世界名畫(huà)《猶大之吻》，是十三世紀(jì)后期佛羅倫薩大畫(huà)家喬托·迪·邦多納創(chuàng)作的濕壁畫(huà)，現(xiàn)收藏于意大利帕多瓦的斯克羅威尼禮拜堂。該畫(huà)是喬托的代表作之一，是歐洲文藝復(fù)興初期的繪畫(huà)杰作，改變了中世紀(jì)繪畫(huà)簡(jiǎn)單和呆板的傳統(tǒng)，開(kāi)始反映世俗世界。在畫(huà)中畫(huà)家運(yùn)用戲劇化的處理手法，將尖銳對(duì)立的矛盾雙方的核心人物—耶穌和猶大置于畫(huà)面的視覺(jué)中心，其余人物以主體人物為中心，呈對(duì)稱式，分列兩旁。 【 詳細(xì)>>】

《哀悼基督》是喬托最有名的壁畫(huà)代表作之一，于1305年至1306年為意大利帕多瓦的阿雷那禮拜堂所作，是斯克羅38幅壁畫(huà)中情感最澎湃的一幅。此畫(huà)表現(xiàn)了基督遺體即將下葬時(shí)的情景，除人物具有濃厚的人情味外，構(gòu)圖也突破了中世紀(jì)平面而抽象化的程式，以左下角的基督與圣母為焦點(diǎn)核心，展開(kāi)了一個(gè)表現(xiàn)心靈與情感的動(dòng)人場(chǎng)景。 【 詳細(xì)>>】

《逃亡埃及》是喬托為斯克羅威尼禮拜堂創(chuàng)作的一幅著名的濕壁畫(huà)，畫(huà)中描繪了耶穌出生后，為了躲避希律王的殺戩，全家人在天未拂曉之前從巴勒斯坦逃往埃及的情景。喬托·迪·邦多納運(yùn)用初步的寫(xiě)實(shí)技巧，將有關(guān)人物和故事場(chǎng)面表現(xiàn)得生動(dòng)活潑，賦予人物高度的自然與立體感。該畫(huà)作奠定了文藝復(fù)興現(xiàn)代主義的創(chuàng)作風(fēng)格，開(kāi)啟了文藝復(fù)興藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義道路，對(duì)日后新藝術(shù)的發(fā)展影響至深。 【 詳細(xì)>>】

喬托在斯克羅維尼禮拜堂的壁畫(huà)《最后審判》是中世紀(jì)藝術(shù)最偉大的作品之一，這幅對(duì)最后的審判的廣泛描繪以威嚴(yán)的大基督為中心，12使徒坐在他左右。這里分為兩層：天上的主出現(xiàn)在上面，人墜入地獄的深淵，或者被天使帶到天上。這幅大型壁畫(huà)雖然在劃分方式上是傳統(tǒng)的，但是喬托在視覺(jué)化不同領(lǐng)域以及抽象信仰方面的新嘗試顯得尤為明顯，是他的經(jīng)典壁畫(huà)代表作。 【 詳細(xì)>>】

喬托的名作《金門相會(huì)》，是他最具代表性的濕壁畫(huà)之一，館藏地位于意大利帕多瓦阿雷納教堂。整幅畫(huà)，畫(huà)家只用了很少幾個(gè)景物，就把情節(jié)交代得很清楚。畫(huà)家充分賦予了這些不加矯飾的人物一種真實(shí)感，用這種真實(shí)感傳遞給整個(gè)畫(huà)面肅穆的氣氛和神圣之感，表達(dá)了信徒對(duì)宗教的虔誠(chéng)以及上帝對(duì)教徒的溫情關(guān)懷。 【 詳細(xì)>>】

《寶座上的圣母》，又名《圣母的榮光》，是喬托·迪·邦多納創(chuàng)作的非常有名的一幅祭壇畫(huà)，這件作品最大特點(diǎn)是采用對(duì)稱結(jié)構(gòu)來(lái)形成穩(wěn)定感和秩序感，無(wú)論是畫(huà)面下方兩個(gè)跪著的天使，還是圍繞在圣母子周圍的天使和圣徒，以及寶座和裝飾，都是對(duì)稱分布的。此畫(huà)中已有初步的明暗意識(shí)，可以從下跪天使以及眾人衣服的褶皺中體現(xiàn)，但并無(wú)明顯的光線照射方向，其陰影也是四面八方。 【 詳細(xì)>>】

《耶穌誕生》是喬托在意大利帕多瓦斯的克羅威尼禮拜堂所做壁畫(huà)的一部分，同時(shí)也是他為圣母瑪利亞而做的最重要的壁畫(huà)中的一環(huán)。在作品中，喬托改變了故事情節(jié)以增加戲劇效果，他用牛和驢子分別代表《新約》和《舊約》, 組合在一起以象征已經(jīng)內(nèi)心澄明和對(duì)基督依然視而不見(jiàn)的人。畫(huà)中圣母凝視嬰兒的眼神略帶憂傷，我們可以認(rèn)為，憑借她的預(yù)知能力，她意識(shí)到自己必須放棄這個(gè)嬰兒，將他轉(zhuǎn)交給命運(yùn)。 【 詳細(xì)>>】

《瑪麗婭和伊麗莎白會(huì)見(jiàn)》是喬托·迪·邦多納的代表之作，畫(huà)面中伊麗莎白彎下身子殷切感激地望著瑪利亞，而瑪利亞伸手握住伊麗莎白得手，輕輕地頷首致意，兩人眼神雖然沒(méi)有正面接觸，卻看出彼此內(nèi)心心領(lǐng)神會(huì)的默契。伊麗莎白金色的長(zhǎng)袍映亮了瑪利亞的臉龐，圓拱門下的兩人寓意彼此出生的孩子將迎接創(chuàng)世紀(jì)的未來(lái)，而金黃亮色的圓拱門外的背景預(yù)示了一片光明世界。 【 詳細(xì)>>】

《基督下十字架》是喬托很有代表性的一幅濕壁畫(huà)，喬托在構(gòu)圖上突出了中心物，人物之間的關(guān)系很緊湊，并運(yùn)用明暗關(guān)系來(lái)豐富人物造型，加強(qiáng)畫(huà)面的空間感。畫(huà)中圣母?jìng)挠^地?fù)ё∷廊サ幕剑坪跻疵鼏觉ㄋ?；瑪利亞托看基督的雙腳，正在哀嘆、啜泣；絕望的圣徒約翰甩開(kāi)雙臂也無(wú)法抑制內(nèi)心的傷痛；右邊默默站看的是猶太人尼哥底姆和亞利馬太人約瑟；圣母的女伴們失聲痛哭；空中的天使們哭喊。 【 詳細(xì)>>】

《耶穌受難》是喬托為帕多瓦的競(jìng)技場(chǎng)教堂所畫(huà)，畫(huà)中的十字架與位于阿西西的圣弗朗西斯科下層教堂右耳耳堂的壁畫(huà)十字架有驚人的相似之處。十字架上的耶穌基督閉著眼睛，躺在十字架的臂膀上，處于被拋棄的狀態(tài)。十字架的四端是：上面是父神；左邊是圣母；右邊是圣約翰；十字架的腳下是象征他的頭骨。 【 詳細(xì)>>】