歷史源流

八達(dá)嶺長(zhǎng)城是北京地區(qū)建筑歷史最久遠(yuǎn)的長(zhǎng)城，自古以來(lái)就是軍事重地及交通要道。八達(dá)嶺長(zhǎng)城2300多年的建筑史，就是八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)的發(fā)展史。

二十世紀(jì)八十年代起，縣文化館就開(kāi)始對(duì)八達(dá)嶺長(zhǎng)城地區(qū)的民間傳說(shuō)進(jìn)行搜集整理。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全縣共挖掘整理八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)160余篇，

這些作品集中刊發(fā)在《延慶民間故事傳說(shuō)》、《媯川民間故事傳說(shuō)》、《長(zhǎng)城腳下的傳說(shuō)》、《烽火長(zhǎng)城》、《長(zhǎng)城腳下的故事》、《八達(dá)嶺史話》、《中國(guó)長(zhǎng)城故事集》等書籍內(nèi)，作品具有鮮明的思想性、藝術(shù)性和地方特色。近年來(lái)，隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，記錄八達(dá)嶺地區(qū)農(nóng)村變遷的《幫水峪》、《里炮》、《石佛寺》等書籍先后出版，豐富了八達(dá)嶺地區(qū)傳說(shuō)的內(nèi)容。

主要內(nèi)容

八達(dá)嶺長(zhǎng)城是北京地區(qū)建筑歷史最久遠(yuǎn)的長(zhǎng)城，自古以來(lái)就是軍事重地及交通要道。八達(dá)嶺長(zhǎng)城2300多年的建筑史，就是八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)的發(fā)展史。

《八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)》涉及面廣，題材眾多，內(nèi)容豐富，表達(dá)了群眾的思想情感，主要包括5個(gè)方面。其中，八達(dá)嶺長(zhǎng)城的神話傳說(shuō)主要包括《仙女點(diǎn)金磚》、《長(zhǎng)城三關(guān)的來(lái)歷》、《張果老修拐脊樓》和《二郎神與趕山鞭》等；孟姜女的傳說(shuō)主要有《粽子為啥是三角的》、《孟姜女和最早的一段長(zhǎng)城》、《掛紙庵》等，這些傳說(shuō)具有鮮明的地方特色，表現(xiàn)形式也別具一格；八達(dá)嶺長(zhǎng)城地區(qū)的風(fēng)物傳說(shuō)主要包括關(guān)溝72景傳說(shuō)以及關(guān)隘、城堡、烽火臺(tái)和村寨的傳說(shuō)等；“八達(dá)嶺”名稱由來(lái)的傳說(shuō)主要包括《元仁宗誕生于延慶》、《李自成進(jìn)京》、《把韃嶺》等。此外，《八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)》還記載了八達(dá)嶺長(zhǎng)城沿線群眾的生產(chǎn)生活、歲時(shí)節(jié)令、風(fēng)俗習(xí)慣和歷史人物的傳說(shuō)。

傳承意義

《八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)》說(shuō)是“原生態(tài)”的文學(xué)樣式，它植根于民間，方言特點(diǎn)突出，把浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義巧妙結(jié)合起來(lái)，具有濃郁的神話色彩和傳奇色彩，是中國(guó)長(zhǎng)城文化的重要組成部分。 八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)的題材廣泛、特色鮮明、地域性強(qiáng)，具有較強(qiáng)的思想性，也凝聚了八達(dá)嶺長(zhǎng)城千姿百態(tài)的民俗風(fēng)情和異彩繽紛呈的文化現(xiàn)象。這些優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人不斷的講述、流傳，至今深植于民間，并經(jīng)久不衰。