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概述

龍興寺經(jīng)幢位于原龍興寺內(nèi)。據(jù)宋《咸淳臨安志》記載，龍興寺創(chuàng)建于南朝梁大同二年（536），當(dāng)時邑人鮑侃舍宅建寺，稱為“發(fā)心寺”。據(jù)《龍興寺志》記載，唐神龍三年（707），改為“龍興寺”。

北宋大中祥符初年（1008-1016），真宗賜額“大中祥符寺”，當(dāng)時的規(guī)模很大，全寺又分為龍興、祥符、戒壇三寺。南宋紹興二年（1132），寺院僅留西南隅，其余改為軍器所和民居。元兵攻入杭城后，寺毀。至元二十八年（1291）重建，稱“龍興祥符戒壇寺”。至正末年又毀。明萬歷年間重建戒壇寺，繼建祥符、龍興二寺。此后又?jǐn)?shù)度興廢。龍興寺后的一次維修在清光緒年間。1959年擴(kuò)建延安路時拆除，僅存經(jīng)幢。龍興寺經(jīng)幢建于唐開成二年（837），唐大中五年（851）、五代梁乾化五年（915）、南宋淳祐八年（1248）、明崇禎九年（1636）、清順治十二年（1655），五次重修和竣立。原有東西兩座，隨著寺院的漸漸傾圮，現(xiàn)僅存其一。

龍興寺經(jīng)幢入選全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

龍興寺經(jīng)幢介紹

龍興寺經(jīng)幢殘高5.42米，平面呈八邊形，《龍興尊勝幢記》載：“石高五尺六寸，八面，周廣六尺四寸?！庇纱被?、平座石、幢身、腰檐、短柱、上檐、幢頂相疊而成?，F(xiàn)幢基、平座石低于地表約1.6米，埋入地下，不可見。幢基為雙層束腰須彌座。在下層須彌座束腰處，每面轉(zhuǎn)角用剔地起突雕刻技法刻出八尊力士像。力士兩腿叉開，弓背而立，雙手彎曲上舉，肌肉發(fā)達(dá)，張口裂嘴瞪眼，作負(fù)重狀，用全身之力承托須彌山，渾身充滿了爆發(fā)力。上層須彌座束腰處，每面轉(zhuǎn)角用高浮雕的手法，各雕刻一只獅子。獅子神態(tài)各異，有的雄壯威猛，有的神態(tài)安詳懷抱小獅，有的似在戲繡球，有的前爪上舉，神情威嚴(yán)。平座石每面均刻劃單勾欄，上刻云栱。華板雕有勾片、斜方格、卷草、萬字紋四種紋飾，刻劃粗放。尋杖、云拱、癭頂、盆唇、華板、地袱等構(gòu)件完整，望柱作了簡化處理。

幢身上作檐二重，均作八角攢尖頂，檐口施勾頭和如意形滴水，翼角高翹。檐之間雕短柱，四正面剔地起突一佛二菩薩或二弟子或二供養(yǎng)人的造像組合，四亞面均雕力士像。八面造像構(gòu)成四組一佛、二脅侍、二力士五尊組合，配置巧妙。像上施以彩塑和貼金。這些造像姿態(tài)各異，雕刻生動，形象豐滿。幢頂為二重相輪的塔剎形，高0.61米，雕工簡單粗糙。

新建年代

龍興寺建于梁大同二年（536年），到了唐貞元五年（789年），國一禪師九十二歲，無疾而終。開成二年（837年），龍興寺的和尚波利佛佗前往五臺山朝拜，遇見宴殊大士，取回《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》。這一年，龍興寺將陀羅尼經(jīng)全文刻成了經(jīng)幢，供奉在寺院內(nèi)。主持這項(xiàng)工作的是居士鄭徹、僧人宗亮，吳中則設(shè)計(jì)、胡季良書寫、吳興與沈郁弟兩位匠人雕刻。

經(jīng)幢“高五尺六寸”，加上底座和幢頂，全高將近一丈（三米），額題篆書：“佛頂尊勝陀羅尼微妙救危濟(jì)難之寶幢”。經(jīng)幢共有八面，“周廣六尺四寸”，每一面十行字，從南往西數(shù)第四面是十一行。經(jīng)文的序，是用行書刻成，經(jīng)文的正文刻的是正楷。經(jīng)幢下埋的是國一

禪師珍藏的舍利子（傳說中佛祖釋迦牟尼留下的）五十四顆，用“琉璃瓶盛”。公元845年，佛家遭遇了一場的大厄運(yùn)，當(dāng)時的皇帝唐武宗以經(jīng)濟(jì)上的理由，展開了滅佛運(yùn)動。全國一時毀了四萬四千六百余所寺廟，二十六萬五百多僧尼被迫還俗。后來又是歷年的戰(zhàn)亂，龍興寺幾次失火，經(jīng)幢從此沒了蹤影。

唐天復(fù)二年（902年）八月，錢鏐手下的統(tǒng)領(lǐng)許再思叛亂。聽說龍興寺有寶，許再思派人挖掘，挖出了兩只缸。這兩只缸合在一起，里面是國一禪師的遺體，“肉身如生，發(fā)長覆面”，士兵們嚇得跪拜而去。

杭城佛事的再一次興盛，是在錢鏐當(dāng)了吳越王以后，百姓安居樂業(yè)的六十年之間。但是，傳說中的唐經(jīng)幢，到此還是一個謎。

更名祥符寺

北宋祥符年間，龍興寺重修，改名祥符寺。那時候蘇東坡兩次到杭州主政，相當(dāng)偏愛祥符寺，有事沒事常來找琴僧惟賢聊天。蘇東坡每次到了琴僧的房里，就“脫巾褫（音chi，剝?nèi)ィ┮隆?，裸露兩條大腿，躺在榻床上，要隨從的虞侯拿了“癢癢撓”給他抓癢。有一天，一邊享受抓癢，蘇東坡問起“龍興十寶”之一的唐經(jīng)幢，惟賢也只是聽說而已。當(dāng)時寺院內(nèi)尚剩的一個“寶”，就是九十九眼井了，這就是后人所說的百井坊巷的由來。不過，“九十九是眼數(shù)，非井?dāng)?shù)”，也就說，是幾塊大石板上的眼數(shù)。

唐經(jīng)幢現(xiàn)身

到了明朝，這里已成了龍興、祥符、戒壇三個寺了。明末，龍興巷南側(cè)的民居內(nèi)突然無緣無故地放出了火光，這就是現(xiàn)在的燈芯巷東頭，四鄰震驚。拆墻滅火時，眾人在墻基中發(fā)現(xiàn)了聞名已久的唐經(jīng)幢。唐經(jīng)幢的幢身、幢基、幢頂無一破損，幢上的十八羅漢金光依然。唐經(jīng)幢又被重新豎立在原地供人瞻仰，“一時里人喧動，隨喜瞻禮者街填戶塞”。

龍興寺遺址

1959年以前，現(xiàn)在的延安路只是一條連接法院路（現(xiàn)在的慶春西路）的石板小巷，這條巷就叫龍興巷。在龍興巷中部的東西兩旁，雜夾著三個住了居民的小廟（或者是庵）。一個在皇親巷，當(dāng)時做了天水街道辦事處的會堂；一個在百井坊巷的路面上，四年前擴(kuò)路，舊址也就沒了；一個就在現(xiàn)在的燈芯巷東口。當(dāng)年居住在百井坊巷的年已八旬的那根老人說，皇親苑的這個廟，就是龍興寺的遺址。從現(xiàn)在燈芯巷口的唐經(jīng)幢的位置來看，龍興古寺的范圍是很大的。

1959年，延安路拓寬，唐經(jīng)幢依然在民居之中（其實(shí)是廟變遷成的墻門房子）。2000年延安路整治，燈芯巷口南側(cè)的民居拆除，成了一個小公園，唐經(jīng)幢重立在了公園的中間。歷經(jīng)千余年的唐經(jīng)幢雖有裂痕損破，但比起杭城眾多的古跡，樸實(shí)真切得讓人感嘆。碑文石刻，清晰可讀；幢上的十八羅漢，金裝彩塑痕跡依然。深藏民間的唐經(jīng)幢，好幸運(yùn)。

特色

龍興寺經(jīng)幢建于唐開成二年（837），唐大中五年（851）、五代梁乾化五年（915）、南宋淳祐八年（1248）、明崇禎九年（1636）、清順治十二年（1655），五次重修和竣立。原有東西兩座，隨著寺院的漸漸傾圮，現(xiàn)僅存其一。

經(jīng)幢殘高5.42米，平面呈八邊形，《龍興尊勝幢記》載：“石高五尺六寸，八面，周廣六尺四寸?！庇纱被⑵阶?、幢身、腰檐、短柱、上檐、幢頂相疊而成?，F(xiàn)幢基、平座石低于地表約1.6米，埋入地下，不可見。

幢身高1.70米，面寬0.27米，八面均刻唐代書法家胡季良手書的《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，上有篆幢書額題“佛頂尊勝陀羅尼微妙救危濟(jì)難之寶幢”，經(jīng)文尾刻有“開成二年正月一日建，處士胡季良書”。

龍興寺經(jīng)幢是中國為數(shù)極少的早期古代建筑實(shí)物之一，是浙江省現(xiàn)存早的石刻經(jīng)幢，也是杭州現(xiàn)存古老的建筑物。對研究浙江省佛教經(jīng)幢的發(fā)展，及其唐代建筑、地層關(guān)系、造像、書法藝術(shù)等都具有重要的參考價值，同時也起到了杭州的歷史地理坐標(biāo)作用。