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甘肅傳統(tǒng)音樂非遺有哪些 甘肅國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)音樂名單公布

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導(dǎo)
甘肅有著豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),花兒、環(huán)縣道情皮影戲、格薩爾3個(gè)非遺項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,擁有已公布的83項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目,493項(xiàng)省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的甘肅省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目就有裕固族民歌、花兒、嗩吶藝術(shù)、藏族民歌、佛教音樂等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了甘肅省傳統(tǒng)音樂非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
甘肅省國(guó)家級(jí)非遺之傳統(tǒng)音樂項(xiàng)目名單
編號(hào) 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅱ-19 裕固族民歌 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 甘肅省肅南裕固族自治縣 肅南裕固族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中心
Ⅱ-20 花兒(蓮花山花兒會(huì)) 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 甘肅省康樂縣 康樂縣文化館
Ⅱ-20 花兒(松鳴巖花兒會(huì)) 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 甘肅省和政縣 和政縣文化館
Ⅱ-20 花兒(二郎山花兒會(huì)) 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 甘肅省岷縣 岷縣文化館
Ⅱ-20 花兒(張家川花兒) 傳統(tǒng)音樂 2014(第四批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 甘肅省張家川回族自治縣 張家川回族自治縣文化館
Ⅱ-37 嗩吶藝術(shù) 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 甘肅省慶陽市 慶陽市西峰區(qū)文化館
Ⅱ-115 藏族民歌(華銳藏族民歌) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 甘肅省天祝藏族自治縣 天祝藏族自治縣藏語言文字指導(dǎo)中心
Ⅱ-115 藏族民歌(甘南藏族民歌) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 甘肅省甘南藏族自治州 甘南藏族自治州文化館(甘南藏族自治州美術(shù)館)
Ⅱ-138 佛教音樂(拉卜楞寺佛殿音樂道得爾) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 甘肅省夏河縣 夏河縣拉卜楞寺院管理委員會(huì)
Ⅱ-139 道教音樂(清水道教音樂) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 甘肅省清水縣 清水縣文化館
Ⅱ-179 甘州小調(diào) 傳統(tǒng)音樂 2021(第五批) 新增項(xiàng)目 甘肅省張掖市甘州區(qū)
Ⅱ-181 兩當(dāng)號(hào)子 傳統(tǒng)音樂 2021(第五批) 新增項(xiàng)目 甘肅省隴南市兩當(dāng)縣
聲明:以上甘肅省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國(guó)文化和旅游部確定的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,數(shù)據(jù)截至2021年(第五批次),文章僅供參考,最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。
甘肅省國(guó)家級(jí)非遺之傳統(tǒng)音樂項(xiàng)目介紹
花兒產(chǎn)生于明代初年,即公元1368年前后,是流傳在中國(guó)西北部甘、青、寧三省的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、蒙等民族中共創(chuàng)共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。它用漢語演唱,音樂上受羌、藏、漢、土以及穆斯林各民族傳統(tǒng)音樂的影響?;▋航Y(jié)構(gòu)分兩段,前段比興、后段是歌唱的主題內(nèi)容。曲調(diào)具有濃郁的抒情性,演唱時(shí)用臨夏方言,有濃郁的地方氣息?!盎▋骸背~和曲調(diào)分“河州花兒”和“蓮花山花兒”兩大類。2007年,入選人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。 【 詳細(xì)>>】
道教音樂,是中國(guó)宗教音樂之一。道教音樂是道教儀式中不可缺少的內(nèi)容,它具有烘托、渲染宗教氣氛,增強(qiáng)信仰者對(duì)神仙世界的向往和對(duì)神仙的崇敬。道教音樂吸取了中國(guó)古代宮廷音樂和傳統(tǒng)民間音樂的精華,滲入道教信仰的特色,形成道教音樂的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,也是中國(guó)傳統(tǒng)音樂的重要組成部份。2008年6月7日,道教音樂經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
嗩吶藝術(shù)是一種中國(guó)民間傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。其基本樂器嗩吶,俗稱“喇叭”,是一種在我國(guó)各地廣泛流傳的民間樂器,根據(jù)不同分類標(biāo)準(zhǔn)可以分不同的種類,發(fā)音高亢、雄渾,過去多在民間的吹歌會(huì)、秧歌會(huì)、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過不斷發(fā)展,豐富了演奏技巧,提高了表現(xiàn)力,已成為一件具有特色的獨(dú)奏樂器,并用于民族樂隊(duì)合奏或戲曲、歌舞伴奏。 【 詳細(xì)>>】
藏族民歌是具有深刻的思想性和較高的藝術(shù)性的傳統(tǒng)音樂。早在西藏文字出現(xiàn)以前,作為口頭文學(xué)的民族形式,已經(jīng)在群眾中廣泛流傳了。藏文產(chǎn)生和運(yùn)用后,不僅促進(jìn)了藏民族社會(huì)的進(jìn)步和文化發(fā)展,民歌也因此被文人充分采用而得到豐富和發(fā)展,從發(fā)現(xiàn)的藏文文獻(xiàn)中看,古代藏族人民的語言交流,常用民歌作為表達(dá)方式。2008年6月7日,藏族民歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
佛教音樂,中國(guó)佛教寺院和信眾在舉行宗教儀式時(shí)所用的音樂。佛教認(rèn)為,音樂有“供養(yǎng)”、“頌佛”作用。形式有聲樂和器樂等多種。2006年5月20日,山西五臺(tái)山佛教音樂經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年6月7日,佛教音樂魚山梵唄等 經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
甘州小調(diào)是流傳甘肅張掖一帶的具有悠久歷史的傳統(tǒng)說唱藝術(shù),屬于甘肅省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷囊魳费莩问剑莩獣r(shí)通常由樂隊(duì)伴奏,多人演唱,可以走鄉(xiāng)串村、沿街就地演唱,也可以由一人彈唱。特點(diǎn)是語言樸素、詼諧、幽默、滑稽、逗趣、易于上口,富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。2021年5月24日,甘肅省張掖市甘州區(qū)申報(bào)的甘州小調(diào)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。 【 詳細(xì)>>】
兩當(dāng)號(hào)子是是兩當(dāng)?shù)胤矫窀柚械囊粋€(gè)獨(dú)特種類,自古擁有“隴南樂府”的稱號(hào)。屬于甘肅省兩當(dāng)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。2021年5月24日,被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。 【 詳細(xì)>>】
肅南裕固族自治縣地處河西走廊中部、祁連山北麓。裕固族使用的語言有兩種,一種稱"堯胡爾"語,屬阿爾泰語系突厥語族,與同屬該語族的維吾爾語、哈薩克語關(guān)系密切;另一種稱"安格爾"語,與同語族的蒙古語關(guān)系密切。裕固族自稱"堯乎爾"、"兩拉玉固爾",是個(gè)很特別的民族,他們沒有明顯的男性傳宗接代的宗法觀念,也沒有明顯的男尊女卑的思想觀念。同時(shí), 裕固族又是一個(gè)浪漫的民族,由于本民族的文字失傳,裕固族的民族文化特別是民族歷史都要依靠各個(gè)歷史時(shí)期的民間歌手來傳承。2006年5月20日,裕固族民歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入...第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
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