歷史淵源

據(jù)記載，鶯歌柳書的歷史至少有200年以上。

鶯歌柳書雖歷史較為悠久，但流傳范圍并不甚廣。魯西南百年來最有影響的藝人，也是菏澤地區(qū)已知最早的鶯歌柳書藝人是曹縣仲堤圈的張瞎子（1848—1928，佚名）。鶯歌柳書的興盛時(shí)期，就是張瞎子活躍的時(shí)代。張瞎子的傳人是本莊的張保亮，再后一代人就是曹縣鄭莊鄭玉昆（1904—1976）和定陶的曹志田。鄭玉昆晚年將鶯歌柳書技藝傾囊傳給了菏澤的高志軍，現(xiàn)今這一稀有曲種只有他這一個(gè)傳人。

代表節(jié)目

鶯歌柳書的主要節(jié)目有《偷詩》、《妙常產(chǎn)子》、《卷箔記》、《兔子拐當(dāng)票》等六十段節(jié)；《龍鳳鐲》、《汗衫記》、《楊宗英下山》長篇書十余部。

演唱形式

鶯歌柳書唱白相間，為反復(fù)使用的單曲演唱體。演唱形式亦三弦?；境粸樗木淝?，其余唱腔均由此深化。而四句腔后，必有搭尾襯腔“哪、哎、哎呀、哎哎、嗯”。

鶯歌柳書演唱形式較為簡單，多為一彈一唱的雙檔。鶯歌柳書曲目十分豐富，一部分風(fēng)格高雅，文辭艱澀，另一部分通俗易懂，清新淺顯，顯示出曲目來源的多元性。其唱腔音樂早期豐富多彩，而后期唱腔音樂則古樸呆板，它與柳子戲、地方小曲等關(guān)系密切，具有多種研究價(jià)值。它直接促生了墜子書，對墜子書的音樂、曲目、演出形式、風(fēng)格特點(diǎn)都有著重要影響。

傳承意義

鶯歌柳書與柳子戲、地方小曲等關(guān)系密切，具有多種研究價(jià)值。它直接促生了墜子書，對墜子書的音樂、曲目、演出形式、風(fēng)格特點(diǎn)都有著重要影響。

鶯歌柳書是中國北方曲藝中的稀有的傳統(tǒng)戲曲劇種之一，清中后期在魯豫皖交界地區(qū)頗有影響。但在民國初年，急劇萎縮，豫皖等地分支已基本絕響，僅有菏澤地區(qū)遺有鴻泥一爪，被稱之為“活化石”。