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廣西民間文學(xué)國家級非遺有哪些 廣西非遺民間文學(xué)名錄匯總

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO文章編輯員35號 上傳提供 評論 發(fā)布 糾錯/刪除 版權(quán)聲明 0
導(dǎo)
廣西是我國少數(shù)民族人口最多的省區(qū),沿邊沿海沿江,地理復(fù)雜,民族多樣,文化多元,非遺資源具有民族性、多樣性和獨(dú)特性,豐富多彩。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣西民間文學(xué)非遺項(xiàng)目就有布洛陀、劉三姐歌謠、壯族嘹歌、密洛陀、壯族百鳥衣故事等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了廣西民間文學(xué)非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
廣西國家級非遺之民間文學(xué)項(xiàng)目名單
編號 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅰ-2 布洛陀 民間文學(xué) 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 廣西壯族自治區(qū)田陽縣 田陽縣文化館
Ⅰ-23 劉三姐歌謠 民間文學(xué) 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 廣西壯族自治區(qū)宜州市 河池市宜州區(qū)劉三姐文化傳承中心
Ⅰ-82 壯族嘹歌 民間文學(xué) 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 廣西壯族自治區(qū)平果縣 平果縣民俗文化傳承展示中心
Ⅰ-117 密洛陀 民間文學(xué) 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 廣西壯族自治區(qū)都安瑤族自治縣 都安瑤族自治縣文化館
Ⅰ-147 壯族百鳥衣故事 民間文學(xué) 2014(第四批) 新增項(xiàng)目 廣西壯族自治區(qū)橫縣 橫縣文化館(橫縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)
Ⅰ-165 仫佬族古歌 民間文學(xué) 2021(第五批) 新增項(xiàng)目 廣西壯族自治區(qū)河池市羅城仫佬族自治縣
聲明:以上廣西國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間文學(xué)項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,數(shù)據(jù)截至2021年(第五批次),文章僅供參考,最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。
廣西國家級非遺之民間文學(xué)項(xiàng)目介紹
劉三姐歌謠是壯族的民歌,大體分為生活歌、生產(chǎn)歌、愛情歌、儀式歌、謎語歌、故事歌及創(chuàng)世古歌七大類,它具有以歌代言的詩性特點(diǎn)和鮮明的民族性,傳承比較完整,歌謠種類豐富多樣,傳播廣泛。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年05月20日,劉三姐歌謠被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
“百鳥衣”是流傳于廣西橫縣的壯族民間故事。故事的產(chǎn)生至今已有約3000年的歷史。1955年,壯族著名作家韋其麟根據(jù)家鄉(xiāng)(橫縣)一帶流傳的“百鳥衣”故事創(chuàng)作了敘事長詩《百鳥衣》,在全國文學(xué)界引起較大的反響。2007年,民間故事“百鳥衣”被列入廣西首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 1955年,壯族著名作家韋其麟(橫縣校椅鎮(zhèn)文村人)根據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯摹鞍嬴B衣”故事創(chuàng)作了敘事長詩《百鳥衣》。這篇優(yōu)秀敘事長詩的問世,使“百鳥衣”故事的傳承進(jìn)入空前的興盛期。 【 詳細(xì)>>】
《密洛陀》是流傳于廣西都安、巴馬等地瑤族聚居區(qū)的神話古歌,融神話、創(chuàng)世、英雄為一體,描述了女神密洛陀開天辟地、創(chuàng)造人類的壯烈業(yè)績。為了更好的傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,可滋泉參與到聯(lián)合國科教文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中,通過多年的保護(hù)和推廣,將巴馬泉水女神《密洛陀》、祝著節(jié)列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2011年5月23日,廣西壯族自治區(qū)都安瑤族自治縣申報(bào)的“密洛陀”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
布洛陀是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一。中國專家和學(xué)者一致認(rèn)為,布洛陀產(chǎn)生與新石器時(shí)代和人類開始進(jìn)入父系氏族的時(shí)期,因?yàn)橛嘘P(guān)布洛陀的傳說很多和新石器有關(guān),如布洛陀創(chuàng)造精致的石鋤、石犁、石斧、石鏟、石刀等。新石器的發(fā)明,標(biāo)志著人類從穴居轉(zhuǎn)為屋居,從靠打獵摘野果維持生活向稻作文化發(fā)展。在有關(guān)布洛陀的傳說中,殘留著不少這種影子,如布洛陀造屋、造橋、造稻種等。另外,布洛陀是男子,他在壯族先民中享有崇高的地位,這足以說明布洛陀所處的時(shí)代是父系氏族時(shí)代。2006年05月20日,布洛陀經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級...非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
壯族嘹歌主要流行于廣西壯族自治區(qū)右江中游的平果、田東、田陽區(qū)和紅水河流域的馬山縣、大化瑤族自治縣以及屬邕江流域的武鳴縣境內(nèi),中心區(qū)域在平果市,其中比較集中分布在平果市的馬頭、果化、太平、耶圩、新安、海城、同老、舊城、坡造、四塘等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的100多個行政村、1300多個自然屯。2008年6月7日,壯族嘹歌經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
仫佬族古歌,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2021年5月24日,被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。仫佬族古歌形成于元末明初,是仫佬族人民在生產(chǎn)生活中流傳唱誦的民歌總稱,是仫佬族民間文學(xué)的杰出代表。仫佬族古歌主要分布于廣西羅城仫佬族自治縣,人們在節(jié)假日、圩日聚集歌坡對歌,也在傳統(tǒng)的歌壇上傳唱。 【 詳細(xì)>>】
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【非遺名錄】世界各國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 不同區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。包括口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,表演藝術(shù),社會實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動,有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐,傳統(tǒng)手工藝等方面。1999年11月,聯(lián)合國教科文組織執(zhí)行委員會決定設(shè)立“宣布人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”計(jì)劃,又稱聯(lián)合國非遺名錄。代表作的評選從2001年開始,每兩年一次,每次一國只可申報(bào)一項(xiàng),鼓勵多國聯(lián)合申報(bào),不占名額。2008年起不再公布,改由人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄代替,新名錄于2008年公布的第一批即為人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作三個批次的合計(jì)。截至2023年12月,聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊)項(xiàng)目共計(jì)730個。下面本文整理2001-2024非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目以及2001-2024年的人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目的名單,具體各國的非遺文化的項(xiàng)目請查看下文。