相關(guān)項(xiàng)目

1、山東落子（山東?。?，編號：Ⅴ-85
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：山東省單縣
（3）保護(hù)單位：單縣文化館
2、山東落子（山東?。?，編號：Ⅴ-85
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：山東省金鄉(xiāng)縣
（3）保護(hù)單位：金鄉(xiāng)縣文化館

歷史淵源

山東落子亦名“蓮花落”、“蓮花樂”，俗稱“光光書”。因原曲襯詞“落蓮花，蓮花落”而得名。翟灝《通俗編》引宋代僧人普濟(jì)《五燈會元》云：“俞道婆常隨眾參瑯琊，一日聞丐者唱蓮花落，大悟”?？梢娫缒瓯緸樯揖栏枨?。山東落子于北宋時(shí)期就已在當(dāng)?shù)孛耖g流傳，元明流行甚廣。

山東落子也稱“蓮花落”、“蓮花樂”，以其早期曲調(diào)襯詞而得名，簡稱“落子”。初為僧家募化所唱警世歌曲，宋代已在山東流行。但目前藝人推算僅能上溯十代，約至清中葉。流行于山東地域的落子，統(tǒng)稱“山東落子”。因其主要伴奏樂器為大鈸、竹板，也叫“咣咣書”，或“荷葉吊板”。以其流行地域方言、曲調(diào)的不同，形成了三種“口”：一為“南口”，流行于魯中南、魯西南，風(fēng)格最為粗獷。60年前所唱老口，節(jié)奏緩慢多花腔講究迂回曲折，大起大落。

藝術(shù)特色

唱腔

山東落子的唱腔曲調(diào)單純，半說半唱。一般多采用“一串鈴”式的垛句，按詞意將段子化分成若干段落，多則十幾句，少則兩名即拉一個(gè)長腔，打一個(gè)簡單的鈸點(diǎn)作為過門。唱詞多為上下句結(jié)構(gòu)的七字句或十字句。因落子的唱腔過于單調(diào)，藝常吸取當(dāng)?shù)劓⒚盟囆g(shù)的曲調(diào)，來豐富自已的演唱。落子的演唱各具特色，其明快有力的風(fēng)格非常鮮明地表現(xiàn)了魯西南人民直率強(qiáng)悍的性格特點(diǎn)。

流派

清中葉流行山東各地的，通稱“山東落子”，因其伴奏樂器為單頁大鈸，亦稱“鐃鐃書”，以其流行地域、語言、唱腔不同，又分為三種口。泰安以南流行的為“南口”，影響較大，流行濟(jì)南及魯西北的為“北口”；流行于濰縣、平度一帶的稱“東口”。演唱時(shí)一人左手自打銅鈸，右手以大竹板擊節(jié)演唱的叫“荷葉吊板”；一人敲鈸，一人打竹板演唱的，叫“擎板”?！袄峡凇甭渥忧宦?，較為婉轉(zhuǎn)動聽，后適應(yīng)說書需要演變?yōu)椤捌角弧笨炜?。傳統(tǒng)書目有《大關(guān)西》、《黑松林》、《周倉偷孩子》、《四環(huán)記》、《薛禮還家》等。代表人物有張?jiān)?、宋代業(yè)等。

傳承意義

山東曲藝在我國曲藝發(fā)展史中占有重要位置。山東落子的藝術(shù)價(jià)值不容忽視，它是我國民間音樂的重要組成部分，也是集文學(xué)、音樂、表演為一體的綜合性藝術(shù)。它由民間藝人最初為了維持生計(jì)所從事的一種表演形式發(fā)展為如今一種舞臺上的表演藝術(shù)。其題材內(nèi)容、音樂結(jié)構(gòu)、表演形式都是由專人創(chuàng)作、專人表演的，并與民間音樂、地方方言密切結(jié)合，具有一人多角的特點(diǎn)。幾千年來，勞動人民的辛勤耕耘不僅創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明，也創(chuàng)造了具有鮮明特點(diǎn)的文化藝術(shù)。山東曲藝在我國曲藝發(fā)展史中占有重要位置，也是我國傳統(tǒng)音樂的一個(gè)極其重要的組成部分，是中華民族極為珍貴的文化遺產(chǎn)之一。

傳承現(xiàn)狀

著名藝人有劉本春、王金山、王教增、喬玉山等。爾后平口落子興起，講究賣詞，專唱大書。著名演員有李合鈞(“小胡椒”)、侯教山(“飛天咣咣”)等，近代知名藝人有張青敏、侯永芝、張?jiān)?、高慶海等。二為“北口”，流行于黃河以北的魯西北地區(qū)。慢口重行腔變化，風(fēng)格質(zhì)樸。著名藝人有崔玉臣(“老玉”)、茍春盛等。1920年前后，茍春盛在濟(jì)南唱紅，其后來濟(jì)的有王教端、王洪海、傅大玲(女)、王明愛(女)等。三為“東口”，流行于濟(jì)南以東的濰坊、平度一帶。初亦為慢口，后向長于敘事的平口發(fā)展。著名藝人有“飛咣咣”季寶奎等。