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云南民間文學(xué)國(guó)家級(jí)非遺有哪些 云南非遺民間文學(xué)名單公布

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導(dǎo)
語(yǔ)
云南地處我國(guó)西南邊陲,山川地貌奇絕壯麗,歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這里有25個(gè)世居少數(shù)民族,是全國(guó)世居少數(shù)民族最多的省份。云南各族人民在這片富饒悠久的土地上共同生活、長(zhǎng)期交往,不僅創(chuàng)造出異彩紛呈、各具特色的民族文化,也滋養(yǎng)了種類繁多、底蘊(yùn)深厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的云南省民間文學(xué)非遺項(xiàng)目就有阿詩(shī)瑪、遮帕麻和遮咪麻、牡帕密帕、四季生產(chǎn)調(diào)、格薩(斯)爾等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了云南省民間文學(xué)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
云南省國(guó)家級(jí)非遺之民間文學(xué)項(xiàng)目名單
編號(hào) 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅰ-3 遮帕麻和遮咪麻 民間文學(xué) 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 云南省梁河縣 梁河縣文化館
Ⅰ-4 牡帕密帕 民間文學(xué) 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 云南省思茅市 瀾滄拉祜族自治縣文化館
Ⅰ-24 四季生產(chǎn)調(diào) 民間文學(xué) 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 云南省紅河哈尼族彝族自治州 紅河哈尼族彝族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅰ-27 格薩(斯)爾 民間文學(xué) 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 云南省 迪慶藏族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅰ-28 阿詩(shī)瑪 民間文學(xué) 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 云南省石林彝族自治縣 石林彝族自治縣文化館
Ⅰ-63 梅葛 民間文學(xué) 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 云南省楚雄彝族自治州 楚雄彝族自治州文化館
Ⅰ-64 查姆 民間文學(xué) 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 云南省雙柏縣 雙柏縣文化館
Ⅰ-65 達(dá)古達(dá)楞格萊標(biāo) 民間文學(xué) 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 云南省德宏傣族景頗族自治州 德宏州文化館
Ⅰ-66 哈尼哈吧 民間文學(xué) 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 云南省元陽(yáng)縣 元陽(yáng)縣文化館
Ⅰ-67 召樹屯與喃木諾娜 民間文學(xué) 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 云南省西雙版納傣族自治州 西雙版納傣族自治州文化館
Ⅰ-74 司崗里 民間文學(xué) 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 云南省滄源佤族自治縣 滄源佤族自治縣文化館
Ⅰ-74 司崗里 民間文學(xué) 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 云南省西盟佤族自治縣 西盟佤族自治縣文化館
Ⅰ-78 童謠(納西族童謠) 民間文學(xué) 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 云南省麗江市古城區(qū)
Ⅰ-113 坡芽情歌 民間文學(xué) 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 云南省富寧縣 富寧縣文化館
Ⅰ-119 目瑙齋瓦 民間文學(xué) 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 云南省德宏傣族景頗族自治州 德宏州文化館
Ⅰ-120 洛奇洛耶與扎斯扎依 民間文學(xué) 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 云南省墨江哈尼族自治縣 墨江哈尼族自治縣文化館
Ⅰ-121 阿細(xì)先基 民間文學(xué) 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 云南省彌勒縣 彌勒市文化館
Ⅰ-153 黑白戰(zhàn)爭(zhēng) 民間文學(xué) 2014(第四批) 新增項(xiàng)目 云南省麗江市古城區(qū) 古城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理中心
Ⅰ-167 都瑪簡(jiǎn)收 民間文學(xué) 2021(第五批) 新增項(xiàng)目 云南省紅河哈尼族彝族自治州綠春縣
聲明:以上云南省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間文學(xué)項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來(lái)源中華人民共和國(guó)文化和旅游部確定的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,數(shù)據(jù)截至2021年(第五批次),文章僅供參考,最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。
云南省國(guó)家級(jí)非遺之民間文學(xué)項(xiàng)目介紹
《阿詩(shī)瑪》是流傳于云南省石林彝族自治縣彝族支系撒尼人的敘事長(zhǎng)詩(shī)。它使用口傳詩(shī)體語(yǔ)言,講述或演唱阿詩(shī)瑪?shù)墓适隆0⒃?shī)瑪不屈不撓地同強(qiáng)權(quán)勢(shì)力作斗爭(zhēng)的故事,揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想,反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。2006年,阿詩(shī)瑪經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
《格薩(斯)爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績(jī)的宏大敘事。史詩(shī)全面反映了藏族以及其他相關(guān)族群關(guān)于自然萬(wàn)物的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),成為藏族等族群普通民眾共享的精神財(cái)富,至今仍是藏族等各族群歷史記憶和文化認(rèn)同的重要依據(jù)。格薩爾史詩(shī)也稱《格薩爾王傳》,是一部一百多萬(wàn)詩(shī)行、兩千多萬(wàn)字的作品。作品講述了傳說(shuō)中的嶺國(guó)國(guó)王格薩爾的故事,他以驚人的毅力及神奇的力量征戰(zhàn)四方、抑強(qiáng)扶弱造福人群。2006年5月20日,格薩爾經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
《洛奇洛耶與扎斯扎依》是哈尼族非常有代表性的詩(shī)體敘事長(zhǎng)詩(shī),廣泛流傳于墨江哈尼族自治縣哈尼族碧約人聚居的所有村落。全詩(shī)共有十章,2000余行。哈尼族在傳統(tǒng)歷史上沒有本民族文字,卻有著豐富多彩、內(nèi)涵精邃的傳統(tǒng)民族民間文學(xué),從哈尼族的傳統(tǒng)歷史過程中我們可以看到,哈尼族是一個(gè)具有開放精神的,善于汲取的,富于創(chuàng)造的,銳意進(jìn)取的,擁有強(qiáng)大生命力的民族。2011年5月,云南省墨江哈尼族自治縣申報(bào)的“洛奇洛耶與扎斯扎依”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
都瑪簡(jiǎn)收,云南省紅河哈尼族彝族自治州綠春縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一?!抖棘敽?jiǎn)收》描述的是一個(gè)美麗的哈尼族女子簡(jiǎn)收出生、成長(zhǎng)、談情、逼婚、逃婚到流浪,最后回歸天界的悲劇神話;通過對(duì)主人公生活經(jīng)歷的講述,同時(shí)傳播了哈尼族人生產(chǎn)生活知識(shí)以及崇拜自然、親和自然的思想觀念?!抖棘敽?jiǎn)收》給予人廣闊的藝術(shù)想象空間,帶給人們豐富、神奇的藝術(shù)享受。這個(gè)神話以歌謠的形式在民間流傳,具有較強(qiáng)感染力。 【 詳細(xì)>>】
梅葛,是彝族民間歌舞和民間口頭文學(xué)的總稱,其內(nèi)容包羅萬(wàn)象,幾乎反映了彝族人民歷史文化、生產(chǎn)生活的全貌,被視為彝家的“根譜”、彝族的“百科全書”、長(zhǎng)篇敘事史詩(shī)。流傳在云南省楚雄彝族自治州姚安﹑大姚﹑鹽豐等縣?!懊犯稹币辉~是彝語(yǔ)的音譯。它本是一種曲調(diào)的名稱,史詩(shī)用梅葛調(diào)演唱,因以得名。列中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。 【 詳細(xì)>>】
古老的東巴神話故事《黑白戰(zhàn)爭(zhēng)》與以現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的圖像創(chuàng)作相結(jié)合,用黑白構(gòu)成的方式詮釋東巴經(jīng)經(jīng)典,是展示東巴文化視覺元素獨(dú)特裝飾性的實(shí)踐,也是傳承與發(fā)展東巴文化的藝術(shù)實(shí)踐。 黑白為界,天地為家,激烈戰(zhàn)爭(zhēng),凄婉愛情。史詩(shī)題材宏大,結(jié)構(gòu)恢宏,故事奇異,主題深邃,意境深遠(yuǎn),既不失英雄史詩(shī)的魅力,又具有濃郁的神話色彩。帶有由原始社會(huì)末期向文明時(shí)期過渡轉(zhuǎn)型階段的典型特征,具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)等多學(xué)科研究?jī)r(jià)值。戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)《黑白戰(zhàn)爭(zhēng)》已被評(píng)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 【 詳細(xì)>>】
童謠指?jìng)鞒趦和诘臎]有樂譜的歌謠,是流傳于全國(guó)各地的一種由特殊群體念唱、傳播,具有特殊意義的民謠種類。童謠在我國(guó)已有千年的歷史,歷朝官修正史及雜傳、筆記、小說(shuō)中不乏童謠的記錄。童謠主要有書面、口頭兩種傳承方式,其語(yǔ)言淺顯易懂,內(nèi)容樸實(shí)自然,是民間文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀代表。童謠中積淀了優(yōu)秀的民族文化,蘊(yùn)涵著豐富的教育內(nèi)容。 【 詳細(xì)>>】
曼邁??祰?guó)家AAA級(jí)風(fēng)景區(qū),每天這里都在演繹召樹屯與孔雀公主喃木諾娜的愛情故事,動(dòng)聽的音樂、100余只孔雀從天而降、湖中曼妙的身影、主持人精彩的演說(shuō),娓娓道出這段美麗的愛情故事。2008年6月7日,召樹屯與喃木諾娜經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?!墩贅渫团c喃木諾娜》是一部以愛情為主線的敘事長(zhǎng)詩(shī):勐板加國(guó)的王子召樹屯與勐董板孔雀國(guó)的公主喃木諾娜在金湖邊相遇,獲得美好愛情,戰(zhàn)禍帶來(lái)災(zāi)難,破壞了美好的愛情,但王子經(jīng)過千辛萬(wàn)苦,重新找回美好愛情。 【 詳細(xì)>>】
“阿細(xì)的先基”是彝族支系阿細(xì)人的史詩(shī),流傳在云南彌勒市西山一帶的阿細(xì)人民口頭上,“先基”是阿細(xì)語(yǔ)“sei ji”的譯音,為“歌”之意,是這一作品詩(shī)歌和曲調(diào)的總稱。全詩(shī)分兩部分。第一部分“最古的時(shí)候”,敘述天地萬(wàn)物的起源和人類早期的生活習(xí)俗。第二部分“男女說(shuō)合成一家”,記敘阿細(xì)人獨(dú)特的婚姻和風(fēng)俗習(xí)慣,具有傳承意義。2011年5月,云南省彌勒縣申報(bào)的“阿細(xì)先基”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
牡帕密帕,云南省思茅市地方傳統(tǒng)民間文學(xué),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。牡帕密帕是拉祜族“波闊嘎闊”演唱的一部長(zhǎng)篇詩(shī)體創(chuàng)世神話,流傳于云南省思茅市瀾滄拉祜族自治縣境內(nèi)。《牡帕密帕》是拉祜族民間流傳最廣的一部神話,乃拉祜先民為了感謝天神厄莎造天造地、造物造人以及教會(huì)人如何生存之恩而產(chǎn)生的一種民間文學(xué)。2006年05月20日,牡帕密帕經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。包括口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,表演藝術(shù),社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng),有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐,傳統(tǒng)手工藝等方面。1999年11月,聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行委員會(huì)決定設(shè)立“宣布人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”計(jì)劃,又稱聯(lián)合國(guó)非遺名錄。代表作的評(píng)選從2001年開始,每?jī)赡暌淮?,每次一?guó)只可申報(bào)一項(xiàng),鼓勵(lì)多國(guó)聯(lián)合申報(bào),不占名額。2008年起不再公布,改由人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄代替,新名錄于2008年公布的第一批即為人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作三個(gè)批次的合計(jì)。截至2023年12月,聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊(cè))項(xiàng)目共計(jì)730個(gè)。下面本文整理2001-2024非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目以及2001-2024年的人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目的名單,具體各國(guó)的非遺文化的項(xiàng)目請(qǐng)查看下文。
國(guó)家級(jí)非遺傳承人名單 國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名錄
確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承性,是《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》所規(guī)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作重要原則之一。各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人不僅肩負(fù)著延續(xù)傳統(tǒng)文脈的使命,彰顯著遺產(chǎn)實(shí)踐能力的最高水平,還不斷地將天才般的個(gè)性創(chuàng)造融入傳承實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持久傳承發(fā)揮著不可替代的作用。國(guó)家文化主管部門先后命名了六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人,共計(jì)3998人,以下是名單。
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