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北京非遺曲藝有哪些 北京國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曲藝名錄

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北京建城歷史長達(dá)3000余年，有著無比豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這里的每一項非遺文化都積淀著歲月的痕跡，也飽含著老北京的時代記憶。非遺文化是一個民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有重要的美學(xué)價值、歷史價值和文化價值。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的北京市曲藝非遺項目就有相聲、京韻大鼓、單弦牌子曲、北京評書、數(shù)來寶等。下面本文maigoo編輯盤點了北京市曲藝非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，一起來看看吧！
北京市國家級非遺之曲藝項目名單
編號 名稱 項目類別 公布時間 項目類型 申報地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅴ-47 相聲 曲藝 2008(第二批) 新增項目 北京市歌舞劇院有限責(zé)任公司 北京曲藝團(tuán)有限責(zé)任公司
Ⅴ-48 京韻大鼓 曲藝 2008(第二批) 新增項目 北京市歌舞劇院有限責(zé)任公司 北京曲藝團(tuán)有限責(zé)任公司
Ⅴ-49 單弦牌子曲(含岔曲) 曲藝 2008(第二批) 新增項目 北京市歌舞劇院有限責(zé)任公司 北京曲藝團(tuán)有限責(zé)任公司
Ⅴ-49 單弦牌子曲(含岔曲) 曲藝 2008(第二批) 新增項目 北京市西城區(qū) 北京市西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅴ-57 北京評書 曲藝 2008(第二批) 新增項目 北京市宣武區(qū) 北京市西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅴ-115 數(shù)來寶 曲藝 2014(第四批) 新增項目 北京市東城區(qū) 北京市東城區(qū)第二文化館（北京市東城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）
Ⅴ-128 蔡家洼五音大鼓 曲藝 2021(第五批) 新增項目 北京市密云區(qū)
聲明：以上北京市國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的曲藝項目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次），文章僅供參考，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。
北京市國家級非遺之曲藝項目介紹
數(shù)來寶，一種中國傳統(tǒng)曲藝。流行于中國北方地區(qū)，來源是流落于民間的乞丐要錢的一種手段。一人或兩人說唱。用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍。常用句式為可以斷開的"三﹑三"六字句和"四﹑三"七字句，兩句﹑四句或六句即可換韻。最初藝人沿街說唱，都是見景生情，即興編詞。后進(jìn)入小型游樂場所演出，說唱內(nèi)容有所變化。部分藝人演唱中國民間傳說和歷史故事，逐漸演變?yōu)榭彀鍟c數(shù)來寶同時流行。2014年11月11日，數(shù)來寶經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。 【 詳細(xì)>>】
相聲（Crosstalk），一種民間說唱曲藝。它以說、學(xué)、逗、唱為形式，突出其特點。著名相聲演員有張壽臣，馬三立，侯寶林，劉寶瑞， 馬季，侯耀文，蘇文茂等。中國相聲有三大發(fā)源地：北京天橋、天津勸業(yè)場和南京夫子廟。相聲藝術(shù)源于華北，流行于京津冀，普及于全國及海內(nèi)外，始于明清，盛于當(dāng)代。主要采用口頭方式表演。表演形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等，是扎根于民間、源于生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術(shù)形式。 【 詳細(xì)>>】
北京評書是一種傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭（1587～1668）來北京時傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻(xiàn)藝時，拜柳敬亭為師，回京后改說評書，并于雍正十三年（1735年）在掌儀司立案授徒，流傳到現(xiàn)在的。2008年6月7日，北京評書經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
京韻大鼓，中國曲藝曲種之一。由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓發(fā)展而來，形成于京津兩地。河北木板大鼓傳入天津、北京后，劉寶全改以北京的語音聲調(diào)來吐字發(fā)音，吸收石韻書、馬頭調(diào)和京劇的一些唱法，創(chuàng)制新腔，專唱短篇曲目，稱京韻大鼓，屬于鼓詞類曲藝音樂。京韻大鼓主要流行于包括北京、天津在內(nèi)的華北及東北地區(qū)，是中國北方說唱音樂中藝術(shù)成就較高的曲種，同時在全國的說唱音樂曲種中也占有相當(dāng)重要的地位。 【 詳細(xì)>>】
蔡家洼五音大鼓是現(xiàn)存鼓書類曲藝表演形式中比較特殊和珍貴的一種，也是長期湮沒、新近發(fā)現(xiàn)的曲藝表演形式。過去史料和傳說中有此名目，但蹤影不見。所以，20世紀(jì)80年代開始編纂的《中國曲藝志》北京卷和河北卷都沒有將它作為獨立的曲種正面記載。1998年蔡家洼五音大鼓在“首屆北京市民間藝術(shù)大賽”獲得“民間收藏一等獎”后，才被重新“發(fā)現(xiàn)”。 【 詳細(xì)>>】
單弦牌子曲，曲藝曲種。流行于北京、天津及華北、東北等部分地區(qū)。清光緒年間，曲藝藝人隨緣樂以八角鼓的曲調(diào)，自編曲詞，自彈三弦自唱，后發(fā)展為獨立曲種。曲目都為短篇。曲藝的一種。串連各種曲牌以演唱一段故事﹐有樂器伴奏。流行在北方的牌子曲多以三弦為主﹐南方的牌子曲則多以揚琴﹑琵琶﹑二胡為主。2008年6月7日，單弦牌子曲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
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