社祭時(shí)所供飯食。漢朝以后,一般用戊日,以立春后第五個(gè)戊日為春社,立秋后第五個(gè)戊日為秋社,正處春分、秋分前后。社飯自古有之,是中國(guó)漢、土家、苗、侗族等民族祭祀社稷的一種食品。 吃社飯,主要在社日(即立春后第五個(gè)戊日)進(jìn)行,民間習(xí)慣稱(chēng)為“過(guò)社”、“攔社”等。戊日屬土,所以這天是祭祀土地菩薩的日子,人們以祈年景順利,五谷豐登,家運(yùn)祥和。
土家人十分看重“ 過(guò)社”,家家戶戶樂(lè)此不疲。過(guò)社時(shí),都興做香噴噴的社
飯。
社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日,漢以前只有春社,漢以后開(kāi)始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五個(gè)戊日為社日。唐代詩(shī)人王駕有《社日》一詩(shī),“鵝湖山下稻糧肥,豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸?!碧啤埣秴浅琛罚骸敖癯缛胀a樉€,起向朱櫻樹(shù)下行?!彼巍ね醢彩陡柙S》:“百錢(qián)可得酒斗許,雖非社日長(zhǎng)聞鼓?!泵鳌ぶx肇淛《五雜俎·天部二》:“唐宋以前皆以社日停針線,而不知其所從起。余按《呂公忌》云‘社日男女輟業(yè)一日,否則令人不聰’,始知俗傳社日飲酒治耳聾者為此,而停針線者亦以此也?!眳㈤喫巍り愒n《歲時(shí)廣記·二社日》、清·顧炎武《日知錄·社日用甲》。
而清《潭陽(yáng)竹枝詞》“五戊經(jīng)過(guò)春日長(zhǎng),治聾酒好漫沽長(zhǎng)。萬(wàn)家年后炊煙起,白米青蒿社飯香?!本褪菍?duì)土家人“過(guò)社”的真實(shí)寫(xiě)照。
社飯的制作方法是:將田園、溪邊、山坡上的鮮嫩社蒿(香蒿、青蒿)采擷回家,洗凈剁碎,揉盡苦水,焙干,與野蒜(胡蔥)、地米菜、臘豆干、臘肉干等輔料摻合糯米(可摻部分粘米,但需先將粘米煮成半熟后摻入糯米)蒸或燜制而成。其味鮮美,芳香撲鼻,松軟可口,老少皆宜。
土家人做社飯不光是自家人吃,還把它作為饋贈(zèng)親友的佳品,故有民諺說(shuō):“送完了自家的, 吃不完別家的。”充分顯示出土家人淳樸、親和的民風(fēng)。由于社蒿(香蒿)具有很好的藥理作用,其性苦寒,能治療和預(yù)防傷、腫痛、癆、瘧、痢、痔等多種疾病,所以社飯是土家人傳統(tǒng)藥膳中的一個(gè)常用品種。