七夕始于漢朝，是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。七夕節(jié)婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果、女紅等諸多習(xí)俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。2006年05月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作，以及茶的飲用和分享的知識、技藝和實踐。自古以來，中國人就開始種茶、采茶、制茶和飲茶。制茶師根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土，運用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝，發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶，2000多種茶品，供人飲用與分享，并由此形成了不同的習(xí)俗，世代傳承，至今貫穿于中國人的日常生活、儀式和節(jié)慶活動中。2008年“茶藝”被列入國家非遺名錄第二批，2022年11月，中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)...習(xí)俗被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

媽祖是中國影響最大的航海保護神。隨著航海業(yè)的發(fā)展和媽祖的影響擴大，歷代朝廷封媽祖為天妃、天后、天上圣母。媽祖信俗又稱娘媽信俗、娘娘信俗、天上圣母信俗、湄洲媽祖信俗，是以崇奉和頌揚媽祖的立德、行善、大愛精神為核心，以媽祖宮廟為主要活動場所，以廟會、習(xí)俗和傳說等為表現(xiàn)形式的中國傳統(tǒng)民俗文化。2009年9月30日聯(lián)合國科教文組織政府間保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會第四次會議審議，決定將”媽祖信俗“列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個信俗類世界遺產(chǎn)，也是莆田市第一次世界級遺產(chǎn)，使湄洲獲得了一張世界名片。 【 詳細(xì)>>】

廟會又稱“廟市”，是在寺廟及其附近定期舉行的一種民間信仰活動，流行于全國各地。一些大型廟會在唐代已有相當(dāng)規(guī)模，至今仍傳承不絕，影響廣泛。各種廟會都有自己規(guī)定的會期，大多為某個傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日或宗教及民間信仰紀(jì)念日。廟會具有集中性、群體性、固定性的特征，廟會期間，各種民俗活動、技貿(mào)活動得以當(dāng)眾充分展示，活動內(nèi)容豐富多彩，迎神賽會也是廟會的一種形式。在我國香港和澳門特別行政區(qū)，以及臺灣地區(qū)，信眾普遍的傳統(tǒng)廟會都是從大陸傳入的，與母體有著割不斷的聯(lián)系。在海外華人居住區(qū)，許多從祖國帶去的廟會都香火旺盛，以特...殊方式傳承著中華民族的文化血脈。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

婚俗是指與結(jié)婚有關(guān)的風(fēng)俗，各國各族人民按照自己的習(xí)俗，相親結(jié)婚舉行各具特色的婚禮，具有各自濃厚的民族獨特風(fēng)采。2021年4月7日，民政部同意將河北省河間市，內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市青山區(qū)、烏蘭察布市集寧區(qū)，遼寧省沈陽市皇姑區(qū)，吉林省永吉縣，黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)，江蘇省南京市建鄴區(qū)、東臺市，河南省開封市禹王臺區(qū)、寧陵縣，湖南省澧縣，廣東省廣州市，重慶市大足區(qū)，四川省成都市武侯區(qū)，陜西省寶雞市金臺區(qū)等單位確認(rèn)為全國婚俗改革實驗區(qū)，實驗時間為期三年。 【 詳細(xì)>>】

抬閣又稱“抬角”、“抬歌”、“高抬”、“撓閣”、“腦閣”、“高裝”等，是傳統(tǒng)節(jié)慶活動中的一種民俗巡游表演形式。抬閣起源于中原地區(qū)的迎神賽會活動，后逐漸傳到東南沿海及西北地區(qū)，在清代盛行一時，流傳過程中與各地具體情況相結(jié)合，形成不同的特色。抬閣熔繪畫、戲曲、彩扎、紙塑等藝術(shù)于一爐，造型優(yōu)美，畫面壯觀，為廣大群眾所喜聞樂見，長期在民間盛行不衰。隨著現(xiàn)代化進程的加速，抬閣活動漸趨式微，農(nóng)村中出現(xiàn)了抬閣制作技藝后繼無人的狀況，相關(guān)的搶救保護工作迫在眉睫。 【 詳細(xì)>>】

民間社火是春節(jié)期間流行于中國民間的一種民俗娛樂活動，在陜西、山西、河北、河南、遼寧等省都廣為流傳。2006年5月20日，民間社火經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國，土地是人們的立身之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。火是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有"靈"，并視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，于是形成了崇尚火觀念。 【 詳細(xì)>>】

寮步香市是一種傳統(tǒng)民俗活動。明萬歷年間，莞香的香味每天都氤氳在東莞寮步鎮(zhèn)的上空。無數(shù)的莞香從東莞運至香港，再從香港分散到東南亞乃至世界各國，莞香因而得以和茶葉、陶瓷等成為同期出口海外的名貴貨物。寮步香市，始于宋朝，繁榮于明代，蕭索于清末。在明清時期，久負(fù)盛名的“莞香”集散于此，經(jīng)廣州、香港遠(yuǎn)銷于東南亞、西亞等世界各地，故素有“香市”之稱，被譽為廣東四大名市之一。 2014年12月，廣東省東莞市申報的寮步香市經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

燈會是中國民間傳統(tǒng)的群眾性節(jié)慶活動，它流行于全國各地，在海外華人聚居區(qū)也頗為盛行。燈會多出現(xiàn)在元宵節(jié)期間，也有些地方在農(nóng)歷七月十五舉行燈會，不同地區(qū)的燈會特色各不相同?！霸?jié)”也稱“燈節(jié)”，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢代，唐宋時得到進一步發(fā)展，明清時期各地?zé)魰顒右呀?jīng)達于鼎盛。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，正月十五月圓之夜，人們要張掛和燃點各式各樣的彩燈，同時舉行觀燈、賞燈、賽燈等慶?；顒樱云黻H家團圓、人壽年豐。以燈會為中心，各地形成了猜燈謎、吃元宵、走百病等一系列富有特色的元宵節(jié)俗。隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動日...益豐富，不少地方在元宵節(jié)慶中增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓、抬閣等傳統(tǒng)民俗表演，使燈會顯得更加熱鬧紅火。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

盤王節(jié)是祭祀祖先盤古，盤庚，盤瓠的重大節(jié)日，海內(nèi)外的民眾都十分重視這一民族祀典。每年的農(nóng)歷十月十六日，祭祀男女老少都要穿上自己民族的節(jié)日盛裝，聚居在一起唱歌、跳舞，歡度盤王節(jié)。他們唱的歌是以《盤王歌》為主的樂神歌；跳的舞則是每人手拿長約80厘米的長鼓群舞，一般為雙人或四人對舞。關(guān)于盤王節(jié)、盤王歌以及長鼓舞，都有它們源遠(yuǎn)流長的來歷。2006年5月20日，廣西壯族自治區(qū)賀州市、廣東省韶關(guān)市申報的瑤族盤王節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】