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蘇州緙絲織造技藝,江蘇省蘇州市地方傳統(tǒng)手工技藝,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。緙絲,又名刻絲,是中國古老、獨特的一種傳統(tǒng)織造工藝,主要存在于蘇州及其周邊地區(qū)。蘇州緙絲自南宋以后,盛名全國,成為主要產(chǎn)地。明清時代,蘇州緙絲仍昌盛不衰。2006年5月20日,蘇州緙絲織造技藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅷ-15
  • 申報地區(qū): 江蘇省
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歷史淵源

緙絲的起源大約在公元7世紀,自漢至隋唐,漸趨成熟。至宋代,在中國織造史上已占有突出的地位,那時“以河北定州所制最佳","以宣和時制作最盛。"南宋時,蘇州的緙絲生產(chǎn)也已有一定規(guī)模。自明代始,緙絲技藝在蘇州市區(qū)及周邊的蠡口、陸慕、黃橋、光福、東渚等地廣為流傳,成為該地區(qū)最具代表性的文化表現(xiàn)形式之一。明代蘇州緙絲織造技藝更為精湛,以御用緙絲龍袍及緙絲書畫中的開相織品著稱。到了清代,出現(xiàn)了緙、繪結(jié)合的新技藝。

新疆古樓蘭出土的漢"中?;旌巷L格之毛織品"花邊殘片與解放前蒙古人民共和國出土漢絲織石樹殘片來看,兩者都是通經(jīng)斷緯的'單經(jīng)'的平紋交織物,前者以毛絲織成,可稱它為緙毛,后者純蠶絲織的,可稱為緙絲。他們和宋以前緙絲的織造方法完全一樣,由此證明,這種通經(jīng)斷緯的織造方法,在中國漢魏之間就已經(jīng)有了,其緙制技巧也已經(jīng)達到相當完備的程度。

隋唐以后,已經(jīng)用緙絲制品作書畫的包首,到了北宋、南宋時期,緙絲最負盛名。無論包首、裝裱還是緙絲藝術品山水、花鳥、人物等,緙絲技藝已達到相當水平。南宋緙絲名家朱克柔緙絲的《蓮塘乳鴨圖》(現(xiàn)藏于上海博物院),畫面上,碧波蕩洋,蘆葦青青,紅果白鷺,綠萍翠鳥,子母鴨雙在塘中嬉水漫游,水中白蓮吐艷,浮萍點點,間以蜻蜒、草蟲。整副作品構(gòu)圖嚴謹、色澤和諧,生動活潑。還有著名緙絲高手沈子蕃的《梅鵲》、《青碧山水》(現(xiàn)藏于北京故宮博物院)。這些作品具有工麗巧絕、自成風韻的獨藝術風格。

到了靖康以后,因宋代統(tǒng)治階級怯弱無能北方被異族侵擾,便遷都臨安(現(xiàn)杭州),當時政治、經(jīng)濟、文化中心,隨著南移也使工藝美術由北南遷,很多名工巧匠也被帶到南方,緙絲就在這個時期開始在松江、蘇州一帶流行并得到發(fā)展、后基本集中于蘇州陸墓、蠡口、光福一帶。沈子蕃、吳煦都是蘇州(吳郡)這一時期的名工巧匠。

元代,緙絲藝術品已轉(zhuǎn)向生活日用品,其特點是緙絲率先使用金彩,大量用于寺廟用品上和官員的官服上。元代的金彩,后對明清二代極有影響。

到了明代緙絲藝術有了進一步發(fā)展,除明宮中有御用緙絲藝人外,蘇州緙絲已經(jīng)有了相當規(guī)模,形成了自己的風格,當時在蘇州齊門外陸墓鎮(zhèn)已有一批藝人,從事緙絲織造。名工朱良棟緙制的《瑤池獻壽圖》(藏于北京故宮博物院)輪廓清晰,尤為冠絕。因此明代緙絲以蘇州最有名,明代除北京和蘇州,其余地區(qū)似乎未發(fā)現(xiàn)緙絲了。

20世紀60年代,以復制南宋緙絲名作為起點,藝人們恢復了中華人民共和國成立前已告瀕危的緙絲織造技藝。至20世紀70至80年代,蘇州先后成立了五家緙絲廠,緙絲織造技藝得到空前發(fā)展。

工藝特征

緙絲是蘇州的一種古老絲織技藝,主要存在于蘇州及其周邊地區(qū)。緙絲織造技藝主要是使用古老的木機及若干竹制的梭子和撥子,經(jīng)過“通經(jīng)斷緯”,將五彩的蠶絲線緙織成一幅色彩豐富、色階齊備的織物。這種織物具有圖案花紋不分正反面的特色。在圖案輪廓、色階變換等處,織物表面像用小刀劃刻過一樣,呈現(xiàn)出小空或斷痕,“承空觀之,如雕鏤之象”,因此得名“緙(刻)絲”。

緙絲的制作工藝分為嵌經(jīng)面、畫樣、織緯和整理等十多道工序??椌暤幕炯挤?,主要有勾、搶、繞、結(jié)、摜和長短梭等,另有盤梭、篤門閂、子母經(jīng)、合花線等多種特種技法,都依不同的畫面要求靈活運用,以表現(xiàn)各種不同的藝術效果。其中,“結(jié)”是單色或二色以上在紋樣豎的地方或較徒的紋樣上采取有一定規(guī)律的面積穿經(jīng)和色方法;“摜”是在一定坡度的紋樣中(除單色外)二色以上按色之深淺有規(guī)律有層次排列,如同疊上去似的和色方法;“勾”是紋樣外緣一般均用較本色深的線、清晰地勾出外輪廓,如同工筆勾勒作用;“搶”又叫槍色或鑲色,是用二種或兩種以上(甚至更多)深淺色之調(diào)和運用槍頭相互伸展起到工筆渲染效果表現(xiàn)紋樣質(zhì)感。

工藝流程

緙絲的整個工藝過程,一般說來,可概括為四步:

第一步、把經(jīng)絲上到木機上,包括落經(jīng)線、牽經(jīng)線、套扣、彎結(jié)、嵌后軸經(jīng)、拖經(jīng)面、嵌前軸經(jīng)、捎經(jīng)面、挑交、打翻頭、攔經(jīng)面十一道工序。

第二步、用墨筆把紋樣勾畫在經(jīng)面上。

第三步、織緯。

第四步、修剪反面的毛頭。

傳承保護

傳承意義

緙絲作為最早用于藝術欣賞的絲織物,素以制作精良、古樸典雅、艷中帶秀的藝術特點著稱,被譽為“織中之圣”。同時由于經(jīng)得起摸、擦、揉、搓、洗,它又獲得“千年不壞藝術織品”之譽稱。緙絲作品具有很高的觀賞價值,歷代緙絲精品中蘊含著豐富的文化信息,緙絲技藝體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的特色,具有相應的文化與科學價值。

代表人物

王金山,男,1939年2月15日出生。2007年6月,王金山入選為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,江蘇省蘇州市申報。項目名稱:蘇州緙絲織造技藝。

保護措施

1999年3月,王金山緙絲大師工作室成立,成立以來,積極做好傳承培養(yǎng)工作,工作室與蘇州技師學院配合,開辦傳統(tǒng)技藝傳承班,培養(yǎng)既有文化知識又有專業(yè)技藝的一代新人。

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