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兗州興隆文化園怎么樣

兗州興隆文化園即大興隆寺景區(qū)，是以佛教文化資源為基礎(chǔ)，集禮佛、演藝、禪修于一體，具有濃厚佛教文化色彩的旅游景區(qū)和文化交流基地。大興隆寺宏偉壯觀，古色隱逸，與著名佛教建筑遙相呼應(yīng)，是集傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一體的當(dāng)代標(biāo)志性佛教建筑。文化園主體建筑雄偉、氣勢恢宏、金世尊安然屹立在城市之巔。從金碧輝煌的舍利金瓶、寓意國泰民安的天王護(hù)法，到氣勢如虹的靈光寶殿、吉時(shí)升起拋灑甘露的觀音水法，再到暗藏神秘地宮、出土珍奇國寶的千年古塔興隆塔，精美絕倫的現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作與莊嚴(yán)悠久的歷史積淀相互輝映。白天呈現(xiàn)在游客面前的靈光寶殿，是寶相莊嚴(yán)、佛光生輝的恢宏建筑；夜晚則以藝術(shù)的手法，由參建悉尼歌劇院的燈光設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)精心打造，為游客呈現(xiàn)一場獨(dú)特的視覺盛宴。禮佛之余，禪修區(qū)不是花園，勝似花園，讓人們回歸平和溫暖的港灣。

兗州興隆文化園景區(qū)介紹

東區(qū)體驗(yàn)區(qū)

東區(qū)位于泗河之濱，距京滬高鐵曲阜東站約20分鐘車程，主要功能是體驗(yàn)和演藝，穿插生態(tài)、水景、園林、建筑和文化景觀五大元素，主要建筑包括山門、鐘鼓樓、清涼步道、四大菩薩殿、體驗(yàn)樓、合十塔和演藝區(qū)等。東區(qū)建成后將是國內(nèi)以佛教文化為主題的室內(nèi)大型互動(dòng)園區(qū)，園區(qū)內(nèi)容豐富，人文與自然交相輝映，和諧理念貫穿始終。山門旁的門洞可見代表四大天王的藝術(shù)裝置。進(jìn)入園區(qū)后有現(xiàn)代彌勒概念裝置，“大肚能容”的抽象表達(dá)，在園區(qū)中接引十方賓客。進(jìn)入園區(qū)有遮陽頂棚的“清涼”步道，在商業(yè)文化服務(wù)中感受佛法入世。步道中是佛教經(jīng)典中的各種文化造景和休憩區(qū)，兩旁是各色商鋪和配套設(shè)施。

體驗(yàn)樓

體驗(yàn)樓是一個(gè)以和諧概念和佛教文化貫穿始終，融合體驗(yàn)、互動(dòng)、演藝，以先進(jìn)科技完整呈現(xiàn)的大型身心娛樂場所和體驗(yàn)樂園。館內(nèi)以“清凈之路”為主題的生命體驗(yàn)歷程，游客參與其中，人生所受之苦、所遇之恩、所承之愛，通過“由人到佛”的互動(dòng)體驗(yàn)，帶來“祥和、安定、愉悅、向善”的內(nèi)心享受。

合十塔

體驗(yàn)樓上面是99米高的地標(biāo)性建筑合十塔，合十塔與實(shí)景演出、佛教主題公園有機(jī)融合，成為國內(nèi)具有佛教元素的又一獨(dú)特建筑。

演藝區(qū)

《菩提東行》是依據(jù)2008年兗州興隆塔地宮出土的“安葬舍利紀(jì)事碑”內(nèi)容，聯(lián)合中國實(shí)景演出創(chuàng)始人梅帥元及其團(tuán)隊(duì)精心打造創(chuàng)作的。演出以七幕音樂劇的形式，描述并闡釋了真與美、善與惡，諾言與信任，犧牲與奉獻(xiàn)，對信仰的堅(jiān)持與追求、各民族的團(tuán)結(jié)與融合等主題，還原了北宋時(shí)期的歷史風(fēng)貌，全景展示了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗民情、地方民樂等。同時(shí)，演出也表現(xiàn)了兗州“端信、尚賢、兼容、樂善”的優(yōu)良人文傳統(tǒng)和具有獨(dú)特韻味的“兗”文化。

西區(qū)信仰區(qū)

西區(qū)位于老城區(qū)興隆塔片區(qū)，主要建筑包括靈光寶殿、靜心園、觀音園、興隆寺等。區(qū)內(nèi)核心建筑是靈光寶殿。靈光寶殿高118米，底座按照佛教壇城理念，上部金瓶以兗州興隆塔地宮發(fā)現(xiàn)的、迄今為止國內(nèi)出土的舍利金瓶為藍(lán)本，主要功能是安奉佛頂骨真身舍利，供廣大游客瞻仰祈福。建成后，將成為與臺(tái)灣中臺(tái)禪寺、陜西法門寺等著名佛教建筑遙相呼應(yīng)，集傳統(tǒng)與現(xiàn)代于一體的當(dāng)代標(biāo)志性佛教建筑。白天，呈現(xiàn)在游客面前的靈光寶殿，是寶相莊嚴(yán)、佛光生輝的恢宏建筑；夜晚的靈光寶殿，將以藝術(shù)的手法為游客呈現(xiàn)一場獨(dú)特的視覺盛宴，由參建悉尼歌劇院的燈光設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)精心打造。

南區(qū)禪修區(qū)

南區(qū)禪修中心位于興隆莊采煤塌陷區(qū)。利用地面塌陷后上升的地下水進(jìn)行生態(tài)治理開發(fā)，建設(shè)融入佛教理念的藝術(shù)村、度假村，從而形成國內(nèi)外獨(dú)具特色的濕地禪修體驗(yàn)中心。一段清幽宜然的風(fēng)景，一處遠(yuǎn)離塵囂的港灣。粼粼波光浸潤綠意盎然，亭榭樓臺(tái)，灑落丘巒水面，不是花園，勝似花園，緩步進(jìn)入，空氣清新，黃花郁郁，翠綠蔥蔥，更兼聲聲鳥語怡然，在生態(tài)的度假村，回歸自然，在和諧的藝術(shù)村，超越平凡，在幽靜的經(jīng)舍，享受健康，在溫馨的會(huì)館，回歸平和溫暖的港灣。

實(shí)用信息

開放時(shí)間

周一-周五9:00-16:30

周六、周日9:00-17:00

交通指南

西區(qū)：

兗州16路、兗州23路/k23路市委一宿舍站。

東區(qū):

c612路、兗州23路/k23路古城煤礦站。

園區(qū)意義

兗州興隆文化園的出現(xiàn)，將泰山（道教文化）、孔廟（儒家文化）以及兗州興隆文化園（釋家文化）有機(jī)整合起來，形成對中華文化的尋根之旅路線----儒釋道黃金旅游路線。在高鐵等交通工具的輔助下，這條線路將給已經(jīng)開始萎縮的泰山游、曲阜游市場注入全新的生命力，形成文化游、尋根游、修學(xué)游、放空游等多種旅游形態(tài)，能夠大力推動(dòng)山東省、特別是泰山-曲阜-兗州三角區(qū)的旅游，將形成“泰山問道—曲阜觀孔—兗州禮佛”的旅游路線。從而加快兗州，乃至整個(gè)濟(jì)寧的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

同時(shí)，兗州興隆文化園在旅游產(chǎn)業(yè)層面上實(shí)現(xiàn)了由觀光游向主題游的轉(zhuǎn)變和升華，是最先進(jìn)的旅游形式。通過建設(shè)兗州興隆文化園并引入適當(dāng)?shù)奈幕a(chǎn)業(yè)形式進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)營，兗州將完成由能源型重工業(yè)城市向文化主題旅游城市轉(zhuǎn)型，并走出一條具有借鑒意義的可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。兗州正努力探索打破原有的資源自循環(huán)機(jī)制與路徑依賴，憑借向文化產(chǎn)業(yè)的積極轉(zhuǎn)型，打造文化旅游名城，還原兗州悠游自在的真正城市底色，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。