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湖北國家級非遺民俗名錄 湖北民俗國家級非遺有哪些

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導(dǎo)

湖北作為中華民族燦爛文化的重要發(fā)祥地之一,其代表文化有楚文化、屈家?guī)X文化、青銅文化、漆器文化等。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的湖北省民俗非遺項(xiàng)目就有端午節(jié)、七夕節(jié)、炎帝祭典、元宵節(jié)、燈會(huì)、廟會(huì)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了湖北省民俗非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!


湖北國家級非遺之民俗項(xiàng)目名單
編號 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅹ-3 端午節(jié)(屈原故里端午習(xí)俗) 民俗 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 湖北省宜昌市 宜昌市群眾藝術(shù)館(宜昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)
Ⅹ-3 端午節(jié)(屈原故里端午習(xí)俗) 民俗 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 湖北省秭歸縣 秭歸縣文化館(縣文藝創(chuàng)作室、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)
Ⅹ-3 端午節(jié)(西塞神舟會(huì)) 民俗 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 湖北省黃石市 黃石市群眾藝術(shù)館
Ⅹ-3 端午節(jié)(澤林旱龍舟) 民俗 2014(第四批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖北省鄂州市 鄂州市群眾藝術(shù)館
Ⅹ-4 七夕節(jié)(鄖西七夕) 民俗 2014(第四批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖北省鄖西縣 鄖西縣七夕文化傳承中心
Ⅹ-33 炎帝祭典(隨州神農(nóng)祭典) 民俗 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖北省隨州市 隨縣文化館(隨縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)
Ⅹ-71 元宵節(jié)(百節(jié)龍習(xí)俗) 民俗 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖北省鄂州市
Ⅹ-81 燈會(huì)(潛江燈會(huì)) 民俗 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖北省潛江市
Ⅹ-84 廟會(huì)(武當(dāng)山廟會(huì)) 民俗 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 湖北省十堰市 武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)特區(qū)文化館
Ⅹ-84 廟會(huì)(漢陽歸元廟會(huì)) 民俗 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖北省武漢市漢陽區(qū) 武漢市漢陽區(qū)文化館
Ⅹ-84 廟會(huì)(當(dāng)陽關(guān)陵廟會(huì)) 民俗 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖北省當(dāng)陽市 當(dāng)陽市文化館
Ⅹ-85 民間信俗(嫘祖信俗) 民俗 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖北省遠(yuǎn)安縣 遠(yuǎn)安縣文化館

聲明:以上湖北省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民俗項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,數(shù)據(jù)截至2021年(第五批次),文章僅供參考,最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。

湖北國家級非遺之民俗項(xiàng)目介紹
信俗又稱“俗信”,是人們在長期生產(chǎn)生活過程中形成的一種約定俗成的傳統(tǒng)理念,在這種理念的支配下,民眾會(huì)對某種民俗現(xiàn)象產(chǎn)生心理和行為認(rèn)同。傳統(tǒng)民間信仰崇拜的神靈是信俗產(chǎn)生的一個(gè)重要源頭,祈福避害則是傳統(tǒng)信俗傳承不斷的內(nèi)在原因,各種民俗文化表現(xiàn)形式的集合構(gòu)成了民間信俗的文化空間。 【 詳細(xì)>>】
七夕始于漢朝,是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為“乞巧”。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧,后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。七夕節(jié)婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果、女紅等諸多習(xí)俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。2006年05月20日,七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
廟會(huì)又稱“廟市”,是在寺廟及其附近定期舉行的一種民間信仰活動(dòng),流行于全國各地。一些大型廟會(huì)在唐代已有相當(dāng)規(guī)模,至今仍傳承不絕,影響廣泛。各種廟會(huì)都有自己規(guī)定的會(huì)期,大多為某個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日或宗教及民間信仰紀(jì)念日。廟會(huì)具有集中性、群體性、固定性的特征,廟會(huì)期間,各種民俗活動(dòng)、技貿(mào)活動(dòng)得以當(dāng)眾充分展示,活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩,迎神賽會(huì)也是廟會(huì)的一種形式。在我國香港和澳門特別行政區(qū),以及臺灣地區(qū),信眾普遍的傳統(tǒng)廟會(huì)都是從大陸傳入的,與母體有著割不斷的聯(lián)系。在海外華人居住區(qū),許多從祖國帶去的廟會(huì)都香火旺盛,以特...殊方式傳承著中華民族的文化血脈。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”、“元夕節(jié)”、“燈節(jié)”,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,普遍流行于全國各地。在中國,農(nóng)歷正月是元月,古代稱夜為“宵”,所以一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五名為“元宵節(jié)”。我國自漢代開始即在元宵燃燈,由此逐漸發(fā)展成為一種風(fēng)俗;至唐代這一風(fēng)俗更為盛行,“火樹銀花合,星橋鐵鎖開”之句描述的就是長安元宵節(jié)的盛況;明代元宵節(jié)已成為民眾生活的重要組成部分,屆時(shí)會(huì)連續(xù)賞燈10天;清代元宵節(jié)是全民共歡的一個(gè)民俗節(jié)日,賞燈活動(dòng)中還會(huì)燃放煙花爆竹助興。 【 詳細(xì)>>】
燈會(huì)是中國民間傳統(tǒng)的群眾性節(jié)慶活動(dòng),它流行于全國各地,在海外華人聚居區(qū)也頗為盛行。燈會(huì)多出現(xiàn)在元宵節(jié)期間,也有些地方在農(nóng)歷七月十五舉行燈會(huì),不同地區(qū)的燈會(huì)特色各不相同?!霸?jié)”也稱“燈節(jié)”,元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢代,唐宋時(shí)得到進(jìn)一步發(fā)展,明清時(shí)期各地?zé)魰?huì)活動(dòng)已經(jīng)達(dá)于鼎盛。按照傳統(tǒng)習(xí)俗,正月十五月圓之夜,人們要張掛和燃點(diǎn)各式各樣的彩燈,同時(shí)舉行觀燈、賞燈、賽燈等慶?;顒?dòng),以祈闔家團(tuán)圓、人壽年豐。以燈會(huì)為中心,各地形成了猜燈謎、吃元宵、走百病等一系列富有特色的元宵節(jié)俗。隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)日...益豐富,不少地方在元宵節(jié)慶中增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓、抬閣等傳統(tǒng)民俗表演,使燈會(huì)顯得更加熱鬧紅火。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
“炎帝陵祭典”分為官方祭祀和民間祭祀兩種。民間祭祀始于夏,官方祭祀源于周,帝王祭祀起于唐而興于宋。官方祭祀活動(dòng)演變至今,主要有公祭大典、告祭典禮。民間祭祀,俗稱“朝天子墳”,老百姓為祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,常常舉行形式多樣的祭祀炎帝活動(dòng)。改革開放以來,隨著炎帝陵在海內(nèi)外知名度、影響力的不斷提升,"炎帝陵祭典"已成為傳承炎黃文化、凝聚民族情感的重要載體。2006年05月20日,炎帝陵祭典經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期在農(nóng)歷五月初五。迄今已有2500余年歷史。由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動(dòng),主要有祭祀屈原、紀(jì)念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。各種活動(dòng)因地域差別而略有不同,尤以湖北省秭歸縣、黃石市更具典型性。2009年9月,聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。 【 詳細(xì)>>】
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