基本介紹

濟(jì)源天壇硯亦稱盤古硯、“盤硯”，因產(chǎn)于河南濟(jì)源之盤古、天壇山、硯山等地而得名。

天壇硯石質(zhì)紋理縝密，堅(jiān)潤細(xì)膩，柔而不綿，溫潤細(xì)膩、堅(jiān)而不脆、柔而不綿、滑而不溜、鈷而不剛、色如瓊瑤、聲如木魚。色澤晶瑩似碧玉，璀璨如琥珀。

研磨墨汁發(fā)墨保濕，純凈均勻，宜書宜墨，不損毫端，成硯后發(fā)墨酣淋、貯墨不耗、積墨不腐、冬不凍、夏不枯，寫字作畫蟲不蛀，素有“盤墨寶色”之稱。

歷史起源

上古研磨器階段

1980年，中國考古工作者在陜西西安臨潼姜寨新石器時(shí)代的仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)了一套繪畫工具，其中就有一塊石硯，該硯有硯蓋，硯心凹處有一只石質(zhì)磨杵，硯旁有黑色的硯料和灰色的陶制水盂。這件五千多年前的文物被視為中國硯的始祖。

在仰韶文化時(shí)期，濟(jì)源一帶就有研磨器的制作。據(jù)1981年12月《新鄉(xiāng)地區(qū)歷史文物》報(bào)道，在圪塔坡遺址曾出土石質(zhì)的研磨器，由研盤和研石兩部分組成。

研盤呈長(zhǎng)方形，平板，中間微凹。研盤上有一小石，稱研石。在進(jìn)行繪畫時(shí)，先將天然顏料置于研盤上，再用研石在盤上旋轉(zhuǎn)研磨，顏料經(jīng)加工后就可以使用。

這一時(shí)期的硯，形制都較為簡(jiǎn)單，無紋飾雕刻，也無專用硯材，它的主要功用也只限于研磨，而且這一時(shí)期出圖的石質(zhì)硯臺(tái)都配有研磨用的研石或研杵，這是因?yàn)閺难錾匚幕瘯r(shí)期一直到漢代，人們使用的都是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨，這種墨質(zhì)地較為堅(jiān)硬，不易手研，必須借助研石或研杵。

秦漢時(shí)期研磨器向硯演變階段

兩漢時(shí)期，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化交流日趨發(fā)達(dá)，因而硯的功用和地位更加突出，硯不僅被普遍使用，并且在形式、種類上都有了明顯的變化。

首先，漢代出現(xiàn)了以松煙為主的人工手捏墨，可以直接在硯上研磨，故不需再借助硯杵或硯石來研磨天然或半天然墨了，這使硯的制作發(fā)生了很大的變化。

其次，隨著制陶、冶煉技術(shù)、造紙術(shù)的發(fā)展以及物質(zhì)的豐富和人們審美情趣的提高，人們對(duì)硯的裝飾性提出了更高的要求，漢硯在追求實(shí)用的同時(shí)，開始帶有裝飾，逐步步入了藝術(shù)的殿堂。

除石硯外，漢代還有陶硯、銅硯、漆硯、玉硯等新品種，在形制上受同時(shí)期其他藝術(shù)形式的影響，在紋飾、造型上都顯示出美化的趨勢(shì)。其用途也由戰(zhàn)國、秦代的多種功能逐漸演變?yōu)閷Ｓ糜跁鴮懙墓ぞ?，完成了由研磨器到書寫硯的過渡。

1986年7月20日《河南日?qǐng)?bào)》報(bào)道：“濟(jì)源縣文管所在漢墓中發(fā)現(xiàn)一罕見的四龍戲珠石硯。”四龍戲珠石硯，東漢熹平年間制作，造型美觀、渾樸厚重，雕工精巧。

通高12厘米，直徑17厘米，石硯為圓形、雙層、下有三足。硯蓋上面有立雕硯鈕，四條蛟龍圍繞中心寶珠，硯蓋內(nèi)面的中心有一圓形凹陷與蓋面凸出的紋飾相對(duì)應(yīng)，這既減輕了硯蓋重量，又增加了可放置研石或墨錠的實(shí)用價(jià)值。據(jù)地質(zhì)專家鑒定：此硯石與天壇硯之石品“墨青”相同，墨青的主要構(gòu)成物質(zhì)是灰?guī)r，產(chǎn)于濟(jì)源市東北部的硯山。從四龍戲珠石硯的形制上可以看出漢代硯已完成了由研磨器到書寫硯的過渡。

唐代的穩(wěn)定發(fā)展階段

隋唐時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)，國力強(qiáng)盛，書畫藝術(shù)的巨大成就體現(xiàn)了隋唐文化的高度繁榮。在文運(yùn)昌盛的大背景下，作為文房用具之一的硯的發(fā)展也就成為了必然。天壇山在歷史上的繁榮時(shí)期在唐代，受到文人墨客和帝王權(quán)臣的矚目，使得人們接踵而至。

韓愈曾多次來過天壇山，唐憲宗元和二年（807年），韓愈帶好友和學(xué)生游盤谷寺，他的學(xué)生高常喜得一方石硯，請(qǐng)韓愈題銘，以鐫刻于硯作為紀(jì)念。韓愈寫道：“儒生高常與予下天壇，中路獲硯石。似馬蹄狀，外棱孤聳，內(nèi)發(fā)墨色，幽奇天然。疑神仙遺物，寶而用之，請(qǐng)予銘焉。銘日：仙馬有靈，跡在于石。棱而苑中，有點(diǎn)墨跡。文字之祥，君家其昌?！表n愈給天壇硯的題銘令天壇硯聞名于唐，影響延及后世。

宋元時(shí)期南北藝術(shù)融洽階段

宋代是天壇硯的繁榮時(shí)期，硯型基本是唐代硯型的延續(xù)和演變，總的趨勢(shì)仍以實(shí)用為主，但也體現(xiàn)出宋朝特有的端莊典雅的藝術(shù)風(fēng)格。

宋代隋唐時(shí)期的箕形硯已經(jīng)演變成為長(zhǎng)方形的抄手硯，成為主要硯式。抄手硯就是硯面呈門字形，硯底兩側(cè)及后端留邊，使硯底抬高，放置桌面時(shí)，硯底與桌面自然形成前端高后端低的空間，手可方便地從前端伸入硯底將硯臺(tái)抄起，所謂“抄手”，就是可以手抄硯底，乃后人為其所名，也被稱為太史硯。

典型的抄手硯硯首一端略窄，一般為硯池所在，硯尾一端略闊，硯堂整體呈坡狀，三個(gè)側(cè)面略內(nèi)傾，呈上小下大之勢(shì)。宋代抄手硯大都無紋飾，邊沿鋼勁挺拔，端莊大方，體現(xiàn)出一種內(nèi)斂的美。

濟(jì)源市文管所收藏一方出土于本市梨林鎮(zhèn)屈冢村的宋代天壇硯。此硯長(zhǎng)14厘米，寬8.5厘米，高2厘米。硯堂、硯池呈規(guī)則的幾何形狀，其線條流暢，挺拔利落，方中有圓，既統(tǒng)一而又富于變化。

硯尾底部為傾斜狀凹槽，這是宋代抄手硯的典型特征。此硯石質(zhì)瑩潔，綠中透黃，呈嫩綠色，是天壇硯珍貴石品之——柳芽黃。柳芽黃硯石產(chǎn)于盤古、哽口等硯坑。

濟(jì)源宋代抄手硯的出土可以看出宋代天壇硯的制作出現(xiàn)了新的突破，朝著藝術(shù)化的方向發(fā)展，已進(jìn)入功能與藝術(shù)相溶的階段。

明清時(shí)期的繁榮階段

明清時(shí)期社會(huì)不斷進(jìn)步，生產(chǎn)技術(shù)日益提高，為硯臺(tái)更具觀賞性提供了技術(shù)保障。此時(shí)的硯臺(tái)制作，無論選材還是雕刻工藝，都精益求精，呈現(xiàn)出藝術(shù)性、鑒賞性并重的特點(diǎn)，這也反映了文人雅士等知識(shí)階層高雅的情趣愛好和審美趣味。在明清兩代，硯臺(tái)的功能已由樸素的實(shí)用品演變?yōu)榫赖乃囆g(shù)品，進(jìn)而成為貴重的收藏品。

明代時(shí)期天壇硯石的開采明代的硯雕造型簡(jiǎn)潔、流暢，極具自然之美，總體追求的是簡(jiǎn)約和純正的風(fēng)格，另外明代硯雕也有隨形而制、生動(dòng)活潑的一派，這便開創(chuàng)了追求風(fēng)韻的文人硯雕的先河。而且，明硯上的銘文也多了起來，這些銘文不但具有史料性，還具有藝術(shù)性，說明硯作為一種文具的文化內(nèi)涵也愈來愈豐富。與此同時(shí)，明硯也極其注重石質(zhì)美，明代時(shí)期的天壇硯便發(fā)現(xiàn)了很多更為優(yōu)質(zhì)的硯石。

明代制硯藝人不但發(fā)現(xiàn)了云霞石、瓜籽石，而且還發(fā)現(xiàn)了珍貴石品“豆青”。豆青石，呈豆綠色，瑩潔細(xì)膩，如脂似玉，所制之硯，令人賞心悅目，愛不釋手。以至有人說“盤谷石硯豆綠色”，豆綠成了天然硯石的代表色，反映了人們對(duì)它的偏愛。豆青硯石產(chǎn)于相距盤谷不遠(yuǎn)的石谷洞。云霞、瓜籽、豆青等諸石品在明代的發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用，反映了制硯藝人對(duì)硯石的尋求和探索，也反映了明代天壇硯的繁榮發(fā)展。

盤谷是天壇硯石的主要礦點(diǎn)，因韓愈的《送李愿歸盤谷序》而著名。乾隆讀了此文后得知燕川（濟(jì)源別稱）方口有盤谷，心生疑惑，原因是因?yàn)楹幽蠞?jì)源有盤谷一地，河北田盤亦有盤谷一地。為解此疑，乾隆三十年（1770年），命河南巡撫阿思哈親自到濟(jì)源盤谷實(shí)地訪查，并繪成圖送入宮內(nèi)。乾隆看了之后才明白韓愈送李愿所歸隱的盤谷應(yīng)在濟(jì)源而不在田盤。于是就有了乾隆的《濟(jì)源盤谷考證》和《用韓昌黎盤谷子詩韻明向誤并志今考證也》二篇親書御文，盤谷寺也因此成了欽定的“名山勝跡”。

清代，天壇硯的制作相當(dāng)具有規(guī)模。據(jù)清《壽石齋硯譜》載：“縣北西許村人，皆以作硯為生?！庇捎谥瞥幰?guī)模大、人員多，制硯藝術(shù)也在競(jìng)爭(zhēng)中迅速發(fā)展。首先，硯材的品種有了增加，當(dāng)時(shí)被采用的主要石質(zhì)品種有：青斑、紅墩、銀星、麥葉綠、柳芽黃、豆青、天蘭、三彩、子母、黑石等。采石的硯坑有：盤谷、東大溝、沁河里、白龍廟、石谷洞等處。其次，硯的造型樣式有了創(chuàng)新，雕刻技術(shù)也更為發(fā)達(dá)。

在硯式造型及紋飾雕刻上，其題材以吉祥如意、龍風(fēng)鳥獸、地方名勝及傳說人物為主，如龍鳳呈祥、海獅望樓、天壇勝景、盤谷全景、劉海戲蟾等，并在多色硯石如三彩石等石品的俏色運(yùn)用上，爭(zhēng)奇斗艷，制出了稀世珍品。另外，硯式品種也較為齊全，有如墨海、長(zhǎng)方淌池等簡(jiǎn)易硯，也有隨形刻花等高檔硯，更有三層石硯為一體的雕花琴足硯。這時(shí)的硯臺(tái)更多的是一種藝術(shù)性、鑒賞性、陳設(shè)性并重的工藝美術(shù)品，雖在實(shí)用性上有所下降，但雕刻藝術(shù)卻有所成就。制硯藝人還制作文房雜具，如筆洗、筆山、鎮(zhèn)尺、水瓶等。

近現(xiàn)代發(fā)展

清末及民國初期，天壇硯的制作仍具相當(dāng)規(guī)模。據(jù)民國十六年（1927年）的《河南通志稿》記載：“天壇硯的主要制硯村莊有：西許、東許、大社、盤谷西莊、南莊、盤谷寺等處。這成為當(dāng)時(shí)濟(jì)源縣內(nèi)的第一工業(yè)?！泵駠鴷r(shí)期，由于戰(zhàn)亂不斷，經(jīng)濟(jì)急速衰退，民不聊生，硯臺(tái)的生產(chǎn)受到了嚴(yán)重的影響。

建國后，天壇硯有了進(jìn)一步的發(fā)展。當(dāng)?shù)卣种匾曔@一傳統(tǒng)文房瑰寶的生產(chǎn)，采取了一系列有力措施發(fā)展天壇硯的生產(chǎn)。生產(chǎn)條件的改善，新技術(shù)的引進(jìn)，新的硯石品種的發(fā)現(xiàn)以及制硯藝人與當(dāng)代著名書畫家的結(jié)合，使天壇硯進(jìn)入了繁榮發(fā)展的新時(shí)期。

1972年建立了以生產(chǎn)天壇硯為主的濟(jì)源縣工藝美術(shù)廠，使天壇硯由分散的個(gè)體小生產(chǎn)變成集中的工業(yè)化大生產(chǎn)。廠里聘請(qǐng)了制硯老藝人和設(shè)計(jì)繪圖人員，帶徒傳藝和設(shè)計(jì)創(chuàng)新，使古老的天壇硯獲得了新生。

1973年，又在濟(jì)源工藝美術(shù)廠的基礎(chǔ)上擴(kuò)建成專門生產(chǎn)天壇硯的中國天壇硯廠，使這一藝術(shù)珍品得到更加迅速的發(fā)展，被評(píng)為河南省“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品“。

地域產(chǎn)地

河南省濟(jì)源市特產(chǎn)。

品質(zhì)特性

天壇硯產(chǎn)于河南省的濟(jì)源市，所用硯材主要取自于濟(jì)源王屋山天壇峰東側(cè)的盤谷泉畔，所以叫做“天壇硯”，又名“盤谷硯”或“盤古硯”，俗稱“盤硯”。

其石質(zhì)細(xì)膩溫潤、堅(jiān)而不脆、柔而不綿、鈷而不剛、滑而不溜，色如瓊瑤，聲似木魚。研磨墨汁發(fā)墨保受歷代文人墨客的喜愛。有“質(zhì)之堅(jiān)潤，琢之圓滑，色之光彩，聲之清泠，體之厚重，藏之完整”的美德。

天壇硯吸收了中國南北硯雕的精華，有江南的纖秀細(xì)膩，亦具北國的剛勁渾樸，集雕塑、繪畫、書法諸藝術(shù)為一體，形成了“因石賦形、因材施藝、巧用俏色、細(xì)膩內(nèi)秀”等獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

品種種類

天壇硯品種有“青斑”、“三彩”、“天蘭”、“瓜籽”、“子母”等等?！扒喟摺笔嘧?，石面呈現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)墨跡和金線玉帶，人稱“端石有眼，盤谷石有線”；“三彩”以紅、黃、綠三色共生，多姿多彩：“天蘭”潔凈如玉，似雨后晴空，如藍(lán)如洗；“瓜籽”、“子母”則以其硯面呈現(xiàn)奇麗的石珠，令人愛不釋手。

已經(jīng)被開采利用的主要品類有：青斑、天蘭、紅墩、豬肝紅、柳芽黃、麥葉綠、水藍(lán)、皮緞、紫泥、晴波、星輝、豆青、葡萄紫、豆綠、三彩、子母、瓜籽、玄珠、豹斑、紅綠花、鱔魚黃、玄青、云霞、鸚哥點(diǎn)、魚籽、青泥、蕉白、金線、玉帶等。

這些石品多以硯石的顏色和特征而命名。

以硯石顏色命名的有：天青、麥葉綠、柳芽黃、葡萄籽、豆綠等。

以硯石特征命名的有：瓜籽、玄珠、虎皮緞、三彩等。

這些硯石的稱謂：一是道出硯石的主要特色，反映出與其它石品所區(qū)別的質(zhì)地特點(diǎn)。二是多種石品共有特點(diǎn)不作為石品稱謂，這樣避免了石質(zhì)特點(diǎn)與石品稱謂的混亂。如“金線”、“玉帶”、“墨跡”等石質(zhì)特點(diǎn)沒有作為石品名稱。三是硯石品類命名與其儲(chǔ)量、產(chǎn)量相聯(lián)系。如其數(shù)量少不足以列類者均未列入石品。所以，石品名稱是經(jīng)過長(zhǎng)期選擇、評(píng)價(jià)、沿用所形成的。

生長(zhǎng)環(huán)境

濟(jì)源市介于北緯34°54′—35°17′，東經(jīng)112°02′—112°45′之間，處于黃河流域，為大陸性氣候，地貌由山地、丘陵、平原三大基本單元構(gòu)成，地形復(fù)雜，千溝萬壑。

濟(jì)源市地質(zhì)的三大基本構(gòu)造單元，在地質(zhì)學(xué)上的分屬是：西南部為河南地臺(tái)褶皺的丘陵區(qū)；東部為渤海凹陷的平原區(qū)；西北部為山西地臺(tái)邊緣的高山區(qū)。王屋山位于太行山的西南端，太行山、王屋山的山脈走向大致為東北——西南，硯石坑位均在太行、王屋山高聳險(xiǎn)峻的大山底部。

天壇硯石形成于距今6億年左右的寒武系地質(zhì)年代。寒武系是寒武紀(jì)形成的地層，分下、中、上三個(gè)統(tǒng)。中國寒武系全為海相沉積，海相沉積指海洋環(huán)境下，經(jīng)海洋動(dòng)力過程產(chǎn)生的一系列沉積，包括來自陸上的碎屑物，海洋生物骨骼和殘骸，火山灰和宇宙塵等。

沉積過程中，許多礦物碎屑不但被磨圓，而且還會(huì)把碎屑按大小分開：粗大的被留在岸邊、淺水、浪烈的地方；細(xì)小的懸浮水中，沉積于靜水和深水處。因此，原來粗、細(xì)、輕、重混雜在一起的礦物就按礫石砂一粉砂一粘土的順序，依次沉積下來。這種有規(guī)律的帶狀分布，形成了不同巖層。

所以，礦物粒度粗細(xì)適中的天壇硯石的形成，是海水潮汐規(guī)律運(yùn)動(dòng)分選、沉積的結(jié)果，母巖的多樣化使硯石具有十?dāng)?shù)種復(fù)雜的礦物成分。

同時(shí)由于海水深淺不同的運(yùn)動(dòng)差異和不同礦物成分的局部聚集使硯石又有了如云如霧、富于變化的紋理。而名貴的瓜籽石，是在海水飽和后鮞狀礦物沉積而形成的。

化學(xué)成分

天壇硯石主要是沉積巖，也有少量由沉積巖變化的變質(zhì)巖，主要礦物粒度均在0.01—0.048毫米之間。礦物成分比較復(fù)雜，主要成分有：絹云母、石英、白云石、粘土等。硯石的碎屑砂粒很細(xì)，但又未磨圓，故利于發(fā)墨。

硯石的粘合膠結(jié)物主要是粘土，具有層理構(gòu)造，其結(jié)構(gòu)為鱗片結(jié)構(gòu)，這些鱗片狀礦物在壓緊過程中平行排列而成，故有致密不透水等特點(diǎn)，這就是硯石保濕的主要原因。鐵質(zhì)等礦物雖數(shù)量不太大，但其作用卻很重要，若硯石中含高價(jià)氧化鐵，硯石則呈褐紅、棕紅等色；含綠泥石則為綠色；而含黃鐵礦物則為黃色。

在大自然中，石材的種類不計(jì)其數(shù)，但能夠用來制硯的石材卻很有限，因?yàn)槌幨?dú)有的內(nèi)在成分直接影響其發(fā)墨能力、保濕程度、硬度系數(shù)等。通過對(duì)天壇硯石多種硯礦的分析研究中看出，雖礦物成分各有不同，但其主要成分都有：絹云母、泥質(zhì)物、白云石、石英、方解石，鐵質(zhì)、鋯石、電氣石、金紅石等。

生產(chǎn)情況

1973 年，建立濟(jì)源縣盤硯廠，是年生產(chǎn)硯臺(tái)品種40多個(gè)，年產(chǎn)值11萬元。

1974年，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，年產(chǎn)值12萬元。

1986年，產(chǎn)硯臺(tái)2203方，產(chǎn)值9萬元。

2010年，濟(jì)源生產(chǎn)天壇硯的廠家有十多家。

地理標(biāo)志

地域保護(hù)范圍

天壇硯（盤古硯）產(chǎn)地范圍為河南省濟(jì)源市現(xiàn)轄行政區(qū)域。

硯石開采

取用于濟(jì)源市區(qū)域范圍內(nèi)且符合硯石質(zhì)量要求的泥質(zhì)板巖。

開采時(shí)嚴(yán)禁使用爆破等破壞性開采方式，確保硯石結(jié)構(gòu)不被破壞。

原料要求

按石種、色澤及石品花紋分：青斑石、豬肝石、紅墩石、柳芽黃、麥葉綠、天藍(lán)石、子母石、瓜子石、三彩石等。

按硯石品相質(zhì)量，分三個(gè)級(jí)別：

一級(jí)：石質(zhì)溫潤如玉，硬度適中，細(xì)膩致密，色澤佳麗，花紋特征豐富。

二級(jí)：石質(zhì)溫潤如玉，硬度適中，細(xì)膩致密，色澤較佳麗，花紋特征較明顯。

三級(jí)：石質(zhì)溫潤如玉，硬度適中，細(xì)膩致密，色澤淺淡，花紋特征較少。

生產(chǎn)要求

生產(chǎn)流程：選料→設(shè)計(jì)→雕刻→打磨。

雕刻：依據(jù)硯料形狀、色澤和紋理特征，進(jìn)行硯的設(shè)計(jì)、制坯和手工雕琢。

質(zhì)量特色

感官特色：顆粒度細(xì)小，質(zhì)地縝密、細(xì)膩，石質(zhì)佳麗溫潤，石品花紋豐富。

理化指標(biāo)：肖氏硬度≥46；體積密度2.75克/立方厘米至2.83克/立方厘米；飽和吸水率0.03%至0.09%；發(fā)墨量≥6立方毫米/分鐘。

安全及其他質(zhì)量技術(shù)要求：產(chǎn)品安全及其他質(zhì)量技術(shù)要求必須符合國家相關(guān)規(guī)定。

專用標(biāo)志使用

天壇硯（盤古硯）產(chǎn)地范圍內(nèi)的生產(chǎn)者，可向河南省濟(jì)源市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局提出使用“地理標(biāo)志產(chǎn)品專用標(biāo)志”的申請(qǐng)，經(jīng)河南省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局審核，報(bào)質(zhì)檢總局核準(zhǔn)后予以公告。天壇硯（盤古硯）的檢測(cè)機(jī)構(gòu)由河南省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局在符合資質(zhì)要求的檢測(cè)機(jī)構(gòu)中選定。