活出家修行。一天，他來(lái)到尼連禪河附近，因饑餓過(guò)度而昏倒。被一名牧羊女救起，牧羊女用家里僅有的麥子舂出麥仁后加入野果與入清泉煮成粥狀，一口一口喂他。隨后釋加牟尼醒后在菩提樹(shù)下靜思，終于在臘八節(jié)這天成佛，而麥仁飯也就流傳了下來(lái)。

小年

時(shí)間：農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五

介紹：青海從臘月二十三開(kāi)始進(jìn)入小年，祭灶、打掃衛(wèi)生、剃頭，這幾項(xiàng)都是比較重要的，尤其是祭灶和打掃衛(wèi)生，祭灶是期盼著來(lái)年平平安安，沒(méi)有是非。在青海，掃塵既有驅(qū)除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陳”（塵）布新的情感愿望，此習(xí)俗向人們傳遞著過(guò)年忙碌氣氛的信號(hào)。青海人過(guò)年，大體分三個(gè)階段：第一階段從農(nóng)歷臘月祭灶起，到大年三十，為準(zhǔn)備階段。這一段時(shí)間，主要活動(dòng)是打掃衛(wèi)生、購(gòu)買新衣、準(zhǔn)備年食、購(gòu)買過(guò)年的各種用品等。第二階段是春節(jié)的正日子，即正月初一到初七，主要活動(dòng)是“拜年”。第三階段，正月初八日起到正月十八日，為民間文藝活動(dòng)階段，主要活動(dòng)是扭秧歌、耍社火、唱戲等。

除夕

時(shí)間：農(nóng)歷十二月二十九或三十

介紹：青海的除夕習(xí)俗有這些，除夕是春節(jié)最熱鬧的日子之一，除夕也成大年夜，這一天晚飯，家中通常會(huì)擺放著非常豐盛的年菜，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁。其中年夜飯就餐前，人們必須要先要準(zhǔn)備供品祭祀祖先。請(qǐng)祖靈之前，家庭成員和物品必須齊全，否則就是說(shuō)人不團(tuán)圓、財(cái)不完整；除夕的一大習(xí)俗是貼春聯(lián)，除夕貼春聯(lián)是家家戶戶必不可少的項(xiàng)目之一。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛；貼窗花也是除夕的習(xí)俗之一，其中窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。而剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的漢族民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。

大型節(jié)慶活動(dòng)

塔爾寺四大法會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷正月十四至十五、四月十四至十五、六月初七至初八、九月二十二至二十三

地點(diǎn)：?西寧市湟中縣塔爾寺

介紹：塔爾寺四大法會(huì)舉辦藏、土、蒙古族的酥油花展、曬佛像及其它佛事活動(dòng)。正月十四至十五，跳金剛怖畏護(hù)法舞，大型酥油花展覽；四月十五，跳金剛怖畏護(hù)法舞，曬大佛；六月初七至初八，曬大佛，跳金剛怖畏護(hù)法舞，轉(zhuǎn)金佛，跳馬首金剛護(hù)法舞；九月二十二至二十三，拜大佛，跳馬首金剛護(hù)法舞，紀(jì)念宗喀巴大師圓寂。

土族波波會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷二月二、三月三、四月八等

地點(diǎn)：海東市互助土族自治縣

介紹：“波波會(huì)”是土族傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)。每逢農(nóng)歷二月二、三月三、四月八等日子，青海互助縣的許多土族鄉(xiāng)村都要舉行“波波會(huì)”，時(shí)至今日，每年的“波波會(huì)”仍香火旺盛，法鼓不停。青海省互助縣土族不僅信仰藏傳佛教，而且信仰從漢地直接傳入的神祇，供奉神祇的寺廟每年都要舉行酬神祭祀活動(dòng)，一些地方?jīng)]有固定寺廟，也要搭起帳篷神廟進(jìn)行祭祀，屆時(shí)要清“波”來(lái)作道場(chǎng)。

雞蛋會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷三月三、三月十八、四月八等

地點(diǎn)：大通回族土族自治縣和互助土族自治縣等地區(qū)

介紹：恰在各地廟會(huì)盛況之際，也是母雞下蛋的旺季，趕廟會(huì)的土族群眾都帶著熟雞蛋，一是自備的食品，二是為了敲擊作戲。在會(huì)場(chǎng)上男女老幼莫不手持雞蛋，三個(gè)一伙五個(gè)一堆地?fù)碓谝黄鹎脫粲螒?，一睹輸贏。有經(jīng)驗(yàn)的人挑選紅殼蛋，煮的時(shí)間稍長(zhǎng)，這機(jī)關(guān)報(bào)蛋堅(jiān)硬結(jié)實(shí)。比試之時(shí)如打擂臺(tái)，各拿雞蛋先定上家下家，下家把蛋緊握手中露一敲擊點(diǎn)，上家從上向下碰擊，頭碰頭，屁股擊屁股。會(huì)場(chǎng)上陣陣清脆的敲擊聲，引起此起彼伏的歡笑聲，十分熱烈活躍。蛋破為輸，勝數(shù)次者很榮耀。會(huì)期屆滿地，會(huì)場(chǎng)四處鋪上一層白花花的蛋殼，如同下了場(chǎng)冰雹，群眾認(rèn)為，這樣會(huì)禳解避免掉一年的雹災(zāi)之害。據(jù)傳這“雞蛋會(huì)”是明代嘉靖年間，因一次春天的雹災(zāi)而舉行的，迄今已有 400 余年歷史。

青苗會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷三月至六月

地點(diǎn)：海東市互助土族自治縣

介紹：青苗會(huì)，是青?；ブh龍王山一帶土族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷三月至六月，由巫師擇日舉行。源自1368至1398年（明洪武年間），龍王顯靈，庇佑土族牧民的傳說(shuō)。節(jié)日早晨人們先到廣福寺點(diǎn)燈焚香，頂禮膜拜，請(qǐng)出龍神轎桿、護(hù)法神箭，然后組成儀仗隊(duì)前行，隊(duì)伍排成單行，有的擊鼓鳴金，有的吹海螺牛角，隨行的眾人手持柳條，直到大東嶺休息，野餐，漫花兒，隨后登山踏青，巡視田禾，并借用神的名義約束鄉(xiāng)民不準(zhǔn)在田地里放牧牲畜，不許砍樹(shù)踐踏青苗。此節(jié)，實(shí)為保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一項(xiàng)活動(dòng)。

熱貢六月會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷六月

地點(diǎn)：黃南藏族自治州同仁縣

介紹：熱貢六月會(huì)是青海同仁縣藏族、土族村莊特有的傳統(tǒng)文化節(jié)，已流傳1400多年。每年農(nóng)歷六月，熱貢地區(qū)的廣大藏族、土族村莊都要舉行當(dāng)?shù)孛耖g祭祀活動(dòng)。這是一種原始宗教氛圍濃烈、文化形態(tài)與文化內(nèi)涵復(fù)雜而豐富的人文現(xiàn)象。它包括祭神、請(qǐng)神、迎神、舞神、拜神、祈禱、送神、軍舞表演、神舞表演、龍舞表演等內(nèi)容，是一個(gè)熱貢地區(qū)藏族、土族共同參加的盛大的宗教性節(jié)日，舞蹈活動(dòng)在這一盛大的宗教性節(jié)日中自始至終起著支撐的作用。2006年5月，青海省同仁縣申報(bào)的熱貢六月會(huì)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

花兒會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷六月初六

地點(diǎn)：海東市互助土族自治縣五峰山五峰寺

介紹：“花兒”又稱少年，是青海、甘肅、寧夏等省區(qū)民間的一種歌曲，回、土、東鄉(xiāng)、撒拉、保安、裕固等族傳統(tǒng)歌會(huì)。各地會(huì)期不一，六月初六蓮花山（甘肅）及五峰山（青海）的花兒規(guī)模最大。會(huì)場(chǎng)上搭有歌臺(tái)，歌手登臺(tái)比賽，優(yōu)勝歌手被披上紅綢帶作為獎(jiǎng)賞。花兒會(huì)節(jié)期一般為四天，各地時(shí)間不一，有的在農(nóng)歷正月十五，有的在四月初八，其中以上六月初六在甘肅蓮花和青海五峰寺舉行的花兒會(huì)規(guī)模最大，最為熱鬧。花兒會(huì)多和當(dāng)?shù)氐膹R會(huì)同時(shí)舉行，其主要內(nèi)容便是唱花兒。

大通登山節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷六月初六

地點(diǎn)：西寧市大通回族土族自治縣

介紹：老爺山又名六朔山，位于西寧市北約40公里，大通縣境內(nèi)。山上有火燒臺(tái)、老虎洞和古寺廟遺址。主峰西南皆為懸崖絕壁，北面與牦牛山相對(duì)。加上高原氣候多變，有時(shí)濃云密布，有時(shí)天朗氣清，登高眺望，云海蒼茫，漫步林中，別有野趣，為西寧市旅游勝地之一。

納頓會(huì)

時(shí)間：農(nóng)歷七月十二至九月十五

地點(diǎn)：海東市民和回族土族自治縣

介紹：“納頓”在土語(yǔ)中為專有名詞，特指這一民族傳統(tǒng)節(jié)日，沒(méi)有其它含義。民和土語(yǔ)中，“納度”意為“娛樂(lè)、玩耍、兒戲”等，與“納頓”一詞有明顯區(qū)別。納頓節(jié)是居住在青海省民和縣三川及其周邊地區(qū)的土族人民為祈福還愿，以自然村為單位在每年的特定時(shí)間進(jìn)行集體舞蹈（會(huì)首舞）和儺戲（面具舞）表演，以此來(lái)娛神、謝神和酬神的民族傳統(tǒng)宗教節(jié)日。

開(kāi)齋節(jié)

時(shí)間：伊斯蘭教歷10月1日

地點(diǎn)：當(dāng)?shù)厍逭嫠?/p>

介紹：開(kāi)齋節(jié)，是阿拉伯語(yǔ)“爾德·菲士爾”的意譯，我國(guó)甘肅、青海、云南等地的回民亦稱為“大爾德”，寧夏南部山區(qū)八縣回民則稱為叫“小爾德”。它與古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)并稱為伊斯蘭教的三大節(jié)日，流行在全國(guó)十個(gè)信仰伊斯蘭教的民族中，但信仰伊斯蘭教的十個(gè)民族在過(guò)節(jié)時(shí)又有許多本民族的特點(diǎn)和習(xí)俗。

青海貴德梨花藝術(shù)節(jié)

時(shí)間：每年4月

地點(diǎn)：海南藏族自治州貴德縣

介紹：貴德縣境內(nèi)多種梨樹(shù)，每年4月，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，景色十分迷人。貴德縣于1998年舉辦首屆梨花藝術(shù)節(jié)，節(jié)日活動(dòng)有開(kāi)幕式，觀賞梨花，民間歇舞表演，書(shū)畫(huà)攝影展，黃河奇石展，民族服飾表演，民間體育比賽，經(jīng)貿(mào)洽談，物資交流等。

青海郁金香節(jié)

時(shí)間：每年5月

地點(diǎn)：西寧市

介紹：1999年青海省從荷蘭引種郁金香后，已連續(xù)舉辦了7次部金香花展，受到廣大群眾的歡迎。為進(jìn)一步擴(kuò)大影響．于2002年5月舉辦了首屆中國(guó)青海郁金香節(jié)。節(jié)日活動(dòng)有開(kāi)幕式、郁金香展、高原園林花卉展、文藝表演、旅游觀光、招商引資、商貿(mào)洽談、閉幕式等。

青海民族文化旅游節(jié)

時(shí)間：每年6月至9月

地點(diǎn)：青海省藏族人民居住區(qū)

介紹：中國(guó)青海民族文化旅游節(jié)是舉辦于青海省藏族人民居住區(qū)的文化節(jié)日，首屆中國(guó)青海民族文化旅游節(jié)于2003年6月舉辦。節(jié)日活動(dòng)有開(kāi)幕式，廣場(chǎng)文藝演出，民間程統(tǒng)花兒會(huì)，青海花兒及藏族民歌手演唱大賽，專業(yè)文藝調(diào)演，青海民族風(fēng)情攝影展，氐族歌舞，民族服飾，民族工藝品展示，閉幕式等。

那達(dá)慕大會(huì)

時(shí)間：每年7月至8月

介紹：那達(dá)慕大會(huì)是內(nèi)蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行。那達(dá)慕，蒙語(yǔ)是“娛樂(lè)”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的。那達(dá)慕大會(huì)有著悠久的歷史，過(guò)去時(shí)那達(dá)慕大會(huì)期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動(dòng)，喇嘛們要焚香點(diǎn)燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災(zāi)消難?，F(xiàn)在，那達(dá)慕大會(huì)的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競(jìng)賽項(xiàng)目。此外，那達(dá)慕大會(huì)上還有武術(shù)、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競(jìng)走、乘馬技巧運(yùn)動(dòng)、摩托車等精彩表演。

玉樹(shù)賽馬會(huì)

時(shí)間：每年7月25日

地點(diǎn)：玉樹(shù)藏族自治州

介紹：玉樹(shù)賽馬會(huì)是青海規(guī)模最大的藏民族盛會(huì)。玉樹(shù)人無(wú)論祭山敬神，迎賓送客，操辦婚事，都離不開(kāi)賽馬。屆時(shí)藏族群眾身著鮮艷的民族服裝，將各自的帳篷星羅棋布地扎在結(jié)古草原上，參加賽馬、賽牦牛、藏式摔交、馬術(shù)、射箭、射擊、民族歌舞、藏族服飾展示等極具有民族特色的活動(dòng)。

環(huán)青海湖國(guó)際公路自行車賽

時(shí)間：每年7月

地點(diǎn)：青海湖

介紹：環(huán)青海湖國(guó)際公路自行車賽簡(jiǎn)稱“環(huán)湖賽”，從2002年開(kāi)始舉辦，每年的7至8月間在青海省的環(huán)青海湖地區(qū)和鄰近的甘肅省及寧夏回族自治區(qū)舉行。環(huán)湖賽是亞洲頂級(jí)自行車公路多日賽，也是世界上海拔最高的國(guó)際性公路自行車賽，環(huán)湖賽是中國(guó)規(guī)模最大、參賽隊(duì)伍最多、獎(jiǎng)金最高的國(guó)際公路自行車賽事。環(huán)湖賽高海拔、長(zhǎng)距離、多爬坡的特點(diǎn)，使得比賽尤為精彩，觀賞度高，隊(duì)伍能力強(qiáng)，環(huán)湖賽比賽線路設(shè)計(jì)以以碧波浩瀚、鳥(niǎo)翼如云的青海湖為中心，并向周邊地區(qū)的青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)、青海西部牧業(yè)與荒漠區(qū)、青南高原高寒草甸草原區(qū)、甘肅河西走廊、寧夏黃河金岸等地區(qū)延伸，沿途自然風(fēng)光雄奇壯美，旖旎迷人。

王洛賓音樂(lè)藝術(shù)節(jié)

時(shí)間：每年7月

地點(diǎn)：海北藏族自治州

介紹：王洛賓為我國(guó)著名的作曲家，海北藏族自治州的金銀灘是他創(chuàng)作名曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》所在地。為讓人們了解王洛賓，感受金銀灘，走進(jìn)新海北，海北州于2002年7月在金銀灘草原舉辦了首屆王洛賓音樂(lè)藝術(shù)節(jié)。節(jié)日活動(dòng)有開(kāi)幕式，大型歌舞演出，王洛賓音樂(lè)會(huì)、民歌演唱、業(yè)余文藝演出，攝影、書(shū)畫(huà)、文物展，王洛賓生平展，電視作品展，文聯(lián)筆會(huì)，草原之夜聯(lián)歡，馬術(shù)、馬上項(xiàng)目、拉巴牛、射箭等民族民問(wèn)體育比賽，國(guó)際公路自行車賽，物資交流，經(jīng)貿(mào)洽談，游覽觀光，閉幕式等。

門源油菜花藝術(shù)節(jié)

時(shí)間：每年7月

地點(diǎn)：海北藏族自治州門源回族自治縣

介紹：7月的門源，祁連山下一片金色的海洋，幾十萬(wàn)畝盛開(kāi)的油菜花構(gòu)成了一道奪目的風(fēng)景，當(dāng)蘭色、綠色、黃色在門源被大自然交融在一起時(shí)，那種震撼人心的美是幾乎無(wú)法形容的！ 除了門源到青石嘴的沿途風(fēng)光，其實(shí)門源附近還有一個(gè)地方可以一看，就是崗什卡雪山，崗什卡雪山被稱為環(huán)西寧十三座雪山中的第一山 。

鹽湖城暨昆侖文化旅游節(jié)

時(shí)間：每年7月至8月

地點(diǎn)：海西蒙古族藏族自治州格爾木

介紹：格爾木是一座因路而生、因路而起的城市，歷史上是古絲綢之路青海道南道重要節(jié)點(diǎn)，也是昆侖神話、亞洲文明的發(fā)祥地，有著悠久的人文歷史。旅游節(jié)期間，格爾木市將組織開(kāi)展一系列內(nèi)容豐富、形式多樣的文化、經(jīng)貿(mào)、體育、旅游活動(dòng)。其中包括豐富多彩的“昆侖風(fēng)溫州情”文化交流大型歌舞綜藝晚會(huì)、昆侖山敬拜大典、“昆侖風(fēng)溫州情”兩地書(shū)畫(huà)名家作品展、公共文化服務(wù)體系建設(shè)大講堂等文化活動(dòng)、高層次“全域旅游和諧發(fā)展”主題論壇、柴達(dá)木循環(huán)經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展論壇等學(xué)術(shù)交流活動(dòng)等。

土族旅游暨青稞酒節(jié)

時(shí)間：每年7月

地點(diǎn)：海東市互助土族自治縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)

介紹：中國(guó)土族旅游暨青稞酒節(jié)是青海省互助土族自治縣威遠(yuǎn)鎮(zhèn)的文化節(jié)日，互助縣歷史悠久，旅游資源十分豐富，為提高知名度，促進(jìn)發(fā)展，舉辦了中國(guó)土族旅游暨青稞酒節(jié)。節(jié)日活動(dòng)有開(kāi)幕式、文藝演出、經(jīng)貿(mào)洽談、招商引資、物資交流、旅游觀光等。

青海結(jié)構(gòu)調(diào)整暨投資貿(mào)易洽談會(huì)

時(shí)間：每年7月

地點(diǎn)：西寧市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)國(guó)際會(huì)展中心

介紹：青洽會(huì)是在國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略大背景下創(chuàng)辦的，會(huì)議主要特色是突出結(jié)構(gòu)調(diào)整、東西部合作、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。會(huì)議舉辦對(duì)于加快西部省區(qū)特別是青海對(duì)外開(kāi)放的步伐，廣泛開(kāi)展東西部合作，吸引東部企業(yè)參與西部經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和特色經(jīng)濟(jì)構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性重組，加快生態(tài)環(huán)境保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)勢(shì)資源開(kāi)發(fā)，擴(kuò)大對(duì)外宣傳，實(shí)現(xiàn)招商引資目標(biāo)，推動(dòng)西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施等方面起到重要促進(jìn)作用 。

果洛瑪域“格薩爾”文化藝術(shù)節(jié)

時(shí)間：每年8月

地點(diǎn)：果洛藏族自治州

介紹：《格薩爾王》為博大精深的長(zhǎng)篇英雄史詩(shī)，果洛為《格薩爾王》產(chǎn)生的地方，為進(jìn)一步搶救、搜集、整理、研究《格薩爾王》，打造文化品牌，于2002年8月舉辦了首屆青海省果洛瑪域“格薩爾”文化藝術(shù)節(jié)。節(jié)日活動(dòng)有開(kāi)幕式，賽馬、賽牛、馬術(shù)表演，撥河、抱沙等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。